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《生命经》VII-1 爆竹花的诞生(上)

时间:2021-01-22 06:24:29

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《生命经》VII-1 爆竹花的诞生(上)

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《生命经》第七集 体内传奇术

第一节 生命之花

第一节 生命之花

五、爆竹花的诞生

人生愁事几大篓,知己知彼解忧愁,为天为地为自己,甘愿献出一栋体。释明体内藏机密,无私奉献给人类,人间藏有爱与恨,缘仇不知哪辈起,说奇不奇奇中奇,说妙不妙妙中妙,宇宙就是真奇妙。当人降临到世上以后,爱与恨、情与仇,就随之而来。矛与盾的世界就开始不知疲乏地斗争。意识形态开始在文字上较量,语言的战争就开始了。可有谁能说服谁呢?语言文字虽然不是棍棒,也不是枪炮,但它起的作用,不亚于真枪实弹。历朝历代,文能治国、武能安邦,文人总能战胜武将,但文人离不开武将,而武将也代替不了文人。从古到今,人都希望自己能战胜别人而来保护自己和家人,因此有人就吃苦耐劳练出一身好武艺。可这些人最后的结局又如何呢?剖析历代名人,他们的下场又是怎样呢?世上有多少人死在水里,又有多少人死在火里,死在车轮底下,死在黄土地下,死在刀下……?又有多少人含冤而死。这些不公道的世态,何年何月能求个公平呢?公平求公平,公道还公道,善良得善报,恶狼遇猎人,无道缺智慧,无能缺点化,人心缺净化,无知缺明灯。当人懂事以后,就开始接受德的教育。德,对于人来说,是做人的基础。德包括的范围很广,其耐久力有多长?从直观来分析,让人难以下定论,从微观来讲,说清楚也很难。如果我们将人体进行解剖就可以知道,德是人体固有的,你将它开发,它就会延长,范围就广。你将它封闭,它就收缩。展示人体之广度,再看人体之长度,然后求出德的百分比,找出求“德”的诀窍,人就会明白,原来人的修行不仅仅是靠坐禅,更不是靠吃素,也不只是纯善就能修出来的。那么人的德在哪里?人的德分布在人的左脑,左心,右肺、双肾,双膝里。它在人体占百分之六十五点三。人要想成为一个全德人,必须把这些部位的“德”全部开发出来,才能做到真正有德。如果只靠灵魂去延伸德的长度,实在是太难啦!求德智慧来,德引才华进,德才两兼优,人体撒光辉。如若为自由,何苦屋里修,如若为众人,何必苦行僧。人都想求个德才兼备,可往往不能如愿,经常会出现有德才不多,有才德更少。重德走得慢,重才常摔跤。找到两位数,才会步步高。看来人还是双向齐修,威力无穷。你想进入自己的智慧库吗?还是尊重体内科学吧!德才双修必须具备以下几个条件:

1)、必须具备崇高理想;以天下苍生为已任的胸怀。

2)、有勇于探索的精神,不断补充自己的知识;

3)、必须有崇高的信仰,有适合自己的修行方法;

4)、必须有求上进的心态;

5)、必须有欢快的节奏;

6)、必须有勇敢的精神。

你具备了六个条件以后,第一步开始修体,因为体是保证自己完成大业的前提。然后再修面、修身材,有个体态健壮的躯体,是吸引人的诀窍。人的容颜不是固定的,体格也是随时变化的。修容的基本方法是:常常微笑,说话优美,多讲美人的故事,多观美人的图像。还要多唱歌,多练舞姿,严肃少许,发怒极少。多摸手背,因为手背上有一面灵性镜子,镜子的背后,还有调节刷子,看手背等于照镜子。勤换服装,多装饰自己,忘记年龄,想着年青。多游览,多观花,多观景,少跑,少跳,少叫,少闹,多用凉水洗手脚,再用凉水揉面容。发现体内有不适,快用手指去调整,比划比划转一转,不知不觉病就消。病是祸、手是福,手上有智慧,常对手微笑,常观你的手,对手去演说,语言大提高。手上有智慧,你找它就有,常做手文章,使你智慧高。只要身体好,事业才牢靠。有手不利用,一生很苦恼,修出好手艺,人人都说好。德才来报到,二者都需要,修炼你的手,用功又动脑,你成宝中宝。

