文/丽苹，易道佑康见习生、北京中医药大学学生
一提到“养生”这个词，大家第一时间就会想到“吃点什么？”这个想法也没错，毕竟“民以食为天”嘛，但如果把养生仅仅当做吃点什么，那就大错特错了！为什么这么说呢？
除了吃点什么之外，“养生”的范围还很广泛！
“养生”动词也，亦可为名词。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。所以说，“吃点什么”只是养生的一小部分，养生包含饮食起居以及社会活动等。那么，古人智者是如何看待养生的？养生的最高境界又是什么呢？
中国最早的医学典籍，传统医学四大经典着作之首《黄帝内经》给出答案：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。上古时代，智者的养生之术，总结有三条：顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。
壹顺应四季变化
春生：春天的三个月，从立春到谷雨，万物之气生发，人体也要跟上自然的节律，让人体之气生发起来，“动则生阳”，适当运动，比如早晨起来，去空气好的地方散散步。在为人处世方面，多奖励，少一点惩罚，这就是“春生”。
夏长：夏天的三个月，从立夏到大暑，日照时间逐渐延长，自然界的万物郁郁葱葱，开花结实。夏天要早点起床，不要讨厌晒太阳，“万物生长靠太阳”所以要适当晒太阳，总是呆在空调屋子里，时间一久很容易损伤阳气，以后年纪大了就容易得病。有些类风湿性关节炎的患者就是夏天出大汗之后洗了冷水澡，之后就落下了病根。
秋收：秋天的三个月，从立秋到霜降，秋高气爽，秋天是收获的季节，植物的果实变得饱满，收获之后，迎来“秋风扫落叶”的寂寥，古时候的“秋后问斩”就是这个道理，春天是从不问斩的，所以人们的精神在秋天要收敛一点，早点休息，早点起床，不要太过耗散。
冬藏：冬天的三个月，从立冬到大寒，天寒地冻，北方的植物基本都枯萎了，有的动物也开始冬眠，所以冬天的时候人也要早点休息，注意保暖，等太阳出来再起床，虽然这一点在现代社会有点不适应，上班上学还是要按照时间点来。但是，虽不能尽善尽美完全达到，但达到一部分，对身体健康的帮助也不少。比如现代的国医大师干祖望、邓铁涛都104岁高寿，他们就是我们的榜样。
贰
调畅情志
在日常生活中调整自己的情绪，适当表现出来情绪是可以的，但不要太过，过犹不及。总体上使得心情保持平和。
有些人容易郁闷，容易生气，这些不良情绪会影响身体的健康。比如甲状腺肿的患者，多数就是长期压力过大或者情绪不好引起的病患。俗语有云：“生气，拿别人的错误惩罚自己”，因为别人的错误而让自己生气，使自己的健康受到影响。那怎么做才能保持平和心态，使得自己的健康不受情绪的影响呢？
首先要正视问题，要明白生气不能解决问题。其次要及时觉察和发现自己的不良的情绪，通过选择合适的方法进行排解发泄，比如和亲朋好友倾诉，或者散步等等。通过情绪控制，积极地面对和解决问题。就像一首诗所说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
叁适当运动持之以恒
久坐之后适当起来活动活动，也是养生。名医华佗传记里记载：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。”意思是说，适当运动但不要太过，比如现在有的老年人为了锻炼，走几万步太过了也不好。适当运动，血脉流通了，使身体的能量达到动态平衡，这样一来，身体的免疫力就提高了，外邪就不容易侵犯人体，人就不容易生病了。
中医养生不仅仅是“吃点什么好”，而是从生活起居，为人处世等各个方面来调理，提高自身正气，以达到“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。气从以顺，各从其欲，皆得所愿”的境界，如此一来，疾病就不容易侵犯我们了。这才是上古智者最高的养生境界也。
参考文献
【1】沈小平主编,新编当代护理学·下,复旦大学出版社,.07,第2181页
【2】李敏编着,黄帝内经养生智慧,中医古籍出版社,.01,第11页
【3】博文着,北大必修课 北大心理课,吉林文史出版社,.10,第227页
