#答人# 文学史上不少说法于我辈好好读书甚不利，譬如《诗经》是劳动人民的诗歌啊，屈原写的是爱国主义作品啊，李白是浪漫主义啊，杜甫是现实主义啊，等等。开卷之际，且先抛却这些说法。
四月
——[先秦]佚名
四月維夏，六月徂暑。先祖匪人，胡寧忍予？
秋日凄凄，百卉具腓。亂離瘼矣，爰其適歸？
冬日烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害？
山有嘉卉，侯栗侯梅。廢爲殘賊，莫知其尤！
相彼泉水，載清載濁。我日構禍，曷雲能穀？
滔滔江漢，南國之紀。盡瘁以仕，寧莫我有？
匪鶉匪鳶，翰飛戾天。匪鳣匪鮪，潜逃迂淵。
山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，維以告哀。
译文:人間四月開始初夏好時節，進入六月酷暑炎天就到来。可恨我的祖先不是善良人，怎讓我受禍灾？這晚秋的風啊凄凄又冷冷，樹木纷紛萎謝或凋零。身遭如此大難心内深憂痛，我到哪裹存身啊方得安寧？冬天是如此凛冽如此無情，呼嘯看吹來這狂暴的寒風。天下的人兒個個都有好命，爲什麽惟獨我遭受這不幸？高高的山上生着名貴花卉，既有栗子樹也有那門寒梅。如今遭難枝殘葉落花枯萎，我不知道這到底是谁的罪君看那汩汨流淌的山泉水，有時清澈見底有盱變混濁，孤獨的我天天遭受這宅禍，誰知道何時我能够得善果？ 滔滔奔流不息的長江漢水，把個 豐美的南國緊緊包給。我鞠躬盡痒做好本職工作，當政者爲什麽不能善待我？ 我本不是蒼雕也不是䳻島，不想象它們一樣直飛高天，我本不是鳣魚也不是鮪魚，不能象它們一樣潜逃深淵。高高的山上生長蕨菜薇菜，低窪的濕地生長枸杞赤楝。不知何以白處的我寫此詩。渲泄我心中的悲苦與哀憐。
注释:四月:指夏歷即今農歷四月。下句“六月”同。 徂（cú）:往。徂暑:意謂盛暑即將過去。 匪人:不是他人 胡寧:爲什麽。忍予:忍心讓我（受苦） 卉:草的總名。腓（féi）:此系“痱”的假借字（草木）枯萎或病瘼（mò）:病，痛苦 爰:何。適（shì）:往，去。
歸（gūi）:歸宿 烈烈:即“冽冽”，嚴寒的樣子
飄風:疾風。發（bō）發:狀狂風呼嘯的象聲詞
轂（gǔ）:善、好 何（hè）:通“荷”，承受
廢（fèi）:大。殘賊:殘害 尤:错，罪過
構:“遘”的假借字，遇 南國:指南方各河流。紀:朱熹《詩集傅》“紀，綱纪也，謂經帶包絡之也” 盡瘁:盡盡力以致憔悴。仕:任職 有:通“友”，友爱，相親 鶉（tuán）:雕。鳶:老鷹 翰飛:高飛。戾:至 鱣（zhān）:大鯉魚。鮪（wěi）:鱘魚
赏析:此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣，爰其适归”是哀的集中表现，诗人颠沛流离，遭贬谪，被窜逐，无家可归，贫病交加，仓皇狼狈，犹如丧家之犬。流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。在客观环境上，一是写经历时间之长，从“四月维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，四月到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊，自己不能和光同尘，所以一天天遭祸、倒霉。诗人在流放地安顿后，在周围漫步，附近有山，山上有栗树梅树，山间还有潺潺流泉，山下则是波浪滔滔的长江、汉水，这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系，而朝廷却纲纪弛败，忠奸莫辨，鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜，也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操，他的《江汉》诗说：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”古往今来，这种耿直倔强的“腐儒”真不少。诗人脱离现实的向往与追求，也正反映了现实的黑暗与残暴。
