头条上的诗友，你想了解古代诗词名人吗？请上"百度"网，搜索"广东诗人炉青"就可以看到：
杨万里、陆游、李清照、王安石、李商隐、白居易、辛弃疾、杜甫、陈子昂、欧阳修、晏殊、李白、的人物简介。
我以为我能行的，结果28个字，我还是认错了一个，看看你们会不会认错。
从落款里面有“陆放翁”三个字就可以看出作者是陆游。陆游号放翁，浙江绍兴人，南宋著名诗人，写此诗时已78岁高龄，闲居在故乡山阴，借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫。陆游写过不少咏梅诗，这就是其中别开生面的一首。
全诗四句28个字，刘老师用行草字体把它写出来，别有一番韵味。我就喜欢认字，对这首诗，我是不熟悉的，越是不熟悉也就越想认出来是几句什么话。
第一句“闻道梅花坼晓风”，开头第一个字“闻”估计不知道的人认不出来，不过我是一眼就认出来了。
第二句就那个雪堆的“堆”犹豫了一下，还是认出来是“堆”。第三句里面有一个“亿”，我是认成了“位”的，这首是我唯一认错的字。
第四句都好认，里面有一个字“树”，你们能认出来吗？
还不错，认出了27个字，落款也都好认，是“陆放翁诗一首”。看来，我一直看这本《中华草书常用字字汇》，确实效果不错，不知不觉学会了不少草书字的写法，常用字行书，草书各种写法都有介绍。
你们如果对认字有兴趣，不妨也看看这本《中华草书常用字字汇》，参照认字练字都不错，很实用。
好了，你们能认出来全诗吗？
【编者按】附图为刘永良教授的古诗词书法，转载自头条号“刘永良”，有很多好的诗词书法作品，大家可以去看看。
中华草书常用字字汇
小学生必背古诗词
五、六年级
18.秋夜将晓出篱门迎凉有感
【宋】陆游
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
【作者简介】
陆游(1125―1210)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。相传“年十二能诗文”，为南宋诗人之冠，与尤袤、杨万里、范成大并称“南宋四大诗人“。其诗成就很高，自言“六十年间万首诗”，存世有九千多首，是现留诗作最多的诗人。
【注释】
①将晓：快要天亮。②篱门：用竹木编成的门。③迎凉：指出门迎来凉风。④三万里河：指黄河很长。“三万里”形容它很长。⑤五千仞岳：形容华山非常高。岳，指华山。⑥摩天：碰到天。⑦遗民：指在金统治地区的原宋朝老百姓。⑧胡尘：指金统治地区的风沙，这里借指暴政。⑨王师：指南宋朝廷的军队。
【译文】
三万里黄河向东流入大海，五千仞华山向上接近了蓝天。
被遗弃的人民的眼泪在铁蹄下已经哭干，他们盼望王师北伐又过了一年。
【赏析】
这首诗是组诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中的第二首，作于绍熙三年(1192)秋，当时陆游68岁，已退居在山阴(今浙江绍兴)故里四年。在这期间，陆游一直没有忘记国仇家恨，他一直盼望着朝廷能够收复北方的大好河山，但是他却一次又一次地失望。诗的前两句重点描绘祖国山河的壮丽景色，然而诗人笔下的这些地方，都已经被金人占领，正急需朝廷去收复，这当中暗含着诗人失望、悲痛的心情。诗的后两句站在被金人占领的北方地区的人民的角度，说他们眼泪哭干，盼望着祖国的军队来解救他们，然而一年又一年的失望，苍劲悲凉，表达诗人念念不忘国事的感情。
