除夕贴春联也是有讲究的。把旧联扯下来时，一定要扯破撕烂。春联内容，越通俗越好，不要有生僻字，一二年级的学生都认得为好，书写要规范，因为小孩来拜年，爱念对联，结结巴巴的，或读错字不吉。春联忌讳歧义，还有字体结构，偏旁部首不能带疒字头，带侧刀旁。贴的时候，要整洁干净，不要皱皱巴巴，稀里糊涂。
有一些词语因传统习惯或社会习俗不同，会引起对方的不适或反感，无论在语言层面还是在文化层面应尽量避免使用。性别歧视语言就是其中之一。 在一些社会中， 女士用的语言和男士用的语言是有区别的。在另一些社会中，语言有高级、低级之分，女士只能用低级语言。美国学者在研究英语中的性别歧视现象时发现：语言可以影响人们对妇女的态度。而英语是以男子为中心的语言，偏袒男性，贬低女性。比如说，不论是说话还是写文章，提到性别不明的人时， 一律用he而不用she。主持会议的人，即使是妇女，也叫chairman（现在也有chairwoman 、chairperson)以致出现Maclam chairman这样的称呼。在“世界的历史是人类的历史”这句话里，“人类”一词用mankind，不用womankind。表示在两性关系上行为不检的妇女的贬义词远较表示乱搞男女关系的男予的贬义词为多。同样，prostitute（妓女）的同义词也远比whoremonger（嫖客）的同义词多。这些现象表明，在男女关系方面，人们对男子比较宽容。如果男孩子或男人有女相，就称之为略带贬义的sissy（女孩子气的男孩子，女人气的男人）；如果女孩子或姑娘的行为举止像男孩子或小伙子，就称之为带有褒义的tomboy（男孩子，小伙子似的顽皮姑娘）。汉语中也有歧视妇女现象。从前，人们认为妇女愚昧无知、地位低下，比如“妇人之见”、“男子汉不同妇人一般见识”之类的话就反映广人们瞧不起妇女的态度。丈夫把妻子叫做“家里的”、“内人”等，表示妻子无非是在家里干点家务活儿的人而已。此外，妻子的命运和社会地位完全取决于丈夫。俗话说：“夫唱妇随”，就反映了这种依附关系。汉字的写法有明显的歧视妇女现象。许多汉语贬义字都有“女”字偏旁（或部首），数目多得惊人。这里只举几个例子，如：““奸”，“嫉”，“媚”等。连指女性的“阴”字也常用来构成贬义词。如：“阴毒”等。近几十年来，中国妇女的地位提高了，在汉语中对妇女的称谓也有相应的变化。像“家里的”、“内人”这样的称谓不大用了。已婚妇女仍用原来的姓，不用丈夫的姓，也不像在旧社会那样，被人称为“刘太太”、“张太太”。妇女和男人一样称“同志”，既表示男女平等，又含有志同道合等积极意义。使用公然嘲笑或轻视妇女的词语或说法会招致不满或受到批评。
道士既然知道《教规》有“不吃荤”的规定，为什么还能吃肉？
了解“道教”的人都知道，道教《教规》有“不吃荤”的条目，可为什么道士还在吃肉？你知道为什么吗？
其实，这与对“荤”的理解密不可分、息息相关。“荤”作为一个汉字，本意是指葱、蒜等辛臭的蔬菜，该文字在《说文》和《苍颉篇》等文献均有记载。《说文》曰：“荤，臭菜也”；《苍颉篇》也说：“荤，辛菜也”。还有，“荤”字的偏旁是“草字头”，可见“荤”本来就与“植物”有关。另外，“荤”最早的时候音同“熏”，意思就是指“气味熏人”的植物。由此可见，在古时候所谓的“荤”，是专指那些有“怪气异味”的蔬菜的。只是到了后来，才用来泛指“动物性”的食物，如鸡、鸭、鱼等。
道教起源于汉代，那时候“荤”还没有用来泛指“动物性”的食物，亦即鸡、鸭、鱼等。所以，道教《教规》中的“不吃荤”，也并不包括“肉类”。
