问题补充：
材料1
20世纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体，社会主义遭受重大挫折。对此西方思想界的保守派纷纷著书重新审视西方“胜利”的历史原因和人类历史发展道路。美国学者弗朗西斯·福山的《历史的终结及最后之人》便是这种背景的产物。福山在书中提出：一个值得注意的共识这几年已在世界出现，因为自由民主已克服世袭君主制、法西斯与共产主义这类相对的意识形态。自由民主可能形成“人类意识形态进步的终点”与“人类统治的最后形态”，也构成了“历史的终结”。自由民主的“理念”已不能再改良了。最值得注意的发展是，在拉丁美洲和东欧、苏联、中东与亚洲，强固的政府都在这二十年间动摇了。自由民主目前已及于全球的不同地区与文化，成为惟一一贯的政治憧憬对象。
材料2
改革开放20多年来，中国社会主义现代化建设以前所未有的速度向前发展，综合国力不断增强，人民生活总体达到小康水平。根据世界银行的排名，2001年中国的经济总量仅次于美国、日本、德国、英国、法国，位居世界第六位。对外贸易进出口总额在世界上的排位上升到第5位，2002年中国吸收外资超过美国，成为吸收外资最多的国家。在下图中，作为衡量一国总体经济实力主要指标的GDP也真实地反映了中国近五年来的变化。
我国国内生产总值持续较快增长
（单位：亿元）
①结合材料评析资本主义是“人类统治的最后形态”的观点。
②用唯物史观评析资本主义“自由民主的‘理念’已不能再改良了”的观点。
③在两制并存的背景下，社会主义国家如何才能更快地实现自身的发展？
答案：
解析：辨正的否定观及其方法论意义；社会意识形态是社会存在的反映；经济全球化条件下两种社会制度的并存与发展；社会主义的发展是曲折性与前进性的统一；坚持社会主义道路，探索具有本国特色的社会主义道路。
本题涉及的知识面较广，但只要考生对题干中的材料进行综合分析，并搞清各个问题所属的学科、章、节，及其知识要点，回答起来并不困难。
第一问，资本主义不是人类统治的最终形态，社会主义代替资本主义时社会的发展规律。考生如果了解“社会主义的发展时曲折性与前进性的统一”，并将它归入《世经》第六章，在结合相关知识进行分析说明，就不难解决。
第二问，考生如果了解“自由民主的‘理念’”是属于社会意识形态，并将它归入《马哲》第七章，再运用“社会意识形态是社会存在的反映”这一知识点对材料和问题中的观点进行分析，同样不难回答。
第三问，社会主义国家如果想在“两制并存的背景下”实现自身的发展，第一要坚持辨正的否定观，取其精华、弃其糟粕，属《马哲》第三章；第二要处理好对外开放与维护民族利益的关系，属《政经》第七章；第三，要坚持社会主义道路，积极探索具有本国特色的社会主义道路，属《世经》第六章。
材料120世纪80年代末90年代初 东欧剧变 苏联解体 社会主义遭受重大挫折。对此西方思想界的保守派纷纷著书重新审视西方“胜利”的历史原因和人类历史发展道路。美国学者弗朗西斯·福山
