徽派民居是中国传统民居建筑的一个重要的流派，也是古代徽州建筑在成形的过程中，独特的地理环境和人文观念的影响，表现出比较鲜明的区域特色，造型、功能、装饰等的许多方面是完全不同的。
古徽州徽派民居尊重自然山水下町，村落选址地形地貌和水流风等因素考虑周到，环境优美，我往往背山临水，布局合理，交通畅达，建筑布局山水相间。
在中国，“北南坐”是大多数民居的基本建造原则，由于我国大部分国土位于北回归线北侧，所以南向房屋的门窗可以最大限度地“吸收”阳光，提高居住舒适度，但徽派古建筑例外，
徽州明清时期建造的民居，大多大门朝北，为什么呢？徽州明清时期，徽商繁盛，当赚钱的徽商衣锦还乡，准备一掷千金盖房时，“风水”成了他们关注的一个重要问题，古人讲究风水，盖房子被认为是一件关乎子孙福祉、家族运道的大事，更讲究风水。
一进门就是前院，里面设有天井，后边是大厅的居住者，大厅中门和后厅隔开，后厅设一室二卧室，第二批的结构是一脊分二堂，前后两天井，中间有隔扇，卧室四间，堂室二间，第三进，第四进，或者以后更多的进，结构都一样，一旦进入就会形成。
徽派民居群的一个房间，独特的马头墙，关闭，马头墙翘角，墙面和马头高低有致去留，青山、山上，白色的墙壁和黛瓦片徽派建筑的主要特征之一是，透过清秀，富于美感的外观朴素认同感，纹饰文化中的“三鹰”(箭雕、石墙、木造)艺术秀逸、箭雕石像的门盖、高大的木造楹柱和建筑物融为一体，是徽派建筑的一大特色。
徽州传统床具——满天床，由于床顶、床后和床头都用木板围起来，所以被称为“满天床”，床前挂着地幔，像个电脑桌，地板柱子上经常使用食材，由于几年的花和果实长得很像木头，所以这里取了“四代同堂”和“五世昌盛”的彩头，地板常用的有7个，有“五男二女”的意思，床的正面有词组，左右的一般词组有“丹凤朝阳”、“牙上钉着木板，珠”、“双龙戏，床的周围雕刻着“凤凰戏牡丹”、“松鼠葡萄”、“鸳鸯戏水”等美丽的图案。
徽州宅居传统陈列——压画桌，徽州民居厅堂中央墙壁上用中堂画、对联或大幅红纸书写“天地君亲师”五字，均卷而悬挂，卷轴的下属的长的条，桌脚放在桌子上两个马鞍形状的卷轴画，从下面长条桌，架子上脚成为这里的“马鞍”中，画面平整稳定，即这个长条桌是回答了“压”的画桌。
古建家——古建设中国线+离线模式下建筑+网络文化，传承和发扬的优良传统文化，建筑文化嵌入基本建筑材料，建筑文化，是中华上下五千年文化的精髓和现代科学技术的结合，中西古今融合应用现代建设业界提倡的优良的传统文化，大众的衣食住行。
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