请欣赏杜甫五言律诗《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【译文】
长安沦陷，只是山河依旧，春天里，城中荒草丛生。伤感国事，憎恨离别，我对着花落泪，听着鸟鸣内心震动。战火延续了几个月，一封家书珍贵得能抵万两黄金。头上的白发越搔越稀疏，简直要插不上发簪了。
【赏析】
这首诗是杜甫被叛军掳到长安，在唐肃宗李亨至德二年的春天所写的。当时长安被安史叛军焚掠一空，满目荒凉。诗中即景生情，描写了忧时伤乱的感慨。
全诗紧扣一个“望”字，抒写爱国情怀:
首联写“望”中所见，以“城春草木深”描绘国破后的荒凉景象，为全诗的爱国思想的发展铺垫而埋下伏笔。
颔联写“望”中所感，望花鸟而溅泪、惊心，痛惜皇室、百姓遭受的惨祸以及家人遭受的分离。
颈联写“望”中所想，想到战火不断的国家、家书断绝的家事，直抒忧国怀家之情。
尾联写“望”后所引起的不自觉的动作，描绘因国事、家事而焦虑、忧愁，频频搔首的诗人形象，生动鲜明地表达出诗人的满腔爱国情怀。
唐代怀素草书秋兴八首欣赏（一）
《秋兴八首》是唐代大诗人杜甫寓居四川夔州（今重庆市奉节县）时创作的以遥望长安为主题的组诗，是杜诗七律的代表作。
八首诗是一个完整的乐章，以忧念国家兴衰的爱国思想为主题，以夔府的秋日萧瑟，诗人的暮年多病、身世飘零，特别是关切祖国安危的沉重心情为基调，其间穿插着轻快欢乐的抒情。
每一首都以独特的表现手法，从不同的角度表现作者的思想情绪。
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我是书法有云，一名书法爱好者，从事软、硬笔书法基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。
唐代怀素草书秋兴八首欣赏（二）
《秋兴八首》是唐代大诗人杜甫寓居四川夔州（今重庆市奉节县）时创作的以遥望长安为主题的组诗，是杜诗七律的代表作。
八首诗是一个完整的乐章，以忧念国家兴衰的爱国思想为主题，以夔府的秋日萧瑟，诗人的暮年多病、身世飘零，特别是关切祖国安危的沉重心情为基调，其间穿插着轻快欢乐的抒情。
每一首都以独特的表现手法，从不同的角度表现作者的思想情绪。
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杜甫40岁白头，而且脱发很严重，连发簪都插不住了。人最害怕什么？没钱！更害怕什么？还没脱贫，已然脱发！而刚刚步入中年的杜甫，两样都占了。
唐玄宗天宝年间，发生了长达八年的“安史之乱”，整个国家分崩离析、民不聊生，唐朝由盛转衰，人们也饱受折磨。
看着眼前破碎的凄苦之景，杜甫挥毫写下《春望》，其中有一句自嘲:“白头搔更短，浑欲不胜簪。”
彼时的杜甫只有40多岁，却早已是满头白发。国家破败不堪，妻儿生死未卜，忧愁拢上心头，他的白发日渐稀少，连发簪都插不住了。
外在的脱发危机，内里其实是杜甫饱满深沉的爱国之情！
自己白发、脱发不算什么，眼前风餐露宿、颠沛流离的难民挈妇才是最让人难过的。
杜甫不但心怀天下百姓，更心系朝堂上的皇帝。他有多忠诚呢？苏轼曾评价杜甫为“一饭未尝忘君”，就是指战乱年代里，杜甫自己每吃一顿饭，还要惦记皇上能不能吃饱饭。
情之真切，让人动容！杜甫的一生，经历了唐朝的全盛、渐衰和灭亡，这条人生路，充满了跌宕起伏，也倾注了诗人的拳拳深情。
今天，有书君就带你《重走杜甫人生路，读懂诗圣千古情》。
杜甫究竟是一个什么样的人？面对家国破碎他如何做到百折不屈？为什么晚年漂泊的他仍然心怀天下？
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#诗词# #国学#
如果他老婆不爱国，杜甫还爱老婆吗？
柒月白泽优质历史领域创作者
杜甫《月夜》赏析：老婆老婆我爱你，心里眼里都是你
03:48