1148年，陆游对妻子唐婉说：“表妹，我很爱你，可是，今天我要休了你！”此后，他另娶，生了8个孩子。多年以后，因为陆游的一首诗，却让唐婉香消玉殒。
陆游和唐婉不仅是表兄妹，还是青梅竹马，从小感情就很好。长大以后，两个人顺利成婚，结成夫妻。
从小培养起来的感情，让两个人的婚后生活蜜里调油，很是恩爱。按说，小夫妻两个人和和美美是家里的福气，可是有个人却不乐意了。谁呢？陆游的母亲。
陆游的母亲望子成龙心切，从小就对陆游要求非常严格。现在，看着儿子还没有功名，就这么不思进取，整天只知道跟老婆腻在一起，心里很是着急，害怕儿子从此以后就没了斗志，所以决定出手阻拦。
她把陆游叫到一边，声色俱厉地告诉他，不能再跟唐婉一起过了，必须要把她送回家。陆游跟唐婉之间的爱意正浓，哪里肯呀！可是，又不敢顶撞母亲，只能含泪休了唐婉。
休了唐婉以后，陆游心灰意冷，在外面置办了一处房产，希望有机会还能把唐婉接回来。但是很快，这个想法就被陆母识破了。为了避免两个人之间藕断丝连，陆母手脚麻利地又给陆游说了一门亲事。再次成婚以后，没多长时间，儿媳妇就有了身孕，陆母这才放下心来。
唐婉那边呢？被休回家以后，家里人觉得全家的脸都被她丢尽了，所以也很快又给她找了一个婆家，就是在地方也颇有威望的皇家后裔赵士程。
赵士程是个正人君子，虽然对唐婉以前的情感经历一清二楚，但是却没有怠慢她，对她付出了十二分的真心。
这份感情，慢慢抚平了唐婉心中的伤痕。两个人的日子过得倒也和睦美满。
可是没想到，两个人的平静生活，会在一个下午被彻底打碎。
1152年，陆游事业受挫。伤心的他来到沈园解闷，恰好，唐婉和赵士程也来游玩。不期而遇的三个人在短暂的尴尬之后，还是唐婉打破了这份沉默。不仅大方向陆游介绍赵士程，还同他寒暄了起来。
在简单地交流之后，唐婉就跟赵士程告辞了。陆游看着两个人离去的背影正在发呆的时候，唐婉的侍女送来一碗黄酒，说是夫人赠与陆游的。不知道是酒太过辛辣，还是旧情难忘，将酒一饮而尽的陆游泪流满面，提笔就在墙上写下了著名的《钗头凤》。
在这首诗中，陆游不仅表达了自己的伤心，对母亲的不满、对以前时光的留恋，还有对唐婉的埋怨。大体意思就是，我还是伤心之中，你怎么就把我忘了呢！
没想到，过了几日以后，唐婉又来到沈园，看到陆游的诗以后，心里非常难过。虽然赵士程对她很好，可是她始终都忘不了陆游，现在看到陆游误会了她，一时不知如何是好，只能在这首《钗头凤》后面，把自己真实的感情全部表达了出来。
回家以后，唐婉始终无法解开心结，抑郁成疾，当年就去世了。
多年以后，当陆游得知唐婉去世的消息以后，再次来到沈园。在读到唐婉的赋诗以后，不仅悲从中来。
在陆游和唐婉的这段感情中，其实4个人都是可怜人。两个人爱而不得，另外另个人虽然得到了人，却没有得到爱情。只能感慨一句，如果拥有了一段感情，就一定要紧紧抓住，千万别等失去了以后，再空悲叹。#我要上 头条##历史人物#
半梦半醒，欲睡不睡！三味药，打开心结，帮你睡好
诗曰：城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
这首诗，是宋代大诗人陆游写的。最后的两句，坊间流传一个版本，叫做“人有生老三千疾，唯有相思不可医”。我觉得，也是传神之笔。
