鲁提辖拳打镇关西这一个桥段，一直作为一个中学必读选文，让很多人都铭记于心。在为鲁提辖喝彩之余，也都非常痛恨镇关西的无耻和懦弱，要知道鲁达在整部书中算是书胆一样的人物，他的性格代表了大多数梁山好汉的性格，梁山好汉有自己的一套理论，这套理论就是好汉理论。只要自己有理，无论是杀人放火那都是好汉的作风，都会受到江湖人的称赞，而这与传统的儒家道德相比，是格格不入的。在鲁提辖拳打镇关西时，很多人都在为金翠莲父女冤屈得到伸张而欣慰，而从来没有人为郑关西的死而感到难过，其实镇关西真的有那么坏吗？并没有，他只是向金翠莲父女讨要本来属于自己的典身钱，欠债还钱天经地义，却因为金翠莲父女是弱势群体，所以在别人的眼中，也就成了有理之人，鲁智深再将镇关西打死就更能显示出英雄形象了。今天我们且不说二人的正义与否，而且谈谈鲁达在殴打镇关西时，所用的那些小套路，这些套路直接让两人本来是五五开的局势，瞬间成为了鲁达占绝对优势。
当鲁达下决心要将镇关西打死时，他并没有直接怒气冲冲地拎着刀来找镇关西。如果这样的话，那自己岂不是成了无理取闹之人？另外其实我们可以看出，鲁达此次前来其实心里还是有点虚，想一想双方的实力对比，我们就能看出鲁提辖为什么此次心中发虚？首先镇关西是一个杀猪的屠户，要知道在古代凡是杀猪的必然体格都非常健壮，不说一身腱子肉，也是满身的肥膘。真要是打起架来，就凭着他的那一副身形就能跟鲁提辖打上一阵，鲁达纵有万斤的神力也是对其稍有忌惮，让鲁达不敢小觑的还有门面中那十多个切肉的小工，要知道这群小工吃着人家镇关西的饭，自然会为其卖命，如果老板被人打死了，自己还去哪里讨生活呢？鲁智深真的要过来与郑屠直接开打，那分明就是来砸场子的，这十多个天天玩儿刀的棒小伙子要是拼起命来，鲁达还真不一定打得过。所以此次的鲁达，便空手而来，不让对方有任何的防备，从而达到戏耍对方。
当鲁达空手而来的时候，他让镇关西先切十斤瘦肉切成臊子，这是客户的正常要求，镇关西根本没有办法拒绝，所以是陪着笑脸让自己的伙计给提辖切肉，可是此时的鲁提辖却让镇关西自己动手，此时的镇关西还蛮以为自己的手艺是小种经略相公喜欢的口味，也就没放在心上，多肉馅儿剁一个时辰，这才将这些瘦肉给剁的稀碎，最后用荷叶细细的包好拿给了鲁提辖，甚至还想一条龙服务的送到家中，由此可见，镇关西做生意真的是和气生财。此时的鲁提辖根本就找不到任何的理由来痛揍他，那么就要变本加厉的进一步紧逼，又要找十斤肥的还要切成臊子，此时的镇关西便有些疑惑，瘦的能做肉馅，肥的能做什么？
但虽有些疑惑，也是客户的要求，便也细细的切来，这样又花了一个小时的功夫，肥的也被切成了臊子。此时的镇关西已经达到了极限，无论是从体能还是忍耐程度，但是他还是陪着笑脸，要给鲁提辖打包带走。此时的鲁提辖才看出原来镇关西这个气球马上就要爆炸了，只要再稍稍拱一下火，两个人的战争便马上开始，此时的他又近了一步，要十斤寸金软骨也要切成臊子，这就非常的让人生气了，大家都知道脆骨这种东西是不可能切成臊子的，也没有这种吃法，此时的镇关西才明白，原来鲁提辖就是来找晦气的。这时候这层窗户纸才算揭破，两个人话语越说越僵，直至鲁达第一个动手将两盒包的肉馅包打在了镇关西的头上，镇关西也不是一个省油的灯，马上操起桌子上的杀猪刀来和鲁达拼命，最后郑屠被鲁达活活打死。
看到这里，我们就知道为什么鲁提辖非要镇关西切肉馅了，首先让其切肉馅这是一种非常消耗体能的活计，可能我们在家包饺子的时候有过切肉的经历，对于十斤精肉，细致切来想必是非常的困难，更何况当时也没有现在的绞肉机，所以都是靠人工一刀一刀砍出来的，别说是不停的剁一个小时，就是连续剁上十分钟也给人累的不行，镇关西这体能也算是好的，换成是其他人早就累趴下了，何况接下来还要剁十斤肥肉。从这一事情上我们就能发现，在剁完肥肉后，镇关西已经累得不行了，但是鲁达却坐在椅子上休息了两个小时，可以说体能充沛，随时都可以战斗。
其次，当鲁达一而再再而三的进行无理要求时，镇关西便被激怒了，从道理上讲，顾客需求大于天，人家是顾客来买你的东西，你不但不好好招待，反而是要拿刀捅人家，于情于理都说不过去。所以鲁达在情理上占据上风，这个要去鲁达直接来砸场子，那么那十多个杀猪的小工必然会动手维护自己的利益，但此时自己的老板伸手要捅顾客，这完全就是一起商业纠纷，所以是没有人会动手的，这就给鲁达拳打镇关西制造了一个非常好的环境。由此才发生了鲁提辖三拳打死镇关西的桥段，要不是鲁提辖使用了这么多的套路，那么谁胜谁负还真的说不准！
