《话说两种“阳”》
以往，在大多数情况下，人们对阳的认识基本盘是“阳”比“阴”好。说谁好，总是用阳刚之气、阳光少年等词汇来形容。说谁不好，则常用阴险、阴沉、阴暗等词汇来形容。然而，自从有了疫情之后，人们来说变得谈“阳”色变，甚至杨过的杨、绵羊的羊等谐音“阳”都跟着躺枪，让人民忌讳。不过，这些日子的股市却能够给“阳”字带来点正能量。截止到1月6日，上证指数已经出现了五连阳。俗话说，证券市场是经济的“晴雨表”。上证指数出现五连阳也在一定程度上说明投资者的信心有所趋稳。事实上，证券市场健康发展的呵护力量正在逐步加强。也要看到，随着疫情的扩散，会有更多的人“阳”了，不像是前段时间有人说的“大号流感”。我认为，只要疫情“阳”还在兴风作浪，股市“阳”的根基就不会牢固。
#西安头条#最近几天，人们都怕不小心说个“阳”字，甚至连“羊”都忌讳。《射雕英雄传》中的几个人物成为”网红“，如“杨铁心”，那就是“铁了心阳”；“阳”了一天，就是“阳顶天”；”杨过“，意思是”阳过“；“杨康”，意味着“阳康”。早上加班，路过街头，碰到了大约十只左右的羊群，如果照以上逻辑，岂不太妙？同事说，你算是“杨过”了，算是好事！一想这也说得过去，心里又暗暗高兴起来。祝大家“杨过”、“杨康”！
冠心病禁忌食物
1、羊髓：由于养的脑髓中胆固醇的含量，不宜多吃常吃，以免加重病情。
2、肥肉：容易使人体脂肪过剩蓄积。血脂升高，导致动脉硬化。
3、猪肝：含有胆固醇比猪肥肉的高3倍多，不宜多吃，以免加重病情。
4、猪肾：含胆固醇较高，凡患有心脑血管疾病的要少吃。
#头条创作挑战赛#旧俗里有将正月初一到初七各赋予一种动物来命名，初一是鸡日，初七是人日，初四则是羊日。
羊日是祭灶王爷的吉日，放在近几年本来会有人略加忌讳，但随着年底以来的开放，现在几乎人人都已是小羊羊，羊到阳泰的好口彩也就回归本原，祈求新春以后健康安宁，是老百姓不变的心愿。
逢正月初四出生的清代诗人黄景仁，名气并不很大，他的一对名句倒是流传百年：“十有九人堪白眼，百无一用是书生”。我这种平素爱读文字、不自量力写些菲薄感想的现代人，恐怕做古代的文人书生还不够格，但既然遇到头条这个星球，有幸建起自己的寒蓬草院，只要力所能及，就还是写一点无聊文字继续走下去吧。
#春节#
【你必须知道的药物搭配禁忌】①感冒药+退烧药+镇痛药=肝衰竭；②布洛芬+萘普生+阿司匹林=胃肠道出血；③止泻药+钙剂=消化道梗阻；④藿香正气水+头孢=乙醛中毒；⑤碘酒+红药水=碘化汞中毒……这些药物千万不能混在一起用↓↓ #布洛芬退烧不能连吃超3天##给还没羊的人留一句经验#
说羊人忌糖
佛山厨娘
“羊过”后“雪梨”这样做，汤甜味甘好处多，做法步骤很关键
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春节期间，基本的年俗活动
二十三：祭灶神。相传腊月二十三小年这天，灶王爷升天向玉皇大帝汇报这家人一年的善恶行为据此判定新一年的吉凶祸福。神位需供奉在厨房东面上书“上天言好事，下界保平安”横批“九天东厨司命灶王府君” 黄昏后供奉糖瓜果点美酒纸马草料，祭拜焚烧送灶君回天。古语：男不拜月，女不祭灶。故禁忌女子接送灶君。
二十四：扫房子。送完灶君后开始大扫除，寓意除旧迎新。
二十五：做豆腐。豆腐(福)寓意祈福之意。
二十六：备年肉。自家杀年猪，或者集市买年肉。
二十七：蒸年糕。家家户户蒸豆包枣糕等等主食。
二十八：贴春红。春联、福字、年画、窗花等。寓意吉祥如意、辞旧迎新之意。
二十九：备年酒。早晨上坟请祖，备美酒果点纸钱元宝等祭祀祖先。
三十：守一宿。灶王爷与诸神回人间过年之日，早晨要接神，举行接神仪式。除夕夜燃放烟花爆竹寓意辞旧迎新、驱邪接神之意。包饺子吃年夜饭，灯蜡通宵不灭，熬夜守岁(火)。
初一：走一走。早晨燃放烟花爆竹、焚香敬拜天地、岁君、祖先。然后换上新衣走亲访友互相祝福拜年，长辈备红包给小孩压岁钱。不能动扫帚、不能倒垃圾脏水、不能打碎物品碎了要说：碎(岁)碎平安。民俗的“鸡”日。
初二：回娘家。出嫁的女儿回娘家日。民俗的“狗”日。
初三：赤口日。不宜与人发生口角，通常不会外出拜年。民俗的“猪”日。
初四：造羊日。传说女娲造羊日，忌杀生。民俗的“羊”日。
初五：接财神。五路财神日，要接财神进家送穷出门之说，民俗的“牛”日。
初六：送穷鬼。倒垃圾送穷鬼出门。启市日，商店生意开张营业日。民俗的“马”日。
初七：造人日。通常不外出拜年，家长不教训孩子。民俗的“人”日
初八：开工日。老板发红包寓意开工大吉大利。民间开始各种文艺活动，放生祈福。
初九：敬天日。传说是玉皇大帝的生日，要祭拜玉皇大地向天祈福之意。
初十：石不动。河南谓之不动磨碾、工具。南方设开灯酒宴。
