关于山西景点的导游词
阅读是培养人的想象力和创造力的有效途径，我们应该多读一些优秀的文学作品。文笔的优美与准确是一篇总结的亮点。以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
介绍山西景物导游词篇一
作为一名优秀的旅游从业人员，就有可能用到导游词，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。那么导游词应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的介绍山西概况导游词，希望对大家有所帮助。
各位游客大家好，很荣幸能当你们的导游，我姓詹，大家可以叫我詹导游。今天，我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库云冈石窟。云冈石窟位于塞外古都、煤海之乡的大同市西约16公里处，现在我向大家简单地介绍一下云冈石窟。
现在，大家已随我进入云冈石窟的山门，云冈石窟依山开凿，现存主要洞窟45个，分为东、中、西三区。云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早，魄力最为雄伟。第五、六窟和五华洞内容丰厚多采，华丽瑰奇，是云冈艺术的精髓。今天，我们主要游览第5、6窟、五华洞、昙曜五窟。
第五窟位于云冈石窟中部，与六窟为一组双窟。窟分前后室，后室北壁主像为三世佛，中心坐像高17米，是云冈石窟最大的佛像。窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧，刻有二佛对坐在菩提树已顶部浮雕飞天，线条美好。两窟窟前有五间四层楼阁，现存修建为清初顺治八年(公元1651年)重建。
第六窟窟平面近方形，中心是一个衔接窟顶的两层方形塔柱，高约15米。塔柱下面叫层大龛，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕释迎多宝对坐像，东面雕交脚弥勒像。塔柱四面大龛两侧和窟东、南、两三壁以及明窗两侧，雕出33幅描写释迦牟尼从降生到成道的`佛传故事浮雕。此窟规划雄伟，雕饰华丽，技法精辟，是云冈石窟中最有代表性的一个。
第9窟至第13窟，在清代晚期被施以彩绘，彩绘后的五个洞窟异常华丽，五彩斑斓，被人称为五华洞.五华洞分为两组，分别为第9、10窟和第11、12、13窟。
各位，大家面前就是西区第16、17、18、19、20号洞窟，这5个洞窟宏伟壮观，场面开阔，为北魏早期的石窟，由著名高僧昙曜负责开凿，习惯称：昙曜五窟.
各位，云冈石窟的导游暂时告一段落。通过游览云冈石窟，大家或许对石窟寺艺术有了进一步的了解，或者对佛教的发展产生了一点兴趣。愿这次游玩能给各位留下深刻的回忆。谢谢大家！
介绍山西景物导游词篇二
恒山位于山西浑源县境内，相传40前舜帝北巡至此，见山势宏伟，遂封为“北岳”;恒山崛起于桑乾盆地南端，绵延数百里。横亘寨上，主峰海拔____年米，山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着殿亭楼台，给宏伟的北岳增加了不少秀色。古有恒山十八名胜，今尚存朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等十余处，最为闻名的就是悬空寺。悬空寺坐落在金龙口的绝壁上，一组红绿相映的构筑群，玲珑剔透，像是一幅彩画贴大石壁上，又像无形的线把几座小屋子系在半空。正如内地民谣说的“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”该寺始建于北魏王朝后期，经金、明、清三代重修，已有1400余年的汗青。
山门依山势朝南，全寺巨细40间殿宇台阁紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，对象窄如衣带。外面上坎坷错落，参差有致，内部接洽颇见匠心，有的用栈桥凌空飞渡，有的以暗道相通，有的在石级上攀缘而过，有的拱越石壁穿窗入室，偶然使人仿佛已面对绝境，几经盘旋，又豁然爽朗，别有洞天之感。
全寺构筑分为三组。先是三宫殿，这是玄门的天地。几座泥塑像都是乌眉黑颜。衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之意。继而是三圣殿，这是佛家的天下，佛像丰臂润面，端坐莲席，眼光微启。最后是三教殿，这里齐集国文化之大成，中为佛祖释迦牟尼，右是贤人孔子，左是道祖老子，他们模样外形各异。勉力示意出所主教宗的雍容鲜艳。
介绍山西景物导游词篇三
亲爱的游客们：
大家好！
仙景台位于延边朝鲜族自治州东南部和龙市境内，距延吉市100公里，风景区面积499平方公里。海拔920米高的主峰，由于多组裂隙和球状风化塑造了非常奇特的花岗岩地貌景观。
奇峰有三兄峰，高丽峰，骆驼峰，金龟峰等，奇岩有象鼻岩蘑菇岩。神仙宫，一线天，扇子岩，以及新生代多期喷发的玄武岩熔流状，彩柱状，拱棚状，长寿洞。财神洞等，奇水有图们江上游146公里中朝过境界河，图们江源头和园地；奇松有仙丽松，甲丽松，盘龙松，弓龙松，卧树包石的等林海景观。此外还有金达菜花野菊共，云海日出等自然景观。人文景观有历史悠久的唐朝时期渤海过第三代文王大钦茂游渡旧址，七星寺遗址及图们讲上游南坪口岸，朝鲜茂山钢城市容，崇善口岸等300多处景观，具有很高的科学研究价值和旅游观赏价值。
仙人岩是经过数千年的风雨、阳光的理化作用和花岗岩自身的裂隙、层状风化雕塑形成的造型完美、形象逼真的仙人侧脸轮廓，因而得名为仙人岩。仙人岩的形成意味着大自然具有神奇的天然雕塑才能。
仙耳岩是大自然鬼斧神工的`天然雕塑工艺奇观。传说中远古时期仙景台住着天王委派的白发苍苍的神仙老翁，叫天福。他在仙景台尽情游览，享受着人间朝仙拜佛的乐趣，陶醉在人间美满幸福的欢笑声时，接到“天王圣旨”，它不敢违抗天王的圣旨，要离开人间天堂之时，把自己的耳朵留在千姿岩11米高的绝壁上，以表达仙景台对自己的养育之恩和美好的故乡之恋。