#读哪一句诗词让你感到孤独和悲伤# 唐朝现实主义大诗人杜甫的春望，每每读起让人无比悲凉，国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
杜甫的一生及其坎坷，刚好碰上了安史之乱，亲眼目睹了国家由盛转衰，老百姓颠沛流离，生活困苦，这和盛世唐朝形成极大的反差，再加上杜甫是爱国诗人，他的诗大多是抒情，写实为主，所以被后人评为“诗圣”，他的诗被评为“诗史”。
当前国际形势严峻，俄乌战争僵持不下，各国纷纷撤侨，乌克兰几十万人被逼离开家园，过起了颠沛流离的生活，春望所描述的和现在乌克兰所发生的何其相似。
俄乌战争造成了能源危机，粮食短缺，物价飞涨，百姓失业，对当前世界经济都影响深远，并且，不知道什么时候才能结束。
通过俄乌战争让我有了危机感，所有人都知道这场战争的罪魁祸首就是美国，他的目的就是压制俄罗斯，下个目标就是中国。不管是特朗普政府还是“瞌睡虫”老拜登政府；民主党和共和党的目标都是一致的，那就是全力压制俄罗斯和中国，他们唯一的分歧就是先动谁。
的世界经济一定是不好的，国内的经济也一定会被拖累，疫情反复，油价大涨，股票大跌，身边失业的人越来越多，店铺关门的也不在少数。
给自己的忠告就是多挣钱，多存钱，少花钱，不投资，拒绝碰楼市和股市，多看少动；学一个线上技能，比如，视频剪辑，配音，录屏，写作之类以应对未来的不确定性。
这是明代抗倭名将、诗人戚继光的一首爱国诗。
这首诗最绝妙之处在于先抒情后写景，一扫登高望远着眼个人情怀的狭隘，而具有胸襟广阔的家国情怀，以情动人，以忠感人，从而抒发了大无畏的、不怕牺牲、勇敢斗争的忠君爱国之心。
明朝前中期有两大敌人：北虏、南倭。女真，是晚明才形成的新生敌对势力。北虏，指北方草原的蒙古人。南倭，指日本的海盗。写《石灰吟》的于谦，就是抗击北虏的功臣，而戚继光则是扫平倭寇的功臣。他一生戎马，几乎跑遍了大半个中国，所有的沿海城市，无数次地抗击倭寇，取得了伟大的成绩。
望阙台，顾名思义就是登高眺望京城宫阙的高台。当时，戚继光任福建总兵，驻守在福清县。在福清县瑞岩山，他经常登高望远，就修了一座高台，并命名为望阙台。这首《望阙台》就写于这一时期。
“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。”这两句是说，在苍茫清寒的海色里，“我”驱驰奔走于沿海，抗击日本海盗，已有十年之久；“我”一个人站在望阙台上，深情地眺望着京城的宫阙。这是写“望阙台之情”。
从嘉靖三十二年（1553），戚继光受张居正的推荐，进署都指挥佥事一职，管理登州、文登、即墨三营二十五个卫所，防御山东沿海的倭寇，至嘉靖四十四年（1565），俞大猷率领水军，戚继光率领步兵，二人合力围剿吴平，诗人已经在抗倭斗争中坚持了十三年之久。这里的十年，只是一个概数，表示作战时间之久。
一个“寒”字，既表现了苍茫清寒的海色，又道出了旷日持久的抗倭斗争，极其艰难困苦，与下文“孤”遥相呼应。“望宸銮”，既表达了诗人的忠心朝廷，也希望朝廷能够全力支持抗倭斗争，彻底取得抗倭斗争的胜利。
此处化用了李白，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”、杜甫，“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”之诗境，表达了身为臣子，不忘皇帝的心情。
“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”这两句是说，“我”的碧血，好像是千岩万壑上的繁霜，洒向无数的山峰，染红了所有的秋叶。这是写“望阙台之景”。
我们看见的，仿佛只是洒向千峰，染红丹叶的繁霜，但实际上看不见的则是诗人一颗火红炙热的爱国心。征战十年，初心不变，正如千岩万壑中的一片火红，那是跃动的生命之色，也是矢志不渝的家国情怀！
嘉靖皇帝能于1540年写出《送刘伯温》这样大气磅礴的诗作，必然读得懂戚继光笔下的碧血丹心之作。君臣呼应，同仇敌忾，南方倭寇，何愁不破?