1、求知的密方人的知识来自何方?人自然会说出一句常理,知识是学来的。那么知识的资源在何方?人们往往并不知晓,但它又实实在在的存在。知识库又告诉你一个道理,知识是求来的。向谁求?向他人求,向自然求,向宇宙求,向自我体内求。那么“求”就是一个很大的学问,“求”的秘诀在哪里?知识库告诉你,“求”是有规矩的,“求”包含,礼教、口才、动态、行为、品性。礼教又包括:心理教、行为教、表达教。心理教的范畴有:首先懂得自己的心理,然后去体察对方的心理。了解自己,首先了解自己爱听什么话,然后再去给对方输入。掌握自己,首先知道自己讨厌什么?自己主动克制讨厌的行为。要知别人,先看自己。你就会得到知己知彼的真正涵义。行为教的范畴是:要做到自己先讨对方的喜欢,首先做到谦让、恭维,然后再看对方的反应,便知对方的性格。修行首先从自己体会做起,当你接受别人行为的时候,感到舒服,这就给了你一次学习的机会,如感到不满意,这又给了你得到知识的机会。表达教:包括行为与语言,表达要做到懂得对方的需求,引导和启发对方的自述,然后有意识地为对方输入智慧,使对方视你为朋友。再从对方的表达中,得到自己需要的知识。人的口才,是你释放语言吸收智慧的本钱,口才来自交友,来自胆大,来自总结,来自修炼,来自谦虚,来自意识。动态,来自语言的丰富,来自眼神的活跃,来自说话的艺术。行为,来自德的发现,虚实相兼。品性,决定人的根基,通过语言的表达,就能体现出品性,也即言由心生。求知的第二方面,向大自然求教知识。人的语言来自嘴巴,嘴巴是自己的,那么知识的另一方面在体内,而身体是靠大自然哺育的。万物皆有灵,不仅体现在宇宙中,而且小宇宙也反射自然的语言,但它是无意识的。如果人能有意识地去吸收大自然之能量,无意识地释放自然语言,会使你大吃一惊,就会更深地体会到语言的组合与储存,是大自然灵性在人体内的转换。人的口才既然是来自大自然,人就应该将大自然视为是有生命的,从心里将它们看作是活体。知识库告诉我们:语言最丰富的是大自然、宇宙、太阳、月亮、万花,其次是水、五谷、树、草。那么怎样才能将它们的语言吸收到你的嘴巴呢?首先要从内心去歌颂它们,有事求教它们,与它们交流,得到它们对你的好感。然后你会发现自己丰富的语言是在不断地转换,这时你就会感到大自然对人的无私贡献和源源不断的关爱。求知的第三个方面,向宇宙求。宇宙分大宇宙与小宇宙,大宇宙是直观加微观,小宇宙是人体。大宇宙是物体与气体组成的,小宇宙是气泡的堆积。通过大宇宙反映的现象,就可以明白你体内气泡的活动状况。大宇宙与小宇宙是一个连锁反应。人的小宇宙发出的电波常常被大宇宙接受到,小宇宙突然得到一个信号,人就会突然出现一个惊人的奇事,经常会有偶然的巧合,这就说明大小宇宙本来就是一体的,并且是相互联系、相互作用、不可分割的。生物的灵性一代又一代的都散发在宇空之中,宇空之中又分许许多多的层次,灵性的物体在宇空中都有它独立的作用。如果人能利用宇宙之灵性,人的小宇宙就会为人服务。小宇宙会发放许多电波,宇宙中大量的智慧就会向人体投放,这是求知的捷径,但一般人是难以得到的。从人体得病的角度来讲,体内的小宇宙接收大宇宙之智慧是很容易的。比如说人的各种疤与瘤、癌都是小宇宙接收宇宙的高能智慧所形成的高能量聚集体。可灵魂不知道是怎么回事,硬是用刀、药、针去对付它们,因而使它们产生恨,给人间带来死亡。大宇宙向小宇宙已经讲明,小宇宙的灵魂就可以有意识地开发自己的病体,因为病体就是人可求的知识,这就是修炼界常说的一句话是病本非病,病其实就是高能量、高智慧,就看你怎么来对待它。你学会说话是引诱体内智慧开放的钥匙。检查自己体内的病态反映,将病态开发,使自己壮大。这不是一举多得的好事吗?