写这首诗之时，陆游已经八十多岁了，俨然风烛残年。十二月二日这一晚，陆游在睡梦中，仿佛回到了那片他熟悉的沈园。在那里，他曾和前妻唐婉相遇。当时，面对爱而不得，已经嫁作他人之妇的唐婉，陆游百感交集，曾作《钗头凤》，写在沈园的粉墙上。唐婉得知，肝肠寸断，也回应一首《钗头凤》。
不久，唐婉郁郁而终。从此，前妻唐婉，就是陆游心中，解不开的结、扯不断的线。
显然，这又是一篇不眠之作。说来也怪，中国的好多诗文，都是在人睡不着的时候，写出来的。
古人如此，今人也是如此。在从前的岁月里，你是不是也彻夜难眠、半梦半醒、欲睡非睡？你是不是也曾心中暗藏万千思绪，心海中波浪云涌，意象绵绵？
你来看吧——准备中药天冬、麦冬、酸枣仁其中的酸枣仁，要炒的。炒酸枣仁捣碎，和天冬、麦冬一起水煎取药汁。用这个药汁，和粳米煮粥。粥成以后，兑入少许蜂蜜，稍煮片刻即可服用。
这药粥，在一日内，分2次服用完。可以连服5天，休息两天，中病即止。
这个小方子，是一个食疗方，叫做二冬枣仁粥。多年前，我在农村做医疗支援工作的时候，给当地的村民讲养生课，详细介绍过。
说实在话，这方子简单。它能起多大效果，我最初心里也没谱。但是，有一次，一个老大娘亲身尝试了一下，说确实有效。我这才对它有所重视。
原来，这个老妇人早年丧夫，晚年又丧一子，命运可谓坎坷。当时，她有两个女儿，离得不远，但是也无法经常回来探望。
渐渐地，这老妇人开始出现睡眠障碍，主要表现就是入睡困难，勉强入睡以后，总觉得多梦，不是梦见老爷子，就是梦见儿子，再不就是梦见之前一家人在一起时候的情形。醒来以后，心慌不宁，口干舌燥，舌头动不动就疼。
面对这些，她不敢告诉两个女儿，怕人家担心。更何况，自己只不过是睡不好而已，又不是说完全睡不着。
后来，她听我讲课，觉得不错，就来找我，问用天冬、麦冬、酸枣仁的配伍，对她来说是否合适。
我见此人，脉象细数，舌红少津，细问得知，手心总是热乎乎的。于是我说，可以用。
结果，这老妇人，连用两周，晚上睡眠质量得到改善。入睡时间缩短，虽然也做梦，但是不那么多，不那么乱，而且睡醒以后比较解乏。从前整宿都迷迷糊糊、一有动静就醒来的感觉，没有了。
看到老人家的改变，我打心眼儿里感到高兴。
这一切是怎么回事呢？其实啊，懂得中医辨证道理的人，都知道，这就是心阴不足所致。
老人家生活坎坷，亲人早逝，这对她内心的打击，不可谓不沉重。过度的思虑、思念，耗伤了她心中阴血。心中阴血一伤，就出现了心阴虚的局面。心阴不足，不能敛摄心阳，于是虚阳浮越、心神被扰。当此际，人该入阴，而无法入阴，于是心神在阴阳相间之处游荡，这就产生了半梦半醒、欲睡不睡的状态，并且持续整整一夜……
阴虚生热，所以患者心烦、舌红，脉数，口干舌燥。舌为心之苗，虚火灼烧，故而舌尖疼痛。心经走手心，所以虚热循经内扰，所以手心发热。心神不安，所以心慌易惊。
这时候怎么办？我的观点就是，补心阴、养心血、清心热。
在这方面，中医有很多成型的方药可以用，比如说天王补心丹加减，朱砂安神丸加减等等。麦冬、天冬、酸枣仁煮药粥的办法，其实就源于天王补心丹这个配伍。天王补心丹包含了这三味药。
其中的麦冬，性味甘，微苦，入心经、胃经和肺经，善于养心阴，清心热，除烦安神。
其中的天冬，性味甘苦而寒，善于润燥养阴，尤其善于养肺阴、肾阴，还可以润肠燥。
其中的酸枣仁，大家都熟悉，是滋养心肝之血的良药。
因此，这三味药配合起来，可以滋心阴、养心血、清心热，改善一身虚热之态，比较适合文中病例服用。
如今，好多年都过去了。当初那个因为思念亲人，而夜夜难以入眠的老太太，今天可能早就故去了。一辈子的牵挂和不舍，烟消云散。
