我们所害怕的，正是我们所渴望的。
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只有向后才能理解生活；
但要生活好，则必须向前看。
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人最容易忘记的是自己。
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人民极少使用思想自由这项权利，
所以，他们把言论自由作为补偿。
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如果人是野兽或是天使，
那么他就不能感受到焦虑，
正因为他是两者的结合体，
所以他才能够焦虑。
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许多人都多少带着一点儿绝望生活，
少数人才经由绝望达成精神上的自我。
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我无法了解死，只能体验生。
克尔凯郭尔
索伦·克尔凯郭尔（Soren Aabye Kierkegaard，1813—1855）丹麦宗教哲学心理学家、诗人，现代存在主义哲学的创始人，后现代主义的先驱，也是现代人本心理学的先驱。曾就读于哥本哈根大学。后继承巨额遗产，终身隐居哥本哈根，以事著述，多以自费出版。他的思想成为存在主义的理论根据之一，一般被视为存在主义之父。反对黑格尔的泛理论，认为哲学研究的不是客观存在而是个人的“存在”，哲学的起点是个人，终点是上帝，人生的道路也就是天路历程。
《勾引家日记》节选
他一向追求一种富有诗意的生活，他具有一种高度发达的感觉力，去察觉生活中的旨趣，他懂得如何去发现生活的乐趣，又懂得在发现它之后用诗意的方式把它重新再现。因此，他的日记既不全然是事实，又不完全是虚构。
他的那种诗人气质不够丰富，又不够贫弱，以致无法把诗意的东西和事实的东西区分开来。他所注入的那些诗意的部分是多出事实的部分，这多出的诗意部分是他在事实的诗意情境中所享受的东西，他用诗意的反省又把这些东西收入内心，这使他又多了一重享受，而享受是他整个生命的核心，在向事实注入诗意成分的情形中，他在人格上获得了审美享受，而当他把这审美享受收入内心时，他又审美地享受着人格。在第一种享受中，他只是为自己享受着部分是事实赋予他，部分是他赋予事实的东西；在第二种享受中，他个人已消失，这时他享受着情境以及处于情境中的自我。
在我们所生活的这个世界的背后，在远离我们所生活的这个世界的地方，存在着另一个世界。……许多人尽管身在真实世界，但他实际上并不属于这个世界，而是属于另一个世界。但是，一个人以这种方式从真实世界退缩，甚至消失，这可能是健康的征候，也可能是由于疾病。
她无法向任何人倾诉，因为实际上没有什么东西可以供她倾诉。一个人如果做了梦，还可以向别人诉说，而她要诉说的东西并不是梦，是真的，当她意欲向别人诉说以便减轻心中的积怨时，却无从说起。
一个旅客在途中迷路，如果有人将他指向错误的道路，并把他留在错误中不管，这无疑是可恶的。但与自己走入歧途相比，这种将某人引入歧途又算得了什么呢？那迷路的旅客无论如何都会获得这样一种安慰，即他周围的景物是不断变化的，而每一种变化都会给他带来找到正确道路的希望，而自己步入歧途的人就没有这么一个开阔的领域供他不断寻觅，他很快就会发现，自己老围绕着一个无法摆脱的圈子转。
这种事情在我（柯得莉娅）认识他以前我就知道，但是，他教会了我理解其中的意义。
你的焦急使你的美丽更加动人。然而焦急本身又不见得怎样美，只有在焦急的片刻同时又让人见出有能力克服焦急才算得上美。
她傲然婷立，充满着神秘和令人遐想的风度，如同彩云，如同喷泉和神思，从地底的深处冲向云霄，无以名状，不可言说，是个浑然为一的整体。
她正值芳龄，少女的成长和男孩的成长是不同的，少女并不是在成长，而是在诞生。男孩子早就在成长，而且这个成长需要很长一段时间。一位少女的诞生也需要很长一段时间，而一俟诞生，她就会完全成熟，不过这次诞生是姗姗来迟的，因此她是两度诞生，第二次诞生是在她结婚之际，或者确切地说，在她停止诞生的时候，她才真正诞生。不仅弥娜娃从朱庇特脑中诞生时就是完美而成熟的少女，也不仅维纳斯从海底诞生时就具备了一切爱的魅力，所有年轻少女假如在所谓成长时期没有损毁她那女性本质的话，都会在诞生之际变得完美而成熟的。她并不是渐渐苏醒，而是一下子全然醒来。然而，如果人们没有失去理智地将她过早唤醒，那么，她的睡眠期就相当漫长，可是，这个漫长的睡眠期却有着无限丰盛的内容——她并非被她自己所牵制，而是缱绻在自身之内，这种缱绻在她内心中造就了无限的宁静和安定，这样，一个年轻的少女便会是富裕的。
有许多迹象表明我真的在恋爱了，尤其是我保持缄默这一点。我对所有人都保持缄默，几乎也包括我自己。
我对她观察得越多，就越是确信，她是一个孤僻的女性。一个男人绝不可如此，即使年轻的男人也同样不可如此，因为男人的成长在根本上依赖于反省，而反省则需要与他人接触。因此，一位年轻的少女也不能令人喜欢，因为令人喜欢总包含着一种对自己本身的反省，这正如艺术之令人喜欢总包含着艺术家在内。一个年轻少女如果意欲讨人喜欢，最终她往往只是阿谀了自己。从审美角度来看，这就是一切卖弄娇艳之遭人唾弃的原因所在。然而，偶尔流露的娇艳则与此完全不同，那是大自然本身赋予的。……如果让我设想一下理想的年轻少女，那么她就必须是过着孤僻生活的，并与自己本人交往，尤其是她不能有女友。
今天我的眼神第一次落在她脸上。有人说，困意会使眼皮沉重，以致它会垂下。我的眼神可能对柯得莉娅有相同作用。她的眼睛合了起来，但却有一股潜在的力量在她心中搅动。她不是用眼睛看到我在注视她，而是凭感觉知道的，她的整个身体都感觉到我在注视她。她把眼睛闭起，在她眼前的是一片黑夜，但在她心中的却是明朗的白昼。
不确定的爱的情绪并没有使她的灵魂有所损害或松懈，也许正是这种不确定的情绪使得许多年轻少女永远不会知道什么叫爱，也就是说执拗的，热烈的，以整个身心去爱的爱一无所知。一般女孩子的心目中总存有一个不确定的，梦幻般的理想形象，而且她们一般总是把现实的心放到这个理想形象中去衡量，这种不现实的做法会获得某些结果，但这些结果使人在尘俗世界里做了基督徒。
记忆不光能挽留住那瞬间，而且还能升华它，任何事物，一旦掺合了记忆，就能在我们心里造成双倍的效果。
少女们总爱苛刻地评断害羞的男人，而背地里又是喜欢着他们。
一个女孩子毕竟只会爱一次。
爱最喜什么？无限。爱最怕什么？限制。
作者：克尔凯郭尔