2、人的预测功能是怎样来的人有一种对未来先知先觉的感应,而且能一一对应,可有时候也常常失误,所以一般来说,在宇宙方面的预测是很不固定的。这究竟是为什么呢?这还得从世界的形成说起。这个世界形成的初期,是没有规律地发展,后来逐步有了轨道,形成规矩。就像一年四季,白天黑夜,生生死死,都形成一个自然规律一样。如果事物常按正常规律去运化,人就会不断地掌握宇宙之规律,并能按此规律去推算出下一个未来的规律。可宇宙中的事物发展是千变万化的,当一个规律刚刚稳定,一部分高能灵性就会再次讨论下一个新事物,新事物的形成必然要牵动已定型的规律,这样就会打破前一个规律。这样人将收不到新事物的规律,人如果还按原来的规律去推测,就会出现失误的现象。

3、灵性物质有很强的可塑性人为什么成为高级动物?就是人可以将思维用声音反示出来。而动物声音的反示能力就很差,而且思维反示出的声音也很单一,但它的思维也是很丰富的。动物在它有肉体的时候,它也很想与人交谈,可怎么也说不出话来,它只能用简单的行为去表示它的语言。由于人经常与动物打交道,人的气泡也不断地进入动物之体,当然动物气泡也会进入人之体,时间长了人和动物的感情就会加深,人的气泡在它们躯体也习惯成自然了。动物的灵魂也可以调动人的气泡,这样动物也可以变成人的影子,可是变来变去,最后还要归到原来的形状上,因为灵魂没有改变。人变成动物的影子的现象就是这个道理。

4、气功是怎样形成的宇宙就是一个大气层,人体是个大气体,如果将人这个大气体分解开以后,都是一个一个的气泡。气泡可以形成液体状,又可以形成固定状。气泡可以产生物理变化,又可以产生化学反应,可以形成一种液体或者一种固体,其形状与质能也是多种多样的。因为人体是万物之堆积,但万物的灵性气泡是逐步开发并起作用的。有的气泡也可以自然显灵,发挥它的作用,但威力很弱,一般的人是感觉不到的,但不一般的人就能感觉到。人可以这样想,有什么力量能支配你去完成一项任务呢?虽然一般人不明白,只能用第六感觉去解释一下罢了,可还有一种人不知受了一种什么刺激,或许办了一件什么特殊的事情,或者是由于修炼等,其一部分气泡突然灵性升起,而从人的体内流走。体内出现个空洞,周围的气泡有了空隙,使它有了活动的场所。相似的气泡逐步聚集形成一种有序化的场能,这种场能不断地扩大就会形成一种能量,当他有了能量之后,就开始排斥不符合本身质能的气泡,使这种能量越来越大,最后开始向人发射语言。有的人灵魂也产生一种接受能,他们指挥人体做多种动作,促进他们顺利地接受同能气泡,壮大他们的场能。用这种聚合气能的气体去排除低气能气泡,这就是气功治疗的原理。

5、练功为什么会在脑中出现自己以外的思维人的大脑都有高能气泡,它的职能是摄取智慧。智慧都是用语言反射的,但一般不指挥人。如果体内气泡形成一种场能,大脑的某一高能气泡突然收到信号,大脑高能气泡就不由自主地向体内发出信号语言,这种语言极易让灵魂所捕获,人就感到很奇妙,但自己也不明白,只好将这种信息说成是神灵。体内的场能与大脑的智能气泡沟通以后,他们极易结成同盟,使人的本事越来越大,人就自然而然地愿意接受脑中的那种莫名奇妙的思维感应。人为了多接受这种高能训练,就静静地打起坐来,听这种思维,然后将高能语言记载下来,再传给别人,被传之人就将接受语言时的动态称为功态,将脑中另外的思维作为自己的师傅。正确的心法是当能量凝聚成形时,应该散而成空,这样才能提高自己的层次,向更高的层次迈进。

6、练功人为什么会出现像精神病一样的状态人的高能气泡,都是历代高能智慧人释放与复制的气泡,它都是有名字的,其职能不一样,存在的频道也不一样,产生的能量也是不一样的,显灵的时间还不一样。比如一个较低的气泡显灵早,他就及早与体内的同类型气泡沟通,率先成了人体之师傅。可在某一个机会中,又一个比它强的高能气泡显灵,这样就形成了比示或许是争斗。如果调节得好,高灵性与低灵性则会配合得当,人的功能就会上升一层。如果争执不下发生战争,人就会出现异常现象。如果人不练功,不为他们提供聚能的机会,他们又会出现固体状态,灵性萎缩,人之功能减退。如果人有能力去调节他们的关系,人的功能只能向上,不会出现异常,所以说人修炼的方法是很重要的。然而人的心态更为重要,无论是哪种方法修行,修心都是首要的,如果能做到无心无欲而无为,则不会出偏的。

