《小偷家族》在71这一届戛纳电影节击败了就和来自全世界的这个顶梁柱，难道这个重要的奖项是因为小偷家族这部电影涵盖了所有他过往作品中对于家族情感叙述的这样的一个表达。
在商店买东西的时候，购物的时候的一种顺手牵羊的偷盗行为，在我们汉语的表达当中，选用了小偷这个词去表达偷窃和偷盗，所以也就引出来这个小偷故事。
家族是很典型东方的中产阶级的这样的一个表述，也就是说家族是没有特别西方现代的家庭观念。反而是特别的东方。本片其实并不是看他到底是不是有血缘关系，他更强调的是一种社会共同体的这样的一种关系。
小偷家族本身，它不仅是故事层面上的家族，更是通过顺手牵羊结成有家族情感功能的想象性的共同体。不过我们这边需要说明的是，这种偷其实不是一般意义上的人贩子，一个诱拐儿童有血缘关系但无人知情。
充满危机的一个家族中透出一个原生家庭中关于暴力被孤独，被遗弃的家庭成员的表述。
那他讲了什么？如果看过这个的朋友，我们就可以毫无忌讳的给大家讲一下，他的主要内容就是讲述就是为被拆迁。东京日式的老房子里住着无任何血缘关系，却温暖融融的一家五口。
他们主要靠奶奶出资的养老保险，打零工，以及去超市购物时顺手牵羊，偷点日常的生活用品来维持艰难的生活。
在奶奶去世后，小男孩再一次顺手行窃的行为是为了他的妹妹，故意让自己被暴露，原本就无血缘关系他们就被警察抓捕，最后最终以诱拐的罪名将这种非血缘关系的家庭解散。
其实给大家来梳理了之后，我们可以发现它与一般同类型的题材电影是不同的，他不是批判社会现实问题为卖点，或者是描写这个小孩被诱拐之后，如果受到虐待如何寻亲，如何心里产生极大创伤。
都跟我们国产影片的套路完全是相反的。相反他是有意的，有意识的批判具有血缘关系，原生家庭中存在的家暴留守抛弃，反映真实日本社会的家族问题。
他试图建立一个想象性的非血缘关系的家庭，共生体来讽刺我们原生家庭中反而具有的种种的一些很不好的负面问题。所以说这个小偷和家族构建家族事实基本虚实，动力更多在明天。
开始的时候承担着父亲带着儿子想在超市购物。顺手行窃的场景是什么，是挡在营业员和儿子之间，掩护儿子往背包装泡面，行动非常有章法。
观众其实通过他们的这个很自然的行为能看出来是父子是一对惯犯，不过比较有趣的是在这个场景当中摄影机几乎是前照镜头，前景人物是清晰可见，后景的工作人员都是虚化的，就表达了小偷在他的偷窃行为当中是一种封闭的内心空间，在他封闭内心弘扬完成偷盗的动作。
从而表述了这种合法性的偷窃，紧接着在夜幕降临之时，父子回到了市场，买了可乐饼，之后遇到单薄的小女孩，在深冬的寒日里面，一个人在阳台上玩耍制，对她嘘寒问暖之后，顺便把她带回家，给她家人一般人照顾。
小偷其说他顺手偷东西，不如说他偷走了别人原生家庭血缘亲情的情感。在后续的情节当中，可以看到男孩和女孩偷洗发水，偷游泳衣，总之是各种偷。
如果说泡面洗发水是一种生活用品，那么通过非血缘关系的情感，这种通过偷日常用品逐渐的构建成了一个家庭，其实这部电影他为我们构建的非血缘关系。
家族童话神话的这样一个同时，又为我们反思，这是想象。为什么会这样又荒诞然后通过非原生家庭来展现原生家庭应该所有的亲情关系，展现日本的现在一种的一个社会现象。
其实我们可以从我们的中国电影海报可以看出来，授权了这个顶尖设计师设计，一个雨伞的海报。这个海报其实特别好，刷爆中日两国的社交媒体网络，与官方海报不同。
夏天小偷家族去海边玩耍，然后其乐融融的一家的这样一个场景，从这张海报上，我们就不能忽视两个问题。一个背对着观看者这个基本视觉感官，意义就是在于想象的家族神话，不能直接面对内心深处的家族情感。
第二这个家庭情感所表达出来的是不能忽视的佛教意义上的虚无和虚浮的意味。这两种意味着叠加起来。其实更加讽刺了当下的一个现实社会问题。
最后我们想说，摄影机其实他一直是处于一个审判者位置，尤其是在结尾的时候，特写镜头，拍摄这对夫妻时而困惑，时而有时冷静而哭泣，时而质疑来回答警察所提出的问题。
让这个当时已经代表中产阶级的观众视角来审视，被贴着小偷为名的家族标签的时候，实际上这种处于中心位置的边缘性文化恰好也就拷问着我们今天血缘关系的家族问题。
也许确实是借小偷家族这个名来反映，非血缘家庭中共生体一个新的可能性。
这段真是暖哭了
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