那么，道教的“不吃荤”又是指哪些东西呢？了解道教的人都知道，道教的“荤”可不止一样东西，而是包括五种东西，通称“五荤”，即：韭菜、薤（音xie，四声。别名藠头）、大蒜、芸薹（中原俗称“油菜”）、胡荽（中原称芫荽）。也就是说，这五种东西是道士的食物禁忌，而不包括肉类。
值得一提的是，道士虽然可以吃肉，但有一种肉却是“禁食”的，那就是牛肉。道士之所以不吃牛肉，是因为道教鼻祖老子（太上老君）的坐骑就是青牛。#感谢头条我要上热门#
屋主在参考过我做别家的装修之后，确定了将他家的地板砖装修交给我来做，对我的手工已经肯定，对我开出的工价也没有异议，但还是对我提出一个要求，就是所有门口位置都不能出现地砖的缝隙，不管是居中还是偏旁都不可以！
我非常肯定的跟他说，这个不可能，因为你所选的地砖规格是800*800，而你家的门洞尺寸都是90厘米，地砖比门洞小，怎么可能没有缝在门洞位置呢？除非走一圈波导线！
我能明白屋主的想法，他肯定是比较迷信之人，觉得有缝隙对着门口是犯了某种禁忌，所以要全部避开。而他又没有考虑到地砖的大小尺寸，地砖比门洞小肯定是避不开有缝隙的，哪怕是无缝铺贴，意义是也等于是有缝。
屋主叼着烟一言不发地陷入沉思，手指不停的比画着，片刻后开口对我说，确实是怎么摆门口位置都免不了有缝，早知道选大一点的地砖了，现在只能说不能让缝隙对着门口中间了。
我笑着说，地砖都买回来了再退换就麻烦了，要缝隙不正中这样容易，只要排好版分好线绝对不会有正中的可能，这个我敢保证！不过还是建议你走一圈波导线，既好看又能隔开缝隙直接对门，你觉得呢？
屋主沉吟半晌，最后觉得我说的也有道理，随即询问式的跟我说，加一圈波导线是不是需要另外加工钱？
我说这个当然，按我们这边的行情收费，计方之后波导线按米计算，你这种走边线的比较简单，也就十来块一米，总共下来也就多几百块辛苦费，对于你这样的老板来说不值一提！对于我来说就是多一些工夫，所以才要增加一些费用。
屋主听完我的报价倒也没什么异议，很自然地说这个价格还算公道，只是不知道用什么样颜色的地砖做波导线？
我说，你选的地砖是浅灰色，用黑色边线做搭配也蛮好看的，过门石就用红色的，你认为呢？
屋主思索了一会，决定采纳我的建议，但还是有所顾虑地说，这样做效果真的好看吗？
我为了打消他的顾虑，拍着胸脯保证说绝对比“一色过”好看！
屋主听我讲的那么肯定，也不在犹豫，但还是意味深长地对我说，但愿如你所说真的好看？
我心想，这不都是公认的吗，走一圈边线肯定比清一色的好看多了，不是吗？#装修那些事# #生活福利社# #家居设计#
二王行书果然是大字难写，悬肘更难。
笔毫粗了，斜切和勾丝很难写出，犀利特点不易突出。还有纸张也不能太粗糙，增大摩擦力。大字粗笔更适合篆籀笔法。
其实这都是些功底不够的借口而已。功夫真到家了，字法烂熟于心，用笔提按自由，信马由缰。什么牽丝连带，粗细变化那都是心到手来，随心所欲。
看到有书法家，一字没写完或只写个偏旁就急于蘸墨。其实那不是笔没墨了，而是借蘸墨摅顺笔锋而已。因为提笔不起缘故，几笔刷下来笔毫早已毛毛刺刺，倾斜变形，无法在自然书写过程中恢复中锋。
那为什么不用储墨多的大笔写大字，非用不存墨的硬毫小笔呢？因为小笔提起便是细线条，按下笔肚便是粗线条，甚至象棍子一样一按到底，直通笔根。作品便会呈现出满纸燥气，俗气江湖。
这就是提笔不起，最低级庸俗的用笔法。初学者一定得忌讳。
提得笔起很难，是每个书者一生必修技艺。也是笔法入门其础。即笔锋提按自由圆润，随时可以恢复中锋状态。
今日续临《兰亭集序》。
