一般印象中
儒雅、温和、谦让
是我们对“先生”的第一感官
不过
当先生与先生之间
互相看不对眼儿了
又会发生什么？
难道像这样正面刚一架？
nonono
先生们玩的是
笔战
这次笔战的对决双方
是鲁迅与梁实秋
火药味是真浓
看故事！
1
梁实秋
梁实秋
抗战期间，在一次聚会上，冰心为好友题了一幅这样的字：“一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色香味，人有才，情，趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。冰心说，男人中只有梁实秋最像一朵花。梁实秋是我国著名的散文家、学者、翻译家，也是国内第一个研究莎士比亚的权威，一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，他的散文集更是创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。在梁实秋去世的第二年也就是1988年，梁实秋文学奖诞生，并以他擅长的散文与翻译为类别，成为台湾历史最悠久的文学奖之一。
1926年的上海，各种刊物百家争鸣，各种思潮风起云涌，这年梁实秋回国，任教于东南大学，并与胡适、徐志摩等人，合办了新月书局，并出任编辑，但梁实秋归国后的新生活，迎来的却是一场世纪笔战。
“
海峡两岸梁实秋研究学会会长 高旭东：
他刚回国的时候是批判五四，紧接着又批判左翼。所以他总是在唱对台戏，用这种面孔出现的。
”
新月社的同仁主张纯文艺，代表著文坛上的自由主义思潮，却与当时流行的“革命文学”、“普罗文学”运动格格不入，年青气盛的梁实秋师承白璧德反卢梭的主张，燃起了与左翼的战火，一路与鲁迅笔战不休。
“
华东师范大学教授 陈子善：
周氏兄弟很有趣的，哥哥鲁迅跟梁先生有过论战，但是弟弟周作人跟梁实秋有很多交往。他们一个是跟梁先生打架，一个是跟梁先生很友好。
”
这个时候鲁迅用讽刺的笔调写了一篇叫「卢梭与胃口」，其实是对梁实秋的文章进行了一些批评，而梁实秋对鲁迅的这个论战就开始了。他在新月杂志的两篇文章：《文学是有阶级性的吗》、《论鲁迅先生的硬译》惹恼了鲁迅。左翼作家群起围攻，新月社的作家，却只有梁实秋孤军奋战。
“
华东师范大学教授 陈子善：
有人提出这样的问题：你一个人跟左翼在论战，你的朋友怎们么都不来帮你的忙？梁实秋回答很巧妙，他说：新月的人都是狮子，每个狮子都是独来独往，不需要人家帮忙。
”
论战最后升级成骂战，梁实秋最终被鲁迅冠上了“丧家资本家的走狗”的大帽子。抗日战争爆发，梁实秋抛妻弃子，只身南下重庆，为示国家团结。封笔不再写评论抨击文章，但他主编的《中央日报》副刊《平明》，他在“编者的话”中的一席话，再度引来左翼作家的围剿。
“
海峡两岸梁实秋研究学会会长 高旭东：
批梁先生的就是与抗战无关论。其实他的原话是这么说的：现在是抗战时期，大家拿起笔来就忘不了抗战。我的意见稍微有点不同，与抗战有关的我们当然欢迎，但与抗战无关的，只要写得好的我们也要。那些空洞的抗战八股，对谁都没有好处的。
”
1942年毛泽东更在延安的文艺座谈会上指出：“梁实秋这类人是主张资产阶级的文艺，反对无产阶级的文艺”，被点名批判的梁实秋，不仅被拒绝以参政员的名义 参访延安，在解放后的大陆，更成为文坛的黑名单。
2
林语堂
林语堂
人生不过如此，
且行且珍惜。
—— 林语堂
民国从不缺大师，但在众多的大师中，活得最快乐、最通透的一定非林语堂莫属，他的幽默蕴藏了高超的人生智慧与哲学，林语堂被称为幽默大师，他创造性地将西方的Humour音译为幽默，从而使幽默这一词在中国迅速流行开来。他的散文半雅半俗、亦庄亦谐，往往以一种超脱与悠闲的心境来旁观世情。
中国的民主，非常不同于美国的民主，
但是基本上精神是一致的，
中国是个新的共和国，
但却是一个非常古老的民主国家，
是世界上最古老的自治国家。
—— 林语堂
早在1935年 ，林语堂就开始用英文创作，告诉西方：他心中的中国。《吾国与吾民》，就是在这样的背景下产生的。
“
林语堂传记作者 施建伟：
当时许多介绍中国的书，都是外国的传教士或是殖民者写的，歪曲、丑化中国。林语堂希望由中国人（来写），要写一本既是了解中国文化，又是了解西方文化，而且要有西方的幽默的笔调的人来写。
”
林语堂是幸运的。《吾国与吾民》第一次登陆美国，就占据畅销书排行榜冠军52周，后来他的《生活的艺术》《孔子的智慧》《京华烟云》一成为畅销书排行版的常胜军，以幽默笔调见长的林语堂，吸引了大批美国读者，他甚至成为美国新闻界的宠儿。
“
作家 彭歌：
在美国人心目中，那时候他们认识的中国人只有几个：孔夫子他们知道，孙中山他们知道，蒋介石他们知道，然后就知道林语堂。
”
1940年，林语堂带着家人从美国回到了中国重庆,在美国创作期间,林语堂在美国各大报纸发表抗战言论 ,他说，真正的威胁不是炸弹，而是概念,并要求美国支持中国抗战,正因如此，蒋介石夫妇也把他视为座上宾。