仙景台群峰雄伟壮观，直插云霄，千姿百态，横看成岭侧成峰，奇秀壮观，自古就有“天下第一仙景”之称，已成为国内外游客的旅游胜地。
2002年5月，吉林省仙景台风景名胜区经国务院批准列入第四批国家级风景名胜区名单。
介绍山西景物导游词篇四
亲爱的游客们：
大家好！
自西湖舟中远观，但见:云海浩茫茫,峰尖隐隐现。故名“两峰插云”，南宋时列为西湖十景之一。清代以来，两峰佛塔被毁，“插云”景观名存实亡。到了清康熙帝品题名胜时，改两峰插云为双峰插云以足西湖十景全数，并建景碑亭于洪春桥，景观内涵迁演成登高眺望湖山大观。站在亭前沿正南和正西方向远眺,可以望见南北高峰,其实南高峰海拔仅254米,北高峰海拔314米,只因湖西近处群山低缓才得“高峰”之名。
两峰的自然风光异常优美，晴雨晨昏不同，尤其在雨后或阴翳多云天气，彩云、白云或浓或淡，忽缠忽遮，是云是山，一片朦胧。如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前。《西湖志》描述道：“每逢春秋佳日，凭栏四望，俨如天门双阙，祥云随风卷舒，日光遥映，常观五色，引人入胜。”清晨，缕缕薄雾从山下冉冉升起，遥望双峰，恰似一对面蒙轻纱、身披蝉翼的`少女，娇怯含羞，好像有意使你看不清，猜不透，表现出一种飘逸的美;在春雨霏霏或秋雨绵绵时节，山间云雾蒸腾，势如潮涌，云浓似山，山淡似云，使你云山难分，它又表现出一种雄奇的美;雨后初晴，云铺山腰，茫茫一片，翠黛的双峰若沉若浮，时隐时现，彷佛浩瀚大海中的两个仙岛，它又显示出一种神秘的美。诡异多姿的双峰云景，确实令人叹为观止。
介绍山西景物导游词篇五
我的家乡在xx界冲，那里山美水美。到了木棉花开的季节，随处可见火红火红的木棉花，漂亮极了。其中，我最喜欢去的地方是青年水库。
走进青年水库，要经过一条弯弯的小路，小路边有一排排茂盛的竹林，远远望去，一片青绿的草组成了四个大字——青年水库。走上堤坝，眼前立刻浮现出一幅画的景象，一座又一座的大山连在一起，把水库围绕在中间。不远处有许多小山坡，山坡上树很多，草很深。走进水库边一看，水是那样清，清得能看到水里的鱼游来游去；水又是那样深，那样绿，绿得像是被大山的绿树、绿草染过似的。偶尔可以看到水库上空飞着一两只美丽的大雁，这简直就是一幅活的画！
我爱界冲，更爱这山清水秀的青年水库。
文档为doc格式。
介绍山西景物导游词篇六
山西省，简称晋，位处华北，东靠太行山，因在太行山以西，故称山西。省会太原，古时又称“并州”。山西省总面积15.6万平方公里，约占中国总面积的1.6%。春秋时期，大部分地区为晋国所有，所以简称“晋”;战国初期，韩、赵、魏三家分晋，因而又称“三晋”。山西是中华民族发祥地之一，被誉为“华夏文明摇篮”。中华人民共和国成立以后，特别是改革开放20多年来，山西人民在党的领导下，团结一致，艰苦奋斗，开拓创新，推进了经济社会的全面发展。作为能源基地，山西为全国的经济发展作出了重要贡献。
山西省轮廓略呈东北斜向西南的平行四边形。东有巍巍太行山作天然屏障，与河北省为邻;西、南以涛涛黄河为堑，与陕西省、河南省相望;北跨绵绵内长城，与内蒙古自治区毗连。地形较为复杂，境内有山地、丘陵、高原、盆地、台地等多种地貌类型。山区、丘陵占总面积的三分之二以上，大部分在海拔1000米至米之间。最高点为五台山的北台叶斗峰，海拔3058米，最低点在垣曲县境内西阳河入黄河处，海拔仅180米。山西省介于东经110°15′-114°33′，北纬34°34′-40°43′之间，南北长628公里，东西宽385公里，总面积15.66万平方公里，约占全国总土地面积的1.63%，总人口3000余万人，占全国总人口的2.4%。有6个省辖市、5个地区、119个县(市、区)。省会太原，省政府驻太原府东街。境内自然资源丰富,以出煤闻名天下.号称"乌金之乡"，也叫“煤炭之乡”。
山西表里山河，东界太行山，西有吕梁山，北亘北岳恒山、五台山，南耸中条山，中立太岳山。主要河流有汾河、海河两大水系。境内有大小河流1000多条，其中流域面积大于100平方公里、河长在150公里以上的有240条，大于4000平方公里、河长在150公里以上的有汾河、沁河、涑水河、三川河、昕水河、桑干河、滹沱河、漳河等。汾河最长，全长659公里。被称为中华民族文化摇篮的黄河，北自偏关县老牛湾入境，飞流直下，一泻千里，抵芮城县风陵渡而东折，南至垣曲县碾盘沟出境，途经19县560个村庄，流程965公里。
粤商、徽商、晋商、浙商、苏商一道，在历史上被合称为“五大商帮”。潮商、徽商、晋商，是中国历史“三大商帮”。
山西位于大陆东岸的内陆。外缘有山脉环绕。因而难于受海风的影响，形成了比较强烈的大陆性气候。同时，又由于受内蒙古冬季冷气团的袭击，北部比较寒冷，由此形成了山西的气候特征;冬季长而寒冷干燥;夏季短而炎热多雨;春季日温差大，风沙多;秋季短暂，气候温和。属温带大陆性季风气候，年平均气温3—14℃，昼夜温差大，南北温差也大。西部黄河谷地、太原盆地和晋东南的大部分地区，平均温度在8—10℃之间。临汾、运城盆地年均温度达12—14℃。冬季气温全省均在0℃以下，夏季全省普遍高温，7月份气温介于22—28℃之间。
篇二。
山西省，简称“晋”，位于华北太行山以西，故名。山西古为并州地，春秋时为晋国，战国属赵，魏等国地。元属中书省山西道，清为山西省。全省面积15.6万平方公里，人口3干多万，有汉、回、蒙、满民族，省会太原。
山西地处黄河流域的中于地带，是中华民族古代文明和灿烂文化的主要发祥地。早在远古时代，中华民族祖先就在此劳作、生息和繁衍。相传，华夏民族的开山始祖黄帝、炎帝曾于此活动;中国史前的三位伟人尧、舜、禹也都先后在山西建都立业。山西名胜古迹甚多，现有国家级和省级文物保护单位上千处，石窟、佛寺及艺术雕刻遍布全省，辽金以前的地上木构建筑占全国的72%以上，国家级重点文物保护单位119处，居全国首位。全国仅有的四座唐代木构建筑。其中有3座在山西，总之，山西有“中国古代文化艺术宝库”之称。经过多年的开发建设，大同云冈石窟、应县木塔、五台山风景名胜区、恒山风景名胜区、晋祠风景名胜区、平遥古城、晋商大院文化旅游区、关帝庙、永乐宫、普救寺等旅游资源的产品已蜚声海内外。特别是平遥古城、云风石窟，已先后被联合国教科文组织列为世界遗产。
