芷溪文化底蕴十分厚重，有丰富的古宗祠古民居等文化，特别是芷溪花灯及其出游风俗，独树一帜，别样风采。花灯之精美，仪式之隆重，场面之壮观，堪称客家民俗节庆文化活动中一绝。见过芷溪花灯的人无不叹为观止。
芷溪花灯历史悠久，始于康熙年间杨姓十六世杨显贵期间，迄今已有三百余年的历史。花灯制作工艺精湛，点亮灯时，色彩斑斓，通体透亮，晶莹剔透，美轮美奂，被称为“纸包火”的奇迹。
芷溪人把游花灯叫做出花灯，全村各姓各房逐年轮流。轮到的每年正月就要做花灯。游花灯，还要摆酒席宴请亲朋好友，尽情地乐，乐得热闹乐得喜庆。因此，这“出”字所包含的是做花灯游花灯、庆花灯三个环节。
每一环每一步都得拿出十二分的精神，九十九分的精细，倾尽精力就是为了那一夜的乐。当然，三个环节的中心就是游花灯。而游花灯时，出花灯的一方所有精力都凝聚在抬花灯，观众一方主要的乐趣都集中在观赏花灯的精巧、精细和精致，而这双方构成的场面那就是十分的精彩。
入夜，喜庆的锣鼓响起来了，精美的花灯游起来了。灯笼的外面贴着一层纸，纸上画着各种各样的画，花鸟虫鱼，山水人神，世间万物，富贵吉祥，五彩斑斓。花灯游近了，人头攒动，争相观赏，莫名兴奋。
在芷溪，游花灯时还有确定的时间和规矩，具有如下：
1、正月初一到初四、初六只敬奉村头安民庵的洪福公王、水尾天后圣母和邱坑公王，这三处必游到。花灯宴前后为荤菜。
2、正月初七为“齐灯日”，所有花灯必须出游，路线与前几天一致。上午要备好三牲到洪福公王神座前敬奉，花灯宴前后为荤菜。
3、正月初九到正月十二称“案日”，初九到十一为“游四方”，不再敬奉神坛，背园、寨上、草坪、阁坑、邱坑、店背、水井背等各姓氏老屋都要游到。此三天需斋戒，花灯宴前后均为素菜。
4、正月十一是芷溪最盛大的庙会，称为“正日”，来芷溪看热闹的人最多，是许多摄影爱好者不容错过的一天。一般全部花灯都会出游，常配有龙灯、船灯、古事、还打醮、演戏、提线木偶戏。
5、正月十二为“还礼日”，路线随意，主要任务是到本村的亲戚朋友家“还礼”预先要通知对方，对方准备迎灯。出灯人将灯抬到亲朋家，正大门进，入正厅，向对方祖宗牌位擎灯欠身三下，礼毕，由亲朋接过，擎灯出大门，还与出灯人。灯走，大放喜炮。出灯前吃素，归来用荤。
6、若至正月十二还安排不完，正月十三至二十均可安排路线随意，花灯宴前后均为荤菜。
7、四月初八是芷溪黄姓杨姓的又一个庙会，花灯可随意出游。当然，值年的姓氏才可以。
8、正月初五、初八为忌日，一律不游。
好啦，以上就是正月连城芷溪游花灯的概况了，感兴趣的小伙伴记得把出游时间记在小本本上哦，有空的话定要去一饱眼福啊~！