戚继光，因南平倭寇，北镇蓟门，歼敌15万，被进封为“少保”。清代袁枚的诗说的好啊，“江山也要伟人扶，神化丹青即画图。赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”除了于谦，这位明代力挽狂澜的少保，戚继光也是同样的“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的一代名将。
《明神宗实录》用十六个字概括了戚继光的戎马一生：“血战歼倭，勋垂闽浙，壮猷御虏，望著幽燕。”王晰在演绎戚继光《望阙台》歌词时写道：
孤臣于此望宸銮/繁霜尽是心头血/洒向千峰秋叶丹/舟外是远东光影/回首望十里长亭/愿此去换天下海波平/归来故土满春景/残阳下角声正连营/又一程三军将行/愿此身赴国疆守安宁/再擂一鼓握长缨……
值得一提的是，从他给五个儿子取名字为：戚祚国、戚安国、戚昌国、戚报国、戚兴国，也可看出他的一颗满腔报国热情。
“平生自许捐躯易，遥制从来报国难。”1584年，晚年的戚继光却被视作“张党余孽”(张居正）被雪藏。一直到他去世后，人们才发现，戚继光“四提将印，佩玉三十余年，野无成田，囊无宿镞，惟集书数千卷而已”。真可谓是“两袖清风存正气，一间陋室透书香”，实现了他“封侯非我意，但愿海波平”的壮丽人生。
我们从小就知道中国的“诗圣”是杜甫。但是诗圣杜甫和李白潇洒的酒肉生活却截然不同。
杜甫出生于公元7。他从小就喜欢学习，天资聪颖，杜甫七岁的时候就能作诗，15岁就已经小有名气。20岁的时候，杜甫就开始四处游历，同时对政治也有着非常大的期望。
他嫉恶如仇，一面对腐败的朝廷进行批判，一面甘心为可怜的百姓牺牲自己。正是因为在政治上和杜甫的追求相一致，所以他和李白才惺惺相惜，在洛阳一见如故，结为好友。
和李白结为好友之后，杜甫就一直在为入仕努力，但是多次参加科举都没有什么结果。
安史之乱之前，他才得到一个小小的官职。安史之乱盛起之后，杜甫依然过着颠沛流离的生活，但是这段时期是，诗歌创作成就最高的时期。
在战乱中，他看到饱受苦难的百姓，开始逐渐变成一个忧国忧民的诗人，他的诗句开始饱含对百姓的同情以及对权贵的批判之意，最著名的就是“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
长安收复之后，杜甫被贬远离长安。这时候，他开始对政治感到非常失望，先后写出了《悲陈陶》《春望》《北征》等旷世杰作。
杜甫在生命的最后两年，居无定所，四处漂泊，过得十分悲惨。
公元770年冬天，59岁的爱国诗人杜甫死在了从长沙到岳阳的船上，结束了他风雨飘摇的一生。
杜甫用他的笔杆记录下唐代的风风雨雨，语不惊人死不休的创作风格，也让他为后世留下丰厚的历史遗产。