山西不仅文物古迹多，自然风光也十分壮美。山西境内有国家级和省级风景名胜区11个，其中国家级的有五台山、恒山、壶口、北武当山、五老峰等5个;国家级与省级的自然保护区11个;国家级和省级森林公园27个。黄河流经山西965公里，在壶口、龙门、孟门等河段形成了独特的景观，成为中外游客向往的去处。近年来陵川王蟒岭、锡崖沟、壶关太行大峡谷、宁武芦芽山、黎城黄崖洞、介休绵山、盂县藏山、阳城蟒河、沁水历山等得到初步开发;同时，各地兴办旅游的积极性高涨，旅游资源的开发全面开展，取得了较好的效果。目前，山西省对外开放的主要旅游区有大同、五台山、太原、临汾、运城、晋东南，全省仅年接待5万人以上的旅游景区、景点就达100多处。改革开放来，山西旅游业发展的基础条件已有很大的改善，省内道路畅通，通讯便利，环境卫生发生了深刻变化，接待服务条件可以满足需求。
在新的世纪，山西经精心策划包装，推出了三大旅游区，即，以大同云冈石窟、佛教胜地五台山为主的晋北佛教文化旅游区;以平遥古城和乔家、渠家、王家、曹家等四大院为主的晋中晋商民俗文化旅游区;以黄河壶口瀑布、运城解州关帝庙为主的晋南黄河根祖文化旅游区。
介绍山西景物导游词篇七
大寨位于山西省昔阳县，解放前，这里穷山恶水，七沟八梁一面坡，自然环境恶劣，群众生活十分艰苦。
解放后，当地人民当家做了主人，在毛泽东思想的指引下，以陈永贵、郭凤莲等为带头人的大寨人决心改变落后的面貌，敢于战天斗地，艰苦奋斗，治山治水，在七沟八梁一面坡上建设了层层梯田，并通过艰巨劳动引水浇地，改变了靠天吃饭的状况。1964年毛主席发出了“农业学大寨”的号召，从而成为全国农业的一面旗帜。全国掀起了“农业学大寨”的高潮，大寨精神得到发扬，大寨经验得到推广。
现在大寨已经成为一个优美的公园山村。层层梯田庄稼葱绿，田田池水波光旖旎，人造森林郁郁葱葱，处处果园硕果累累。大寨村窑洞整齐，街道干净、清洁，人民热情好客。大寨的交通、通讯等基础条件已经大有改善，是一个成熟的农业旅游区。
大寨相继建成了陈永贵墓、大寨陈列馆、郭沫若诗碑、梅花鹿场、六个纪念观景亭，开放了陈永贵故居、周恩来住址等，为大寨增色不少。
改革开放以来，大寨人把大寨精神发扬光大，利用优势，发扬长处，创造条件，开始建立基础工业，建成水泥厂、衬衫厂、羊毛衫厂、地方特产制品厂等，还通过生产原煤等，打开了致富门路，大寨人正用双手建设富裕美丽的新农村。
现在大寨已经成为一个优美的公园山村。层层梯田庄稼葱绿，田田池水波光旖旎，人造森林郁郁葱葱，处处果园硕果累累。大寨村窑洞整齐，街道干净、清洁，人民热情好客。大寨的交通、通讯等基础条件已经大有改善，是一个成熟的农业旅游区。
大寨相继建成了陈永贵墓、大寨陈列馆、郭沫若诗碑、梅花鹿场、六个纪念观景亭，开放了陈永贵故居、周恩来住址等，为大寨增色不少。
改革开放以来，大寨人把大寨精神发扬光大，利用优势，发扬长处，创造条件，开始建立基础工业，建成水泥厂、衬衫厂、羊毛衫厂、地方特产制品厂等，还通过生产原煤等，打开了致富门路，大寨人正用双手建设富裕美丽的新农村。
位于山西省永济县城东20公里处，以五老峰、古蒲州为中心，包括黄河滩岸，王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区，最高处月坪梁海拔2100米，总面积300平方公里。区内重峦叠嶂，悬崖峭壁，怪石险洞，并有奇花异木，珍禽异兽和清幽泽润的山泉流水，山上岩洞幽深，庙宇甚多，双瀑飞流，为旅游胜地。
五老峰史称东华山，历史上为北方道教名山，海拔1809.3米，奇峰险峻，需攀链而上，属丹霞地貌。这里是层层峰峦，森林古木，各种生物覆盖着整个山野。花红草绿，山光水色，风光旖旎非凡，故有“北有五台观库存宇，南在五老看风光”之说。游人往县城西南远眺，见有东锦屏峰、西锦屏峰、太乙坪峰、棋盘山峰四山峰仙态神姿，隐现于云烟苍茫之中，将高1809.3米的玉柱峰环抱其中，“有偃蹇伛楼之伏”，犹如五位老人抱拳作揖迎贵宾之势，故名五老峰。
主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“灵峰”，游人需攀链而上。峰顶上有3000平方米的担地，北高南低，有七大人文景点：南天门、灵官庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址。以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰建药师洞;右有西锦屏峰，峰下有雷公洞;北为太乙峰，有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。“四峰帮立不敢前，俨然商皓翌帝子”。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴爷视，或如椽笔耸天，或或者笔架横列，珠辉玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。其间寺庙观宫分布其间有64座，洞穴有12个，源泉有9处。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深邃幽静，形状各异，对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。泉水清纯甘甜，川流不息，有明眼泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，却舀之不尽，涌而不溢。这里的山奇水秀，无处不绿，还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观，呈现出千姿百态的自然风光，游人到此，恰似在神奇的图画之中。