但幸运的是，她在有生之年，利用中医药，让生活质量有了一些改善。
说起来，人生在世，不如意者十之八九。心阴不足、心血耗伤所导致的不眠、睡眠质量下降，在所难免。我上文介绍的小办法，是最简单不过的食疗之法，给您参考借鉴吧。它的效力，不见得明显，但是相对容易操作，所以是接地气的小方子，值得一说。只不过，酸枣仁对胃有刺激。所以，胃不好的人，要慎用。
惟愿今后的每一个夜晚，人间都少一颗不寐的灵魂。
关注@中医耳鼻喉科张大夫
#失眠# #健康真相馆#
晨读历史----南宋文学家、史学家、爱国诗人陆游[lù yóu]
（接续6）
4、出妻原因
关于陆游与前妻分离的原因，陈鹄说“不当母夫人意，出之”；刘克庄说“二亲督教甚严，恐其惰于学也，数谴妇，放 翁不敢逆尊者意，与妇诀”；周密说陆妻“弗获于其姑”。后人多从陈、 周之说，归咎于陆母，并引据陆游《恶姑》诗，认为陆母抱孙心切，而陆妻竟不能生子。
但陆母是北宋名臣唐介的孙女，且陆游是陆宰第三子，长兄陆淞比他大 16 岁，陆游的大侄与陆游年纪相仿，陆母完全不必为陆家无后而担忧，何况陆游与前妻才共同生活了二三年。相比较而言，刘克庄的说法较为可信。这件悲剧事情的原因，在于陆游父母担心其对儿女之情的眷恋影响对陆游对“功业”的追求。
5、沈园之会
关于沈园之会的发生时间，周密记为绍兴乙亥岁春（1155年），陈鹄却记为绍兴辛未年（1151年），两种说法，相差四年。两相比较，陈鹄的说法较为可信。沈园之会当于绍兴二十一年（1151年），陆游 27 岁。
首先，陈鹄的主活年代与陆游晚年相衔接，而且他的记载乃是其亲眼所见；而《齐东野语》在年月顺序上较为混乱。其次， 陆游在绍熙三年（1191年）诗题明云“四十年前曾题小阕壁间”，绍熙三年上推 40 年，是绍兴二十二年（1152），前一年即辛末（1151年），与陈鹄所记正合。
晚节之辩
陆游的所谓晚节问题，指他在韩侂胄当政时曾再度出仕，并曾为韩侂胄作《南园记》《阅古泉记》。《宋史》将韩侂胄列入《奸臣传》，并称朱熹之说“其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不得全其晚节”，为有先见之明。由于朱熹在当时士大夫中有很大的影响，南宋后期以来许多公私记载都指责陆游竟投靠奸臣韩侂胄，陆游的“晚节”问题即由此而产生。
1、要弄清楚陆游是否有附从权奸之嫌，当从韩侂胄掌政后的两件大事入手。①庆元党禁。陆游对赵汝愚的平庸无才早有不满，对于庆元元年赵汝愚的罢相，陆游的反映比较冷淡，但陆游并未因此支持庆元党禁，而是对党争提出了尖锐批评，认为这是虚耗国力的内讧。而且与名列“伪党”之籍的朱熹、周必大等保持着来往。②开禧北伐。不论韩侂胄本人杂有何种个人动机，收复中原毕竟在客观上符合爱国士大夫的愿望和要求，且北伐中原是陆游的毕生大志，正是以北伐为基础，陆游才和韩侂胄发生了关系。就这两次重大历史事而言，陆游并没有附庸于韩侂胄而自污人格。
2、两记的内容。①《南园记》作于庆元六年，陆游曾于文中点明由于韩侂胄来求文，念其为忠献王韩琦之后才同意动笔；有人质疑陆游为修史出山而作此记，这是不确的，因为在作记前一年朝内已议由陆游修史。②《阅古泉记》作于嘉泰三年四月，陆游在文中谈到自己的挂冠复出，认为这实在是有愧于斯泉，并且提出了“复归故山”的愿望，这表明他绝无希荣附势、依傍门户之意。
