感觉老子在我心目中是古中国先秦时期最神秘的人物，感觉他最后的神秘结局像是升仙去了。《道德经》之所以伟大，在于你无论身处任何阶层都有所裨益。汉初文景之治采用的应该是老子的无为而治，顺应民生。几千年前古人讲天人合一，到了近代被当成笑话，经历无数灾难我们才发现还是那些古代智者说的对。
道家老子庄子主张无为而治，只是他们的思想言论于我们的社会不符合，所以很多人误解他们。老子的辩证法还是厉害的，确实有其哲学深意。中国道家文化才是精华，佛教是外教从唐至今并没有给中国带来什么。
老子庄子的思想针对的不是一个自由人人平等的社会，他们的思想中所谓的国泰民安仍旧不是来自人民群众， 而是在思考统治者该当如何。 而其中所提出的强筋骨弱心智也是完全迎合时代需求。 这也就是为什么黄老学说在后来一些时期里比儒学更受青睐。 当今很多人拿出老庄学说， 是因为现如今社会节奏飞快过于浮躁， 所以拿出老庄来反倒是可以迎合当下的现状。
并不是本身这个思想有多么的完美。 如果这个学说真的很好用的话， 后来汉朝也不会用独尊儒术来开启大发展。一切都是源于需求， 现如今的自然环境问题， 社会浮躁问题。 这些现状导致了道家学说重新被人们提出， 但提出也只是取其精华而已， 里面有很多针对封建社会的东西仍旧是不可取的。
老子只是讲道，至于治国，处事都是后人从道中理解的，后人理解不能够作为老子思想，老子所说的道是天地万物运作的道，其奥义远比治国之道辽阔。无为而治是对于不利的因素“执而杀之”后对有利的因素无为，并不是自由论。庄子是说万物都有自己的规律，我们行动的时候要把目光放长远，从更大的视角来看待眼前的事物。就像做一个自由的乌龟，而不身处权利的漩涡，绝对是聪明的。
一切历史都是当代史，所谓的解放神学也不过就是神学新说，取彼旧论，造我新篇。毕竟，我们要的，不是推广老子，而是推广自己的想法。正如董仲舒尊儒术，亦不是尊儒术，而是为了提倡自己的术。无论何时，勇于用自己的语言去解读古人罢！求古圣训的工作，便交给训诂学者就是。
