张春晓作品
体察自然万有，得江山之助。神奇美丽的大自然能启发人的心智，能引发人们对美的追求与体悟。“艺术来源于生活，又高于生活”，从而成为艺术生成的不变铁律。蔡邕《九势》开宗明义首句云：“夫书肇于自然”，提出书法艺术源于自然，认为大自然存在的物象、阴阳、虚实、刚柔、曲直、聚散等因素是书法家创作的依据，通过艺术家的意象创造，从而显现和表达自然界丰富的物象和变幻不居的精神风貌。
荷花 张春晓
东汉书法大家蔡邕，见到工匠们用刷石灰的“垩帚”刷墙，扫帚过后有丝丝飞白，受到启发，由此创造出书笔画中间丝丝留白的“飞白书”。
竹子 张春晓作品
黄庭坚有段著名书论：“余寓居开元寺之怡思堂，坐见江山，每于此中作草，似得江山之助。”可见黄庭坚也是受益于大自然的。宏阔美丽的大自然时时刻刻都在召唤着、启示着人们的心灵，这需要我们有一种敏锐的接纳能力和对美的渴求欲望。
莲 张春晓作品
立足社会现实，陶铸性灵。 一个人生活在世间，是脱离不了社会的。我们在内心之中应有所依皈，有所坚守，但在社会中的磨砺也极为重要，两方面互相交融生发，从而做到“知行合一”。
书法作品张春晓
社会时代的环境是影响一个书法家成长的外在因素。如王羲之所处的是一个战乱丛生的时代，人们时刻会感受到人生的无常，生命的危脆，在这样的时代背景下，人们开始重新审视社会，定位自己，在道释学说的基础上衍生出“玄学”，强调个体内在的自我性灵对有限人生的超越，从而达到无限的境界。
张春晓作品
魏晋时期的文人注重心性的开发，关注自我个性，唯性情为尊，因而成就了风流蕴藉，旷朗达观哦王羲之。他把这种自我觉醒任运的表现在他的书法艺术之中，以严谨的治学态度，以宏大超越的独立精神，开创了新书风，成为书法艺术唯美主义的缔造者。
张春晓作品
颜真卿生活在雄视古今、雍容宏阔、博大宽厚的大唐盛世，于是开创了端庄雄浑、古厚开张、英气四溢的书风。
丝瓜 张春晓作品