7、气功中出现走火入魔现象是怎样一回事,也是一种动物的高能智慧,能量很强。但它的根基不是人的形象,它是吸收人的高能气泡组成的一个与人相似,但面目非常丑陋,很难完全摆脱动物的形象,使人感到害怕。它为了与人竞争,产生一种恨,人将这种形象称为魔。但它们的气泡从未组装成肉体,总是以气泡的形式游离在宇宙中。宇宙中有这种气泡,人的小宇宙也有这种气泡。魔想修炼成人的决心大,它总想改变自己丑陋的形态,它一直向上,所以功力很强,它在人体内时时想吸收人的气泡,借人体改变自己,因此会使人不舒服产生各种疾病。当人为了消除病难,接受一种功的修炼时,如果它能量低,高智能气泡将它击退,人的病也就痊愈,如果它比高智能的气泡灵性大,它就会将高智能气泡收复,占了领导地位。它为了防止别的高能气泡吞没它,它就用动物的兽性去吓唬其它气泡,人就开始变态。这种情况出现之后,人要用善意去对待它,慢慢将它引导,很快会恢复原样。

8、气功治病的原理人体内的气泡是在不断地开发的,但治病气泡的开发却是很慢。因为人总感觉到,治病是非常深奥的,想要攀越这门科学,必须进入医学界才能得到,所以常人只能采用药物来治病。人体内的治病气泡总是难以开发,即使是医生也很难开发出用气泡治病的方法。人用气功治病,是人体气泡的一种自动开发。当人得了一种病,在久治无效将要放弃治疗的时候,他会经常琢磨着一种无形的治病方法。当人的这种思维一出现,有些充满正义感的灵性气泡,会与人的思维沟通,人会不以为然地出现治病思维,并有意识地去支持正义气泡,正义气泡也慢慢聚成团并有了力量,这种力量将病体力量排斥,使人的病有时会产生突然消除的现象。开始人们并没有意识到,是自己的思维引出来的正气能量。自己所看到的是在静的情况下出现的奇迹。所以,人有病时就开始打坐、静睡,为的是加大功力,以达到治病之目的。其实人的功能就是气泡的相聚,只靠静是不能完全开悟的,也不会练到高层次的。如果是静与动、思维与电波、活动与游览、追求与开悟、行善与积德相结合,才是提高练功层次的综合有效的方法。

9、气功中的辟谷现象是何道理人是靠五谷杂粮生存的,五谷杂粮是靠土壤的土、肥、水、太阳等物质而生长并为人类服务的。五谷杂粮进入人体以后,开始在人体转换为气体能量,按照体内分配机构的安排,缓缓地进入体内所需要的地方。当然体内气泡不能全部吸收外来五谷转化的能量时,能量就会出现积压。如果体内的分配市场长期不分配它,它也会产生一种力,这种力有时还会将转换的气能吸收过来,转换为与它相同的气能。因为植物是吸收各种生物气泡而生长的,它完全可以恢复原来的生物气泡,这样人体就会出现各式各样的动植物气泡。它们会在人体内产生强大的负能,随时在人体作乱。这种气泡很难排除,但如果采取辟谷的方式,就能将体内不良气泡排除,促进气泡的合理分配,达到减少病源之目的。当然,也有的修炼法门,为了打开任督二脉,逼通采气大关,也采用辟谷一途。在此说明一点的是,辟谷不是绝食挨饿,而是以虚充实。

10、气功修炼的层次人为了寻求一种治病不用就医的方法,大都在走气功这条道路,但却不明白气功是有阶段性的,练到一定时期,就必须再寻求另一条道路,要与你体内的层次相随。因为练功能聚集气泡,能调动气泡,但体内的气泡是很多很多的,只调动一种气泡的能量,其它高能量调不起来。如果再出现高能量气泡之病态,人的低能量气泡抵不住病态的气泡,所以气功到一定时候就要开始调度,停止练功。开始调动高能信息,去统帅你的正气体,让它壮大起来,它会将你带向一个更高的境界。治疗疑难病还得靠语言,修炼语言是气功迈向高层次的金桥。也有一些人是为了强身健体或者是为了知道宇宙真相和人体奥秘来修炼气功的,气功的修炼层次也是高低不一的。然而无论是因为什么修炼,或者修炼哪一种法门,都与修心和开智是密不可分的,脱离了心法的修炼都将会半途而废的。由于人的缘分和使命的不同,会不自主地选择自己的修行方式,这些都无可厚非,若能修到大成,则生大智大慧,指导人生,解决人心治病,则会身病自治。

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