据史籍记载，早在晋代张僧鉴的《浔阳记》中就有“五老峰横隐苍空，其形势如河中府虞乡县五老山”的记载。北魏郦道元的《水经注》中有“奇峰霞举，孤标峰出，罩络群泉之表，翠柏荫峰，清泉灌项”的描写。历代文人墨客都有文章诗赋予以赞美和记述，如碑文记述“条山秀甲三晋，五老峰嶙峋萃律秀丽更甲条山”，誉为三晋之第一胜迹了。据考察，在山上的古建筑遗址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的细绳纹砖，宋代的方形花砖，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所，更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。道教排列为“第五十二福地”。
从众多的碑石上看，五老峰曾有千年的繁荣纪事，又有许多民间传说轶闻，宋代杨业在此屯兵练武，兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨，道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻，更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰庙会，南北商贾官吏云集人数多达数万。现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、民国初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地描绘了当时的繁荣景象。直到日军人侵前，从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶，沿途开设的茶馆、饭律就达四十多处。山口的寺庙、梨园社戏轮番献艺，余音缭绕，民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀，热闹非常。之后，出于多种原因，五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了。
朔县汉墓群概况。
朔县属于雁门郡，马邑县。马邑故址是两汉时期北方的军事重镇，汉王朝派驻重兵扼守，抗击匈奴的进扰。因为汉代盛行原葬，所以两汉仅4间，在这平沙莽莽的边陲，遗留下大批的戍边官吏、士兵和平民的墓葬。朔阳汉墓群之大，分布之广，保存之完整是全国少见的。
从1983年3月组织朔县汉墓群的发掘，对研究汉代社会、经济、文化具有重要的价值，同时对墓葬、器物的分期断代提供了重要依据。在平朔露天煤矿生活区就有汉墓800多座，年代是从西汉初到东汉末的400年间。从墓葬的开制看，有坚穴墓、洞室墓、砖室墓、木椁墓等不同形制的墓葬。墓有方形和长方形两种，均有墓道;木椁墓，椁室由椁盖、椁壁、铺地板、垫木组成。从这些墓葬形制的发展中，可窥视到汉代社会的逐渐进步。
在汉墓挖掘过程中，发现了许多极有价值的现象。在一个墓穴中，土壁上完整保留着当年挖墓人的足窝和一道道的镐痕。在一个墓穴的陶罐里，竟然发现了一只汉代老鼠。至今肢体保存完好。从墓葬形制和随葬器物看，这里汉墓中的主人不是当年战死沙场的将士，而是屯居边塞正常死亡的军民。从出土印章看，基本属于王、秦两大家族。这些墓大多为一棺一椁，仰身直肢。
但也有罕见的现象：一座母子合葬墓，墓中有一大一小两具骨骸，妈妈搂着孩子，相依为命，其情悲伤，催人泪下。俩人是同死的?先后死的?还有一座夫妻合葬墓，棺内有两副骨架，侧身曲肢，紧紧搂抱，女尸头枕在男尸的胳膊上，男尸紧搂女尸于怀中，真可谓至死不分离。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”啊!另一个小小墓穴中，有一对骨骸被反缚着手，首体分离，跪卧于土穴之中。他们是战俘，还是奴隶?是被杀，还是被活埋?还有一座墓穴中，有两架肢体，一架躺在棺内，另一架在棺外作爬行状。这些奇特怪异的骨骸和葬法，给考古工作者提出了一道新课题。
这批汉墓的出土文物相当丰富。在已经发掘的随葬器物中有陶器、漆器、玉器、铜器、铅器等。其中有一组铜质伎人镇，造型粗犷、线条简练，形态各异，还有一件直径为18厘米的百乳镜，铜质佳、制作精、乳钉聚于镜面，似浩字繁星，是汉镜中的珍品。铜质的四神熏炉和龟鹤博山炉，一个制作精细，一个刻工精细，具有一定的艺术价值，也是珍贵的文物。还有汉武帝、宣帝、文帝、新莽及东汉等时期的各式钱币。此外还出土大量兵器，这证明雁朔地区确实是个大动干戈、兵家争夺的古战场。
介绍山西景物导游词篇八
亲爱的游客们：
大家好！
我是本次你们的导游——罗xx。希望大家能细细的品味这里的美丽！
进了大门以后，我们会看到：“博物馆”这三个大字。进去以后，一头凶猛大石狮子，告诉你：古时候，有个人想偷石狮子，结果，搬得时候，竟然看见石狮子眼睛在流血，其实是人的血流在上面。那人看见了，吓得赶忙逃走了。然后，我们会看到两根大柱子。大家不要小瞧那两根柱子，这可是用名贵发香的木材制作出来的.。这里面还有一个故事：那时，日本军队入侵到我们这里的时候，知道了这两根名贵的柱子。可是，打仗总不能抬着柱子走吧！所以，他们就用小刀刮，能刮多少刮多少。用来卖钱。之所以这样，人们见了，觉得不美观。就用普通木材补上去。
看了博物馆的东西，现在我们来到了荷花洞。大家看，里面有一条具有古代风格的走廊。红漆的柱子，绿漆的坐凳，鲜艳极了！他的下面是一大片的白色荷花池。瞧！那荷花白如雪，好像一个个穿着白衣裳的仙子！现在，大家向上看：上面是个小型的瀑布。大家是不是觉得那里犹如人间仙境一般。
现在大家可以自己去玩一会。我想说一下注意事项：
1、不要随便扔垃圾。
2、不要在墙上乱涂乱画，刻字。
3、不要随便碰别人东西，如果碰坏了，可能闹大事。
4、要按规定时间回来集合。
最后，希望大家能细细游赏。祝大家旅途愉快！
