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关于端午节的传说:故事传说

时间:2019-09-02 13:06:24

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关于端午节的传说:故事传说

端午中国文化悠久,民间故事多,习俗多。端午节的传说是什么?端午节的故事和传说是什么?接下来,跟随本期老黄历一起来看看吧!

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关于端午节的传说

起源于纪念屈原

据《史记》记载,屈原是春秋楚怀王的大臣。他主张举贤授能,富国强兵,力主联合抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原被贪去职,被赶出都城,流放到元、湘流域。在流放中,他写了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,风格独特,影响深远(所以端午节也叫诗人节)。秦军在公元前278年攻破楚国京都。屈原看到自己的祖国被侵略,心如刀割,却始终不忍放弃祖国。5月5日,他写了一部绝著《怀沙》后,死在汨罗江,用自己的生命谱写了一首壮丽的爱国乐章。

据说屈原死后,楚国人极度悲痛,纷纷涌向汨罗江吊屈原。渔夫们划船,在河上来回打捞他的真身。一位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,扑通扑通地扔进河里,说鱼龙虾蟹吃饱了,就不会咬医生的身体了。看完后,人们纷纷效仿。一位老医生拿了一罐雄黄酒倒进河里,说要药晕龙水兽,以免伤害屈医生。后来,为了怕饭团为蛟龙吃饭,人们想出用印楝叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

之后,每年5月初五,都有龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的习俗;为了纪念爱国诗人屈原。

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纪念伍子胥

端午节的第二个传说在江浙广为流传,是纪念春秋时期(公元前770-476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄都是楚王杀的,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,帮助吴伐楚,五战而入楚都营城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸300,报仇杀父兄。吴王合庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,要彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,诽谤子胥,夫差相信,给子胥剑,子胥死。子胥是忠良,死前对邻居说:我死后,挖出我的眼睛挂在吴京东门上,看着越国军队入城灭吴。然后他自杀了。丈夫很生气,把子胥的尸体放在皮革里,5月5日投入大江。因此,据说端午节也是为了纪念伍子胥的日子。

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起源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说是为了纪念东汉(公元23-2)的孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺水河中,好几天没见尸。当时孝女曹娥只有14岁,昼夜沿着河哭。17天后,他在5月5日投入河中,5天后拿出父亲的尸体。这是一个神话,然后传到县政府的知事。令都还是为之立碑,让弟子邯郸淳作了一句话赞美。

孝女曹娥之墓,今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。为了纪念曹娥的孝道,后人在曹娥投江的地方修建了曹娥寺。她住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父的地方改名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实,在新石器时代,长江中下游地区有一种具有几何印刷陶器特征的文物。据专家推断,遗存的族属是崇拜龙图腾的部落——历史上被称为百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说表明,他们有断发纹身的习俗,生活在水乡,是龙的后代。其生产工具,大量或石器,还有铲、凿等小青铜器。在作为日用品的坛罐罐中,烹饪食品的印纹陶鼎是他们独有的,是他们民族的象征之一。直到秦汉时期,还有百越人,端午节是他们为祭祖而创立的节日。在几千年的历史发展中,百越人大多融入经融入汉族,其余的已经演变成南方的许多少数民族。因此,端午节已经成为整个中华民族的节日。

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