易武山上茶花开,刮风寨里囍连连。蝴蝶恋花鸟双飞,瑶妹山歌唱的甜。12月19日,一个叫卢开新的瑶族姑娘,跨过刮风寨的石桥,迎接远道而来的瑶区情郎。
12月18日傍晚,几名红河人从茶山上归来,他们正在和茶地的主人交流除草和摘茶花的进度。
同时在寨子里盖房子的外地工人们还没有下班。
据说在这个人口800余人的边境山寨,春茶最高时期的外来人有三五百人之多。
“缘定边关。得天独厚茶王树;名扬天下,一叶茶香诉传奇”。
刮风寨位于中老边境,翻过山头就是老挝,因其四面环山,地处风口而得名。
据1952年民族调查资料显示:数百年前,刮风寨的先民一路从广西走到红河,寻找富饶之地。
红河人告诉这群瑶族,说自己也不知道哪里有好日子过,但是他们的马知道,如果买了马就可以骑马走到一个有茶的地方。
于是这群背井离乡的瑶族人买下了当地人的马,跟着马一直来到了刮风寨。
我们无从得知在茶马古道时期瑶族先人的茶农有没有过上富裕的日子,但是前的刮风寨还是一个破落的小山村。
后的今天,那群瑶族的后代在刮风寨都盖起了三四层的楼房,终于过上了富裕的日子,实现了几百年前祖先的梦想。
也正是在今天,曾经卖马的红河人后代也来到这里,他们受雇于瑶族茶农,采摘祖先留下来的茶王树。
02
独特的瑶族婚礼
“男嫁女娶”,是瑶族人家的特别婚俗。
地处中老边境丛林地带的瑶族,受外来文化的冲击极小,还保留着自己古老而神秘的传统原生态婚俗。
瑶族的婚俗自古以来就有“嫁郎”的传统,家里“留女不留男”,儿子长大后,外嫁到女方家去做一家之主。
这种“男嫁女娶”的习俗,被视为忠孝仁义、尊敬同族老人、顾及民族兴衰的美德,所以上门之风在瑶族群体中比较普遍。
与汉族“招婿上门”不同的是,瑶族新郎嫁到新娘家后,无需更改姓名,生下的后代也随父姓,这是一种顾及本民族繁荣兴旺的美德。
因此,凡有两个以上男孩的人家,都乐意让自己的孩子去“上门”。
03
退伍军人与瑶妹的婚事
新娘卢开新是家中的长女,有一个弟弟两个妹妹,新郎邓华是勐腊县瑶区乡旧苗寨人,退伍军人。
12月19日一大早,新娘化妆打扮好,在家中亲人的陪伴下到寨门口迎接新郎。
新郎早已等候着寨门口的桥头亲属家,新娘接到新郎,在双方在亲属的簇拥下来到新娘家里。
瑶族的婚礼仪式向来复杂,除了必要的祭拜仪式,家中长者们正厅围坐,互相敬酒,分享新人及其父母和家族的喜悦。
04
刮风寨的女汉子
众所周知,不管什么民族,在大型宴会上的厨师都是男人,女厨师寥寥无几。
然而刮风寨的瑶族女子实在不得了,了不得。
不但大大小小的菜品都是女厨掌勺,就连劈柴抬饭也是以女人为主。
05
民族传统文化 在继承中发展
瑶族的先人,传说是古代东方“九黎”中的一支,后往湖北、湖南方向迁徙。明末清初,部分瑶族又从两广向云贵迁徙,这时,瑶族遍及南方六省(区),基本上形成了今天的分布局面。
还有部分瑶族由广西、云南进入越南、老挝、泰国等东南亚国家,成为他国居民。同中华其他民族一样,瑶族先人历史上创造了绚烂的文化,也留下了宝贵的资源。
刮风寨的瑶族在继承与发展传统风俗,保护与开发祖先资源的指导思想下,必将走向更加富裕宽广的康庄大道。数百年前,瑶族先人买马寻富的夙愿,新时代的刮风寨瑶族人终于实现了。