问题补充：
阅读下面的文言文，并回答下题。永州龙兴寺息壤记柳宗元永州龙兴寺东北陬①有堂，堂之地隆然负砖甓②而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷之而又高，凡持锸③者尽死。永州居楚越间，其人鬼且禨④。由是寺之人皆神之，人莫敢夷。《史记·天官书》及《汉书·志》有地长之占，而亡其说。甘茂盟息壤⑤，盖其地有是类也。昔之异书，有记洪水滔天，鲧窃帝之息壤，以湮洪水，帝乃令祝融杀鲧于羽郊，其言不经见。今是土也，夷之者不幸而死，岂帝之所爱耶？南方多疫，劳者先死，则彼持锸者，其死于劳且疫也，土乌能神？余恐学者之至于斯，征是言，而唯异书之信，故记于堂上。注释：①陬（z#u）：角。②甓（p
）：砖。③锸：铁锹。④禨（j9）：吉凶征兆。这里用作动词，相信吉凶征兆。⑤甘茂：秦丞相。息壤：秦国地名。(1)写出下列各项中加粗字的意思。（1）堂之地隆然负砖甓而起者（2）其人鬼且禨（3）而亡其说（4）其言不经见(2)下列各项中加粗的字与“其人鬼且禨”中的“禨”，用法相同的一项是[]A．塞翁失马B．不胫而走C．降龙伏虎D．貌合神离(3)下列各项中加粗的字，意义和用法相同的两项是A．鲧窃帝之息壤B．岂帝之所爱耶C．余恐学者之至于斯D．夷之而又高(4)将文言文阅读材料画横线中的句子翻译成现代汉语。（1）由是寺之人皆神之，人莫敢夷。____________________________（2）甘茂盟息壤，盖其地有是类也。____________________________
答案：
答案：2．B;3．BC;解析：(1)（1）承载（2）迷信鬼神（3）通“无”，没有（4）常(2)B项与例句均属词类活用现象，B项为名词活用为状语，例句为名词活用为动词。(3)均为结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。A．助词，的；D．代词，指厅堂的地面。(4)答案：（1）因此寺庙中的人都把它看成是神异的现象，没有人敢铲平这块鼓起的土。（2）甘茂在息壤订盟，大概是以为这地方也有一类（可以自己生长的土地）的情况吧。参考译文：《永州龙兴寺息壤记》译文永州龙兴寺东北一角有个正厅，厅里有个顶着砖而隆起来的地方，宽四步，高一尺五寸。开始以为是厅堂（高低不平），弄平了它却又高隆了起来，凡是拿铁锹铲平它的人都死掉了。永州位居楚和越之间，那里的人迷信鬼神。因此寺庙中的人都把它看成神异的现象，没有人敢铲平这块鼓起的土。《史记·天官书》及《汉书·志》有地会长高的说法，而没有这种记载。甘茂在息壤订盟，大概是因为这地方也有这一类（土地自己增长）的情况吧。过去的记载怪异现象的书，有记载洪水滔天，鮌偷了玉帝的息壤来堵塞洪水，玉帝于是命令祝融在羽郊杀了鮌，这种说法没人经历和见识过。现在这种土，铲平它的人就会不幸而死亡，这不是玉帝喜欢做的事吗？南方多瘟疫，劳动的人先死亡，于是那些拿铁锹掘地的人，他们是死于劳役和瘟疫，土哪里能有什么神性呢？我恐怕学者到了这里，采纳了这种说法，只相信志怪书籍的言论，所以（把文章）记在厅上。