介绍山西景物导游词篇九
亲爱的游客们：
大家好！
亲爱的游客朋友们，框景是利用门框，窗框，树框，山洞等，有选择地摄取空间的优美景色，形成如嵌于镜框中的立体画面的造景方式，极富美感。框景往往把山水美景或人文景观包含其中。是最富代表性的造园手法之一。
都说“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。苏州啊素以园林美景享有盛名。
可以说几乎所有的苏州园林都有框景这一造景手法。
那您知道我们苏州面积最大的古典园林是哪一座吗？对了，它就是今天我们要去参观的就是苏州园林的代表-拙政园，让我们一起领略框景这一造园手法的独特魅力。
游客朋友们，现在我们来到的就是拙政园的卅六鸳鸯馆。大家请看这堵粉墙上的方形雕窗，古朴典雅，大家随我一起透过这扇窗向外看，窗外河池中芙蕖浮动，鸳鸯戏水，这种场景犹如一幅栩栩如生的中国画，画面完整，主体突出，具有独特的艺术效果。这就是框景带给我们的超凡美感。
介绍山西景物导游词篇十
亲爱的游客们：
大家好！
丽景门在洛阳市西关。丽京门是洛阳古城的象征，又赋予它的新生，当您看到它的第一眼就能领略它的大气，走近它，踏上丽京桥，桥柱上的汉白玉古狮形态各异，扶揽凭吊，河水轻轻在桥下流淌。
进入瓮城，抬眼望去，巍巍古庙立于箭楼之上，登城拾级而上，来到最高层的景点，南北两侧，有象征洛阳十三朝古都的十三根描金龙柱，似一排昂首而立的勇士守卫着城楼，沿着雕梁画栋的弧型长廊，这里曾是历代进行百官及万民祭祀神灵祈福纳祥之处，这里有“河洛文化长廊”和“帝王史馆”。河洛文化是中华民族文化的祖根文化，河洛文化长廊里展示了众多的河洛历史名人及其对社会进步做出的卓越贡献。
丽景门是中国历史上最为典型、最为优秀的城门，最早始建于隋代，是洛阳古城的西大门。
丽景门经开发改造后成为集古迹、民俗、餐饮、娱乐、住宿为一体的综合景区。天后宫、九帝宫、三神殿、城隍庙、观音殿等古迹庙宇分列其中。被评为洛阳新八大景之一，有“不到丽景门，枉来洛阳城”之说。
介绍山西景物导游词篇十一
亲爱的游客们：
大家好！
宁夏第一座以清代仿古构筑群为主体的小型园林――宁园，于1987年国庆节时代竣工。
宁园位于银川市解放东街南侧。从西门进园，便进入盆景区。首要区由“兴庆殿"、“沁茗"阁、碑、廊及水池构成。“兴庆殿"是园中最高峻的殿宇。殿内壁画“西夏风云"艺术地再现了我国汗青上西夏国时期的政治、经济、文化、军事及风土情面。“兴庆殿"前的方型水池中置汉白玉石雕“哪吒闹海"。“兴庆殿"左侧是卷棚式仿古构筑“沁茗"阁，右侧则是一个四角由重檐亭和一个六角亭毗连的曲折碑廊，名“翰墨"。廊壁刻有毛泽东、董必武及区表里书法家的作品。东区的北面是一组大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人勾当苏息。
近几年，为了掘客被淹埋的文化艺术宝藏，自治区和中宁县人民当局对石空寺石窟举办了整理和补缀事变，大部门石窟及寺院已整修和重建。
石空寺始建于何时，尚难懂晰论断。据明代史料记实，称其为“元故寺"。对付石窟的开凿年月，素来有唐、西夏、元三种传说。本日从窟室的形制友善势威风凛凛看，以始凿于唐代的也许性最大。
介绍山西景物导游词篇十二
亲爱的游客们：
大家好！
仙景台三兄峰：三兄峰海拔高920米，是花岗岩石多组裂隙和层状风化。三兄峰是因为好像三个巨人，在主峰顶部自然形成一排亲如兄弟、各自耸立的悬崖峭壁奇峰景观而得名。三兄峰周围有长寿峰、独秀峰、彩悬峰等，群峰拔地而起，直插云霄。山峰间云雾千变万化，悬崖陡壁上开出的小路和台阶，直立而上，与云相接，如入仙境。站在峰顶向上仰望，奇峰、奇岩错落迭压似随时倾塌之势，低头俯瞰脚下万丈悬崖深不见底，云海滚滚，无边无际。天下第一仙景峰的甲丽松、独秀峰的.独美松苍劲多姿，朵朵迎春花奇秀鲜丽。峰顶好比天造地设的为诸仙相会的天然舞台。云海飞雾，旭日东升，宛如仙女下凡，如梦如幻。
高丽峰：高丽峰海拔高845米，是弧形花岗岩地貌组合的山峰，局部岩石经自然层状和球状风化，形成了千姿百态景观。奇景有神仙宫、千姿岩、仙耳岩、象鼻岩等等，还有盘龙松、弓龙松、长寿松、返老还童天仙松等，形象逼真，无愧为国内罕见的天然奇特景观。山峰拔地而起，直插云霄，气势磅礴，悬崖陡壁上开出的石土小路，直立而上，与云相接，如登仙造化之途。站在台阶上仰望，鬼斧神工的奇峰奇岩，以错落迭压之势，低头俯瞰，脚下万丈悬崖深不见底，令人毛骨悚然，使人赞叹不已。苍劲多姿的怪松群，守护着景区。每到鲜花盛开的春天，山花烂漫，花香怡人。走到峰顶，好比诸仙相会的天然舞台。变幻莫测的云海飞雾中，旭日东升，仿佛走进另一个天堂胜景。可谓是仙过一日、人世百年、神人共同游玩的圣地。它既有宏伟壮观的主峰完美景观，又有国内罕见的小盆景、天然雕塑品景群和奇特的古老奇松群等锦秀美丽，而得名为高丽峰。
仙景台自然风景区共有15处风景点，其中有仙景台、高丽峰、骆驼峰、美景峰、金龟峰、独秀峰、北斗七星佛庙遗址、壮士洞、甘露泉、龙仙潭、天仙池、盘龙松、弓龙松、招仙松、三佛松等等。
仙景台的云海与日出极为奇妙，极为瑰丽，有时片云冉冉从山顶飞渡，是飞云;有时聚珠累累，是串云。最为壮观的是那云霞铺成的海，辽阔无限，变幻莫测。身临其境，立即进入“幻来只觉都无我，奇处翻疑不是山”境界，仿佛与诸仙相会。
介绍山西景物导游词篇十三
山西被称为“中国古代建筑艺术博物馆”，想知道。
导游词。
怎么写的朋友，不妨看看小编为大家整理的范文吧。希望对你们有帮助。
大寨位于山西省昔阳县，解放前，这里穷山恶水，七沟八梁一面坡，自然环境恶劣，群众生活十分艰苦。
解放后，当地人民当家做了主人，在毛泽东思想的指引下，以陈永贵、郭凤莲等为带头人的大寨人决心改变落后的面貌，敢于战天斗地，艰苦奋斗，治山治水，在七沟八梁一面坡上建设了层层梯田，并通过艰巨劳动引水浇地，改变了靠天吃饭的状况。1964年毛主席发出了“农业学大寨”的号召，从而成为全国农业的一面旗帜。全国掀起了“农业学大寨”的高潮，大寨精神得到发扬，大寨经验得到推广。