林语堂自己曾说：「我始终没有写过一行讨好权贵,或博得他们欢心的文字,我从未说过一句讨好人的话,我连这个意思都没有」。笑骂由人，林语堂知道，他的笔是要站在中国战火的最前线，而不是深陷中国的悲苦，就像他的书斋门口挂上「有不为斋」四个字是一样的：有所为，而有所不为。
经常四处演讲的林语堂，在演讲中，留下这样的一句幽默的经典。
“
林语堂在台秘书 黄肇衡：
有人邀请林语堂去参加毕业典礼，好多人在上面。这个人讲话，那个人讲话，他就很不耐烦。他就想说这些毕业的学生坐在那，听你这些大人物在上面非常冗长的致词，他觉很没有意思。然后人家就邀请林语堂先生上去讲话，他就上去说：“男子讲演，要像女孩子的裙子，愈短愈好”。
”
1932年 林语堂在上海，发行「论语」杂志，这是提倡幽默文体、讽刺政治社会的杂志，《论语》杂志开办期间，林语堂也向鲁迅邀稿，只是鲁迅以《论语》都是谈些风花雪月之事为由拒绝。
“
林语堂传记作者 施建伟：
在鲁迅看来，这个文学的话，是阶级斗争的工具，是匕首头枪，是吧？他认为你写文章要笑笑也可以，但是你这笑笑，必须是为我这匕首头枪的战斗服务的。
”
1967年 林语堂已经72岁，他还要编一本，让华人可用的汉英大字典。尽管工程浩大，林语堂的工作状态依旧有条不紊。用了五年的时间，完成汉英字典的编撰工作。
1972年 林语堂的汉英大字典在香港出版，事实上，汉英字典是林语堂早在1930年代 就想完成的志业，回看林语堂先生的一生，他似乎走在时代的前面，即使世人落后他太远而曲解他，他依旧留下了最潇洒的身影。
3
傅斯年
傅斯年
19的5月，北京的迎春花已经盛开。就在这一年的春天，北京爆发了一件具有划时代意义的事件，这就是“五四运动”。在这场轰轰烈烈的“五四运动”中，有一位年轻人，不仅参加了这场震惊中外，关乎中国未来命运的运动，而且他还被推举为学生游行总指挥。这位学生领袖，正是北大中文系的学生，后来成为历史学家的傅斯年。
五四学生运动
在五四运动中，傅斯年在会议中被同伴打了一拳，他愤而辞去总指挥一职，并退出学运圈，历经五四运动的激情，仍在北大念书的傅斯年、罗家伦、顾颉刚在胡适的支持下开办了《新潮》杂志。
今日出版界之职务，
莫先于唤起国人对于，
本国学术之自觉心。
—— 傅斯年《新潮》杂志发刊旨趣
《新潮》
“
台湾中央研究院院士 王汎森：
在《新潮》的发刊词里面写的已经非常清楚。我们所有的问题都是来自我们的各种学术太落后。所以傅斯年当时讲，不是搞运动，重点应该是培植学术。
”
山城重庆，是国民政府的大后方。1938年国民政府在这里组织了国民参政会，在这里，隶属独立人士的傅斯年展开了先生身分的另外一种尝试：参政员。正因为性格坦率，尽管已经进入学界，傅斯年仍保有学生运动领袖的风范，面对当时一手掌握军权和政权的蒋介石，依旧勇于谏言。他四处收集孔宋家族，官僚资本的罪证，在参政会上、在杂志上，对于孔宋家族的批判力道，丝毫不亚于当时的共产党，让蒋介石着实头疼，他也因此被称为「傅大炮」。
“
台湾中央研究院院士 王汎森：
傅斯年劝谏蒋介石的信，无非也就是说：你领导这场战争，非常了不起，我们也很佩服你。可是你旁边这些人，贪污、买卖外币等等，这也是天下共知的。
”
抗战胜利不久 ，傅斯年接到了蒋介石的一纸命令，要他立刻前往西南联大，学生以反对内战、争取和平之名，持续罢课将近一个月，后来军队进入校园镇压，四位青年在行动中阵亡，这是著名的“一二一惨案”，人们都在看，这位知名的五四运动的学运领袖，会如何处理这次学运。但傅斯年的最终决定是，希望学生停止罢课，尽管后人对傅斯年，处理西南联大的学运评价不一，但从傅斯年所保留的学运标语，可以看出他在心情上是支持学生的，处理西南联大时，傅斯年已是北大的代理校长，在北大期间，傅斯年坚决实施，打击“文化汉奸”的铁腕政策。
“
傅斯年侄儿 傅乐治：
他是个民族性很强的人，所以他代理北大校长以后，在敌伪时代在北大教书的，他一概都不录用。这个事情闹得很凶，他认为你读书人这一点气节都没有吗？你怎么可以明知道他是一个敌伪的政权，你还去服务他？对这样的事他不以为然。
”
好不容易走出西南联大学潮的阴霾，傅斯年刚落脚台大不久，又遇到了台湾的学生运动，1949年4月6日，台大和师大学生共同串连，提高公费待遇的：“反饥饿”运动，尽管初期有共产党学生被抓，但后来傅斯年坚持，军警不能任意进入校园，让很多左派学生躲过了一劫。他曾经说：若有学生流血，我要跟你拼命。如今这句话。也成了台湾学生运动的精神标语。
他们想念你，你还是你。
他们不想念你，你还是你。
就是他们永世的忘了你，
永世的骂你，你还是你。
任凭你力量怎样单薄，
效果怎样微细，
一生怎样苦恼，命运怎样不济，
终是人类向着「人性」上走的无尽长阶上的一个石级。
「人性」要向你微微的笑。
这微微一笑之中，证明你的普遍而又不灭的价值。
——傅斯年〈前倨后恭〉民国8年5月1日《新潮》
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即将于5月7日－5月11日
在凤凰卫视中文台播出的
《纪录大时代》
“民国先生（6-10）”
编辑：伊梵、撕纸小妹