十一：子婿日。岳父设宴招请女婿女儿欢聚。
十二：搭灯棚。备灯笼，为灯节做好准备。
十三：灯头日。传说是灯头的生日，要在厨灶下点灶灯。
十四：试花灯。喝亮眼汤，吃胡辣羹，拜祭临水娘娘日。
十五：元宵节。灯节、游灯、赏花灯、猜灯迷、看烟花、舞龙师、赛龙舟、逛庙会、吃汤圆。
自此始于腊月二十三到正月十五历时二十多天的春节结尾。
当然南北各地，各民族的传统习俗说法又各有不同，不能一概而论。发展到今天，很多民俗已经有了改变，古今不能同论。
#天南地北大拜年# 【冬日词话•正月里】
大年初四｜@兵法天下 给您拜年了！
《迎春乐·癸卯初四即日》
灶王即日归千户。福临门、赞人誉。
娲皇开泰三羊聚。求吉利、抛穷苦。
喜迎财神不远旅。思勤俭、去留能否？
蓄锐养天元，待来日、天不负。
【备注：钦谱正韵，贺铸体。】
@兵法天下 如是说（民俗乱弹）
大年初四，你不知道的那些旧讲究！
正月初四是“迎神”的日子。您可别忘了，年前腊月二十四日是“送神”之日，下界诸神在这一天升天向玉皇大帝朝贺述职，汇报一年来下界人间百姓的各种行为，所行善恶。
今天就是他们述职结束后下凡的日子，于是家家户户便会在大年初四迎接诸神归位。富庶之家要供上三牲——鸡、鱼、猪头，如果小户人家三牲可免，但是一盘米、一盘红糖却少不了。
【寓意：奉上白米千盘，意谓新年五谷丰登；红糖一盘，暗含来日生活甜蜜。】
沐浴更衣，焚香上礼，燃放爆竹，礼毕神灵便全部各就各位，开启新一年的工作。
值得关注的是诸多神灵，与百姓息息相关者，乃“灶神”也，又称“灶君”，俗称“灶王爷”，传说因其掌管人间司饮。
常言道：现官不如现管，有道是：民以食为天。
这一天灶王爷要下凡清点户口，故每家每户不敢懈怠，都要在家里准备好贡品，毕恭毕敬迎接灶王爷光临。
大年初四，俗称的“羊日”，相传女娲娘娘在这一天创造了羊，故而这一天为“三羊开泰”日，意寓吉祥，当然了这一天切忌“吃羊肉”。
除此之外，民间初四还有以下旧讲究：
【除尘布新】因为正月初六要“扔穷”，所以初四就需要把家里的灰尘和垃圾都要清理干净，整理好堆在院中，初六的时候好扔！
【吃折罗】所谓“折罗”就是将前几天的剩饭剩菜混合在一起弄来吃，寓意来年不愁吃穿。如今看来这种做法多少有点不健康，但从另一个角度来看，表现出古人节约不浪费的优良品质。
【忌理发】诸神降临人间的日子，剃发是对神灵的亵渎，会把好运气和财气剪走，但更多代表着人们对新年一种美好的愿望。
我们常说举头三尺有神明，敬天敬地敬神明。通过这些习俗，我们用“扬弃”的思想，取其精华去其糟粕，同样可以折射出一种文化传承，更多的是人们对祖先的尊重和敬畏之心。
今天是大年初四，@兵法天下 恭㊗️文友们新春文怡！兔年如意吉祥！财源滚滚！福乐安康！
正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”正月初四日在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。
易圣
初四习俗迎神日一一灶神财神如约至 易圣（济昌） 1月25日 正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”正月初四日在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。笔者有感而作：其 一 初四习俗迎神日， 灶神财神如约至； 敬品齐备祭财神， 财神下界司其职； 子夜开始备祭牲， 焚香礼拜烧金衣； 初四不要出远门， 得到照拂诸事吉； 羊日诞辰忌杀羊， 杀生见血不吉利； 初四忌讳摔东西， 平安喜乐吉祥意； 初四和美忌吵架， 家庭和睦纳福气； 大年初四吃折箩， 扔穷来年更胜意。
正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”正月初四日在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。
易圣
初四习俗迎神日一一灶神财神如约至 易圣（济昌） 1月25日 正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”正月初四日在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。笔者有感而作：其 一 初四习俗迎神日， 灶神财神如约至； 敬品齐备祭财神， 财神下界司其职； 子夜开始备祭牲， 焚香礼拜烧金衣； 初四不要出远门， 得到照拂诸事吉； 羊日诞辰忌杀羊， 杀生见血不吉利； 初四忌讳摔东西， 平安喜乐吉祥意； 初四和美忌吵架， 家庭和睦纳福气； 大年初四吃折箩， 扔穷来年更胜意。
