“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，过几天，哩哩啦啦，二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上闹一宿，大年初一扭一扭！”
过去，坊间流传的有关过年的民谣不胜枚举，这只是老北京流传下来的一个比较经典的版本。马上，又到新一年的元旦了，而今年的腊八紧接着元旦，过了腊八就是年，也就是说，轰轰烈烈的新年大幕，马上就要拉开了。
对城市的上班族来说，元旦的意义，无非是有一天带薪假期，台面上换一本日历。而在农村，直到现在，公历，也就是阳历的第一天，很少被称作元旦，而是称作阳历年。在我的记忆里，对大人来说，阳历年的意义，就是预示，马上要过大年了，很多东西要开始准备了，孩子的衣服，祭祀的用品，请客及走亲串友的年货。辛辛苦苦忙碌一年，最后，竭尽全力，只为全家上下吃好、喝好，开开心心过个好年。
对于孩子来说，阳历年的到来，预示着，盼了大半年的新年终于到了倒计时的阶段，每天数着指头，恨不得以小时计算，还有多久过年。因为过年，就可以穿新衣服，可以有平时吃不到的食物，可以尽情地玩耍，可以看到大人们更多的笑容，而不像平日，他们因为劳累愁苦，经常板着一张脸。那时，孩子的欢乐是真实而刻骨铭心的，因为，那时的欢乐，不像现在的孩子那么容易获得。
现在，在我奔跑过的地方奔跑着的孩子们，已经没有什么稀罕物，是到过年才能吃到、见到了，所以，他们可能体会不到，从阳历年开始翘首盼望的那种迫切和兴奋。最多只是凑热闹罢了。没有了物质的强烈渴望驱使的仪式感，最后，只能沦为可有可无的摆设，不太能激起人们来自胃部和内心的深切的热望了。
关于这一点，我的父辈和祖辈可能更有体会。
直到现在，走过了灰暗岁月的，八十多岁的奶奶，见证了现在物质奇迹般的丰盛，总会在过年的时候，说起过去，她和爷爷为过年而发愁的日子。
那一年，爸爸刚把妈妈娶进门，加上爸爸的六个弟、妹，一大家子挤在三间土房里。因为那年干旱，生产队给的公分，给最小的三个弟、妹扯布做了新衣服，剩下的，只够换取年三十的饺子面了，阳历年，按照习俗，也是要吃饺子的。为了让孩子们吃到饺子，爷爷奶奶把生产队发的生切的红薯干和荞麦，用碾子碾成面，包了白菜馅的饺子，在还没有通电的农村的阳历年的晚上，一家人，在煤油灯下，吃得其乐融融。
后来，为了纪念那些艰苦的日子，什么都不缺了，爷爷奶奶还一直保留着阳历年吃红薯荞麦面饺子的习惯。奇怪的是，我从小对红薯荞麦面特有的甘苦粗粝的口感，情有独钟，反而成了我久别回乡时，奶奶为我开小灶的食物。成了我永生不会忘怀的温暖新年味道。
