取经团队遇到四圣试禅心是偶然还是必然？
《西游记》第二十三回名称是“三藏不忘本，四圣试禅心”，这一句话可以解释为此地无银三百两，也就是三藏忘本；也可以解释为三藏确实不忘“本”，这个“本”不是色心、俗世，而是威胁和警告：“你不会被杀死只因本性元明”——好好听话，不然分分钟弄死你。
开局写明在遇到四圣的时候已经天色将晚——“徒弟，如今天色又晚，却往那里安歇？”而遇到四圣似乎只是一个偶然——“你要他快走，我教他快走个儿你看。”于是畏惧孙悟空的铁棒，白龙马跑得飞快。其实白龙马是跑不过孙悟空的，也只是读懂了孙悟空的意思而已。具体的证据是唐僧、沙僧在最后房子消失的时候觉得遇见鬼了：“哥哥，罢了！罢了！我们遇着鬼了！”孙大圣心中明白，微微地笑：“怎么说？”其实孙悟空是没有看穿别人变化的能力的，也没有未卜先知的能力，有一次太白金星就骗过了他，这就是证据。所以孙悟空早就知道是四个菩萨，而此次的目的也正是他们。所以遇到四个菩萨是必然的，而所谓的四圣试禅心只是真实目的的掩盖而已——“黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。”，此地无银三百两。
黎山老母、观音、普贤、文殊是一个四人小团体，是一个小势力。而这个是如来不允许的，而他们确实也是为了逃离佛教如来的控制，争取自由身而已。这一点可以看到后来观音的鲤鱼精、普贤和文殊的大象、狮子精，这些都是背着如来搞小动作，最后一个个都被消灭了而已。所以这一站的目的就是为了提醒四圣而已——你们的事情我都知道，你们的任何动作都在我的掌握之中。
唐僧的欲望和受制
唐僧其实并不是一个高僧，这点可以从《西游记》很多描写都看得出来，而且大家可以细细品味他哭泣时候所说的话。但是唐僧为何次次都能那般道貌岸然呢？这是因为他一直受着压迫、威胁、控制。《西游记》第十三回，唐僧就遇到三个妖精当着他的面生吃了他的随从，单单不吃他。而随后的一个老叟也就是太白金星提点他：“只因你的本性元明，所以吃不得你。”
何为本性元明呢？是善良？是慈悲？不是，唐僧知道自己是个什么样的人，也就知道这次的经历是一个赤裸裸地威胁、恐吓。本性元明就是取经，只有去取经才是本性元明，否则就是死。而在《西游记》第十五回收白龙马的时候，取经团队就多了很多成员——六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝。可以说唐僧是时时有人监督的，他并不知道他们的真实目的和所代表的势力，但是他必须做到“本性元明”。
唐僧是有很强欲望的，是非常渴望留下来和那些姑娘成婚的——三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。面对老妇人的诱惑，唐僧心动了，但是顾忌太多，不敢。而在这次之后，唐僧就更加不敢了，因为他只是一个凡人，根本不知道什么时候来这样一个试探，不能不装。而他却也不想拒绝——“悟空，你在这里吧。”唐僧心里清楚孙悟空才是这个团队的领导者，既不舍得放弃，又不敢直接表态，就先让他们去尝试，老唐的小九九可是多着呢。
孙悟空和猪八戒、唐僧的梁子
孙悟空和猪八戒、唐僧自然是有很多纠纷的，孙悟空知道取经路线，而路线都是一些崎岖之路，“小公举”唐僧自然心生怨恨。而猪八戒第一次请求孙悟空让自己少挑一点东西，孙悟空根本不理会他，并且还要用暴力威胁。这个时候猪八戒叫孙悟空都是“哥哥”，而孙悟空叫猪八戒却是“呆子”，所以也别说猪八戒人太坏，不过都是孙悟空逼得。而且在后续的取经之路，会发现所有的妖怪都是孙悟空杀的，猪八戒和沙僧是几乎无法动手的，不是他们懒而是孙悟空根本不给机会。猪八戒第一次想杀妖怪的时候就被孙悟空阻止了，而沙僧心里明白，也知道自己争不过。
而这一回之中猪八戒可以说是完全替唐僧受罪的，唐僧自己并不敢直接应承，必须由别人先去试试，所以他对猪八戒还是很友好的。对于猪八戒留下，他非常乐意，也非常渴望，看到猪八戒受罪也非常同情，可以说唐僧和猪八戒是非常相似的。而孙悟空对于猪八戒的态度就是一口一个“好女婿”，猪八戒难堪，唐僧也难堪。这一回师徒四个人，唐僧和猪八戒都是非常渴望留下的，而孙悟空是因为七十二变不能破身不得已，而沙僧其实是一个gay，而且是玉帝的男宠，这一点在后续孙悟空骂沙僧的时候可以发现，孙悟空对于沙僧的历史还是知道得一清二楚。
所以在经过这一回四圣试禅心和下一回五庄观之后，猪八戒就和唐僧达成了统一战线——赶走孙悟空，也就是三打白骨精。