至于《四库全书总目提要》以《渭南文集》不载二记，认为陆游有愧于心，有销赃灭迹之嫌，更是无稽之谈。《渭南文集》所刊系陆游幼子，时其正在攀结史弥远，删去二记自在情理之中。且陆游长子几乎同时刊行的《剑南诗稿》就保留有《韩太傅生日》一诗，显见是编者不同之故。
后世纪念
故居
陆游故居遗址，位于浙江省绍兴市区镜湖新区东浦镇塘湾村。 在行宫、韩家、石堰三山环抱之中。1985年11月，陆游诞辰860周年，于池西南侧立碑，阳面镌“陆游故居遗址，一 九八五年九月朱东润敬书”，碑阴刻陆游故居史料。
云门草堂
陆游早年故居云门草堂，位于浙江省绍兴市平水镇平江村，为云门寺三在副寺之一。陆游之父陆宰曾隐居云门，陆游青少年时读书处就在“云门草堂”，32岁赴任福建做主簿时曾作《留题云门草堂》。明嘉靖、清康熙年间，曾二度重建。现因年久失修，佛殿塌圯，仅剩断墙残壁和几间旧屋。
祠堂
陆游祠，位于四川省崇州市崇阳镇，始建于明初（1368年），占地面积约4亩，祠堂含大门、长廊、过厅、序馆、两庑、正殿等，主体陈设突出“梅”的主题。序馆为“香如故堂”，陈列陆游生平简介、汉白玉陆游塑像、陆游手迹碑；正殿为“放翁堂”，塑陆游坐像；两庑陈列陆游诗文的各种版本及诗意画。崇州西北的凤栖山另有梅花寨，被称为放翁遗香圣地，据专家考证为《卜算子·咏梅》意境的原型所在地。
陆游祠
陕西陆游祠，位于今宝鸡市大散关内，始建于1998年，仿宋代军营的建筑。祠的上方高悬一匾，上书“千古风流”；两侧墙壁绘有陆游生平图画，后壁上书写着陆游在南郑创作的一些诗词。祠的正中是陆游的立像，像高三米，纱帽软翅，一袭长衫，手持书卷，翘首昂视，一副文采风流的模样。（待续7）
我们介绍李白，白居易，陆游，王安石，辛弃疾等人时总是说是诗人。其实写诗是人家抒发情怀的一种方式，人家主业是当官，是政治家，是军事家等等。我们走偏了所以诗学不好，所以好多文言文学不好这是这个情况
《陆游的乡村世界》一书试图利用陆游的诗篇为主要资料，来展示南宋时期浙东山阴、会稽地区的乡村社会。除引言与结论外，全书共分六章，侧重于历史叙述，主要介绍三方面内容：（1）浙东乡村一个中上水平乡居寓公的生活范本，（2）关于士人在乡村的社会角色的某些侧面，（3）由陆游所感知与描述的当时农村基层社会的一些基本生活场景。本书的写作在恪守学术规范、努力从深入观察生活的细节中发现更多历史真相的同时，尽可能用平易的语言和相对全面的知识，来满足更多读者的需求。
《毛泽东 文学大家》
评 谢灵运
此人一辈子矛盾着
人物简介：
❶谢灵运（385-433），原籍河南太康，世居会稽（今浙江绍兴）。小名客儿，后人称“谢客”
❷出身江南士族谢氏，祖父谢玄为东晋名将，是淝水之战的英雄。
❸18岁袭封康乐公。一生著述丰富，现存诗歌90首，文四卷。
❹曾说过“天下 才 有一石，曹植才高八斗，天下人共一斗，我独占一斗。”
❺中国山水诗的开创者。唐朝的李白、杜甫、白居易，宋朝的苏轼、陆游、辛弃疾等著名诗人，无不受灵运山水诗的沾溉。李白曾言：“吾人咏歌，独惭康乐”。
1，
曾在《古诗源》中对谢的《登池上楼》的“进 德智所拙，退 耕力不任”批注：“此人一辈子矛盾着。想做大官而不能；做林下君子又不愿意。一辈子生活在这个矛盾之中。晚节造反，矛盾达到极点。”
2，
山水诗的出现和蔚为大观，是文学史上的一件大事。…没有谢灵运…唐诗不一定……登峰造极，就此一点，谢灵运也是“功莫大焉”！