现在大寨已经成为一个优美的公园山村。层层梯田庄稼葱绿，田田池水波光旖旎，人造森林郁郁葱葱，处处果园硕果累累。大寨村窑洞整齐，街道干净、清洁，人民热情好客。大寨的交通、通讯等基础条件已经大有改善，是一个成熟的农业旅游区。
大寨相继建成了陈永贵墓、大寨陈列馆、郭沫若诗碑、梅花鹿场、六个纪念观景亭，开放了陈永贵故居、周恩来住址等，为大寨增色不少。
改革开放以来，大寨人把大寨精神发扬光大，利用优势，发扬长处，创造条件，开始建立基础工业，建成水泥厂、衬衫厂、羊毛衫厂、地方特产制品厂等，还通过生产原煤等，打开了致富门路，大寨人正用双手建设富裕美丽的新农村。
现在大寨已经成为一个优美的公园山村。层层梯田庄稼葱绿，田田池水波光旖旎，人造森林郁郁葱葱，处处果园硕果累累。大寨村窑洞整齐，街道干净、清洁，人民热情好客。大寨的交通、通讯等基础条件已经大有改善，是一个成熟的农业旅游区。
大寨相继建成了陈永贵墓、大寨陈列馆、郭沫若诗碑、梅花鹿场、六个纪念观景亭，开放了陈永贵故居、周恩来住址等，为大寨增色不少。
改革开放以来，大寨人把大寨精神发扬光大，利用优势，发扬长处，创造条件，开始建立基础工业，建成水泥厂、衬衫厂、羊毛衫厂、地方特产制品厂等，还通过生产原煤等，打开了致富门路，大寨人正用双手建设富裕美丽的新农村。
位于山西省永济县城东20公里处，以五老峰、古蒲州为中心，包括黄河滩岸，王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区，最高处月坪梁海拔2100米，总面积300平方公里。区内重峦叠嶂，悬崖峭壁，怪石险洞，并有奇花异木，珍禽异兽和清幽泽润的山泉流水，山上岩洞幽深，庙宇甚多，双瀑飞流，为旅游胜地。
五老峰史称东华山，历史上为北方道教名山，海拔1809.3米，奇峰险峻，需攀链而上，属丹霞地貌。这里是层层峰峦，森林古木，各种生物覆盖着整个山野。花红草绿，山光水色，风光旖旎非凡，故有“北有五台观库存宇，南在五老看风光”之说。游人往县城西南远眺，见有东锦屏峰、西锦屏峰、太乙坪峰、棋盘山峰四山峰仙态神姿，隐现于云烟苍茫之中，将高1809.3米的玉柱峰环抱其中，“有偃蹇伛楼之伏”，犹如五位老人抱拳作揖迎贵宾之势，故名五老峰。
主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“灵峰”，游人需攀链而上。峰顶上有3000平方米的担地，北高南低，有七大人文景点：南天门、灵官庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址。以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰建药师洞;右有西锦屏峰，峰下有雷公洞;北为太乙峰，有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。“四峰帮立不敢前，俨然商皓翌帝子”。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴爷视，或如椽笔耸天，或或者笔架横列，珠辉玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。其间寺庙观宫分布其间有64座，洞穴有12个，源泉有9处。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深邃幽静，形状各异，对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。泉水清纯甘甜，川流不息，有明眼泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，却舀之不尽，涌而不溢。这里的山奇水秀，无处不绿，还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观，呈现出千姿百态的自然风光，游人到此，恰似在神奇的图画之中。
据史籍记载，早在晋代张僧鉴的《浔阳记》中就有“五老峰横隐苍空，其形势如河中府虞乡县五老山”的记载。北魏郦道元的《水经注》中有“奇峰霞举，孤标峰出，罩络群泉之表，翠柏荫峰，清泉灌项”的描写。历代文人墨客都有文章诗赋予以赞美和记述，如碑文记述“条山秀甲三晋，五老峰嶙峋萃律秀丽更甲条山”，誉为三晋之第一胜迹了。据考察，在山上的古建筑遗址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的细绳纹砖，宋代的方形花砖，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所，更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。道教排列为“第五十二福地”。
从众多的碑石上看，五老峰曾有千年的繁荣纪事，又有许多民间传说轶闻，宋代杨业在此屯兵练武，兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨，道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻，更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰庙会，南北商贾官吏云集人数多达数万。现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、民国初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地描绘了当时的繁荣景象。直到日军人侵前，从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶，沿途开设的茶馆、饭律就达四十多处。山口的寺庙、梨园社戏轮番献艺，余音缭绕，民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀，热闹非常。之后，出于多种原因，五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了。
朔县属于雁门郡，马邑县。马邑故址是两汉时期北方的军事重镇，汉王朝派驻重兵扼守，抗击匈奴的进扰。因为汉代盛行原葬，所以两汉仅420xx年间，在这平沙莽莽的边陲，遗留下大批的戍边官吏、士兵和平民的墓葬。朔阳汉墓群之大，分布之广，保存之完整是全国少见的。
从1983年3月组织朔县汉墓群的发掘，对研究汉代社会、经济、文化具有重要的价值，同时对墓葬、器物的分期断代提供了重要依据。在平朔露天煤矿生活区就有汉墓800多座，年代是从西汉初到东汉末的420xx年间。从墓葬的开制看，有坚穴墓、洞室墓、砖室墓、木椁墓等不同形制的墓葬。墓有方形和长方形两种，均有墓道;木椁墓，椁室由椁盖、椁壁、铺地板、垫木组成。从这些墓葬形制的发展中，可窥视到汉代社会的逐渐进步。
在汉墓挖掘过程中，发现了许多极有价值的现象。在一个墓穴中，土壁上完整保留着当年挖墓人的足窝和一道道的镐痕。在一个墓穴的陶罐里，竟然发现了一只汉代老鼠。至今肢体保存完好。从墓葬形制和随葬器物看，这里汉墓中的主人不是当年战死沙场的将士，而是屯居边塞正常死亡的军民。从出土印章看，基本属于王、秦两大家族。这些墓大多为一棺一椁，仰身直肢。
但也有罕见的现象：一座母子合葬墓，墓中有一大一小两具骨骸，妈妈搂着孩子，相依为命，其情悲伤，催人泪下。俩人是同死的?先后死的?还有一座夫妻合葬墓，棺内有两副骨架，侧身曲肢，紧紧搂抱，女尸头枕在男尸的胳膊上，男尸紧搂女尸于怀中，真可谓至死不分离。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”啊!另一个小小墓穴中，有一对骨骸被反缚着手，首体分离，跪卧于土穴之中。他们是战俘，还是奴隶?是被杀，还是被活埋?还有一座墓穴中，有两架肢体，一架躺在棺内，另一架在棺外作爬行状。这些奇特怪异的骨骸和葬法，给考古工作者提出了一道新课题。
这批汉墓的出土文物相当丰富。在已经发掘的随葬器物中有陶器、漆器、玉器、铜器、铅器等。其中有一组铜质伎人镇，造型粗犷、线条简练，形态各异，还有一件直径为18厘米的百乳镜，铜质佳、制作精、乳钉聚于镜面，似浩字繁星，是汉镜中的珍品。铜质的四神熏炉和龟鹤博山炉，一个制作精细，一个刻工精细，具有一定的艺术价值，也是珍贵的文物。还有汉武帝、宣帝、文帝、新莽及东汉等时期的各式钱币。此外还出土大量兵器，这证明雁朔地区确实是个大动干戈、兵家争夺的古战场。
介绍山西景物导游词篇十四
亲爱的游客们：
大家好！
仙景台位于延边朝鲜族自治州东南部和龙市境内，距延吉市100公里，景致区面积499平方公里。海拔920米高的主峰，因为多组裂隙和球状风化塑造了十分独特的花岗岩地貌景观。
奇峰有三兄峰，高丽峰，骆驼峰，金龟峰等，奇岩有象鼻岩蘑菇岩。仙人宫，一线天，扇子岩，以及新生代多期喷发的玄武岩熔流状，彩柱状，拱棚状，长命洞。财神洞等，奇水有图们江上游146公里中朝过境界河，图们江源头跟园地;奇松有仙丽松，甲丽松，盘龙松，弓龙松，卧树包石的等林海景观。此外还有金达菜花野菊共，云海日出等天然景观。人文景观有历史长久的唐朝时代渤海过第三代文王大钦茂游渡原址，七星寺遗迹及图们讲上游南坪口岸，朝鲜茂山钢城市容，崇善口岸等300多处景观，存在很高的迷信研讨价值和游览欣赏价值。
仙人岩是经由数千年的.风雨、阳光的理化作用和花岗岩本身的裂隙、层状风化雕塑构成的造型完善、形象真切的神仙侧脸轮廓，因此得名为仙人岩。仙人岩的造成象征着大天然具备神奇的天然雕塑才干。
仙耳岩是大做作巧夺天工的自然雕塑工艺异景。传说中远古时期仙景台住着天王委派的白发苍苍的神仙老翁，叫天福。他在仙景台纵情旅行，享受着人间朝仙拜佛的乐趣，沉醉在世间圆满幸福的欢笑声时，接到“天王诏书”，它不敢违背天王的圣旨，要分开人间天堂之时，把自己的耳朵留在千姿岩11米高的绝壁上，以表白仙景台对本人的养育之恩和美妙的家乡之恋。
仙景台群峰宏伟壮观，直插云霄，千姿百态，横看成岭侧成峰，奇秀壮观，自古就有“天下第一仙景”之称，已成为海内外游客的旅游胜地。
2002年5月，省仙景台风景名胜区经国务院同意列入第四批国度级风景名胜区名单。
介绍山西景物导游词篇十五
田横山自古为军事要塞，而尤其值得骄傲的是，这里曾是末路英雄田横安营扎寨的地方。
田横是战国时期齐王田氏的后裔。秦朝末年，没落为平民。后响应陈胜吴广抗秦，与刘邦、项羽逐鹿中原。开始同盟，逐渐分化，胜者为王，败者为寇。汉高祖刘邦统一天下后，田横不愿臣服，被韩信战败后率残部五百人流亡到时为东夷之地的海边荒岛。但是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。刘邦多次派遣使节到荒岛招安，田横若向朝廷称臣，即可晋京封侯加官，否则朝廷便出兵围剿孤岛，斩尽杀绝。田横为保存五百火种，被迫离岛赴京。行至距都城洛阳三十里的一处驿站时，田横凛然自刎，并在死前嘱托两位随从将他的头颅献给刘邦。当刘邦见到田横那形容未改的头颅后，深为其刚烈之气感慨而震惊，遂以王者礼仪予以厚葬，并下令任命田横的两个随从为都尉，发士卒二千。田横的葬礼刚毕，两位随从便在田横坟前各自挖一洞穴同时自杀，随主而去。当田横死不称臣以生命捍卫尊严的消息传到荒岛，五百壮士全部步其主后尘，合众自杀，以身殉节,惊天地，泣鬼神，十分悲壮。从此，这座海岛姓田而不姓汉，田横山成为气节的象征。
令人遗憾的是，由于史籍的疏漏和笼统，一直考证困难，众说纷纭。唐宋以来，文献所见“田横岛”与“田横寨”，大致可有三说，即海州(今连云港)说、即墨说和蓬莱说。三种说法都有一定根据。其实民间传说田横所居的海岛，在山东沿海还有多处，都未发现原始遗迹。山东大学的刘敦愿教授认为，当年刘邦指出，田横还居于要地，具有举足轻重的作用。而蓬莱地处胶东海滨，渤海海峡又有庙岛群岛，在军事上进可以攻，退可以守，危急时尚有回旋余地，必要时还可以从海上遁走他方，借助外援。因此，对于田横的居守之地，他的结论是接近“蓬莱说”的。
不管田横的五百壮士殉难处是否在今天的田横山，他们的营寨曾经驻扎于此恐怕不会是凭空臆想出来的。既然是当年英雄们驻足的地方，就足以令今人大发思古之幽情，低回凭吊一番了。这也是它的价值所在，它的引人注目之处就在于其深厚的历史。随着旅游业的发展，这里已辟为文化公园，既给游人提供了观光览胜的场所，也为田横这位令人敬佩的末路英雄树起了一座不朽的丰碑。
田横山文化公园位于蓬莱阁西侧，总面积19231平方米。它以自然风光为形，以人文为魂，成为与丹崖仙阁相协调的绿色背景。整个景区设计精巧，布局合理，古迹史踪，山情海韵，交相辉映，构成了一幅恬淡隽秀的迷人画卷。
田横纪念广场：田横纪念广场位于田横山东南坡，是进入田横山的个景点。广场主要由《田横与五百壮士》大型浮雕和《祭田横墓文》石刻等组成。
《祭田横墓文》：《祭田横墓文》是从《韩愈文选》中节选的。唐贞元十一年九月(公元795年)，韩愈去洛阳路经田横墓时，为悼念田横而作祭文。祭文中对田横的气高节烈、威武不屈的精神给予了高度评价。田横虽然没有完成复国大业，却牢记国耻，不甘受辱，傲视生死，不损名节，其英雄气概，与日月同晖，光照千秋。
《田横与五百壮士》浮雕：广场正面的这幅大型浮雕,是根据美术大师徐悲鸿先生力作临摹而成。这幅作品创作于上个世纪三十年代。有意思的是，徐悲鸿大师把自己的五官相貌，“移植”描绘到五百士之中一个人的脸上。当时，正值蒋家王朝初建，以统一中国之名，行一统党国之实。这幅油画适时而出，其社会意义和艺术价值受到红色根据地的高度赞扬。这幅珍品被公认为徐悲鸿代表作之一。皖南事变后，田横精神曾一度成为重庆《新华日报》和延安《解放日报》的热门话题。
田横寨遗址：这里是田横寨遗址，为长方形，东西长120米，南北宽80米。南侧的“田横寨遗址”石碑为书法家大康题写。这座田横纪念柱高7米，采用花岗岩雕凿而成。四面浮雕分别表现了“聚事”、“演练”、“进攻”、“建国”四个场面。西侧是一座田横雕像。他面北而立，气宇轩昂，象似在高呼“吾岂能北面而事臣?”雄姿凛然，气壮山河。
三生石：这里是三对刻石小品。两只手的手心两两相对，依次是“心心相印”、“花好月圆”、“福寿双全”，代表了一对情侣从相知相爱到喜结良缘，再到白头偕老的幸福历程，也是对游人中的每对情侣的美好的祝愿。三生是指佛教所说的前生、今生和来生，也指过去、现在和将来三个阶段。三生石寓意在人生三个阶段幸福美满、好运常在，即所谓“三生有幸”之意。
翠薇廊：这座顺着山势逶迤而上的翠薇廊，是一座仿木质结构的框架建筑。它造型典雅，色调温馨，紫藤缠绕，绿荫遮日，清风徐徐，落英缤纷，充满了诗情画意，是休闲纳凉的好去处。
烟波亭：这座小亭名为烟波亭。烟波，形容烟雾笼罩的水面。唐代诗人崔颢在他的《黄鹤楼》诗中写道：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，我们在这座小亭中伫立眺望，看到的却是烟波浩渺的大海，心境恐怕也与崔颢的诗句所写相去甚远。
“天风海涛”刻石：这一刻石小品上的“天风海涛”四个大字古朴苍劲，大方美观，是书画艺术大师刘海粟先生的真迹。这里地势高峻，面对大海，视野开阔。极目远望，海国天光十分壮观，“天风海涛”，对眼前的景象概括得恰如其分。
齐王鼎：这个肃然凝重的大鼎为齐王鼎。鼎是古代烹煮用的器物，或置于宗庙用以铭记功绩的礼器，一向被视作立国之重器。为纪念田横誓死不屈的壮举，于此处立鼎纪念，表现了齐王田横志在问鼎齐鲁的决心。
濯缨泉：这是濯缨泉。濯缨就是洗涤帽带，通常指避世隐居或清高自守。俗话说：“山无水不秀，水曲则有情”。齐王鼎的鼎足之下有溪水汩汩而出，跌宕起伏，潺潺有声，千回百转，净手涤足，妙趣横生。
怡然园：怡然园，顾名思义，是一处令人心情怡然的地方。“怡然”二字，意为心旷神怡，和悦愉快的样子。东晋诗人陶渊明在他的作品《桃花源记》中有“黄发垂髫，并怡然自乐”的记叙，这小小的怡然园里奇花异草，暗樯浮动，自然会使游人感到心旷神怡,不胜陶然。
孙子兵法汉简：这是一组用巨型花岗岩雕凿成的孙子兵法汉简。孙子兵法汉简录入了《孙子兵法》的全部内容，体现了中华五千年艺术的博大精深。徘徊在这片兵书简册之间，一定会产生一种“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”的大将风范的感叹。丹崖山是神仙文化的代表，而田横山却积淀着精武文化的。孙子兵法汉简岩雕，对于精武文化的体现，有着一定的象征意义。
翰墨锦章：这段镶嵌名诗石刻的墙垣称为“翰墨锦章”。“翰墨”原指笔墨，借指文章书画。在这堵墙垣上，共刻录了六首诗作，分别是骆宾王的《蓬莱镇》、苏东坡的《望海》和《海上抒怀》、戚继光的《韬钤深处》、《马上作》、《放舟蓬莱阁下》。
八卦健身桩：这里的八卦桩是由圆形柱和六棱桩阴阳结合、两环相扣组成，集习武健身于一体，无论疾走或缓行于八卦桩上，均可健人体魄，消解愁肠，你若感兴趣的话，不妨亲自一试。
逍遥麓：这里是逍遥麓，又称春夏秋冬广场。在这方八角形广场上，集中展示了中国传统天文科学的精髓。它的东南西北四个方向分别置有青龙、朱雀、白虎、玄武石雕，是道教崇奉的四方正神。东南、东北、西北、西南四方分别立有春夏秋冬时柱，随着星移斗转，坐地日行，北斗七星一年四季分别指向四个方向。游人来到这里，悠闲信步，畅怀吟诵，寄情山水，心胸开阔，疲惫顿消，不胜陶然。
幸福园：幸福园立意“幸福缘路”的主题，即情投意合、海誓山盟、并蒂芙蓉、白头偕老、百年好合。幸福园的构思很精巧，立意也独特，主题鲜明，颇具匠心，集休憩、娱乐、游览、康体于一身。整个园中雕塑小品与青山绿水交相辉映，徜徉其间，诗趣盎然。入口处这一巨大的石门，暗意为“不是一家人，不进一家门”的俚语。踏上鹅卵石铺就的半圆形回廊，就意味着踏上了幸福之路。当你漫步在这幸福的旅途之中，从缔结婚约起步，共同迈上人生的漫漫征程，映入眼帘的是不同时期的婚姻标志，它以情感的色彩给人以理性的启迪，以时空的转换再现生命的伟岸。“生命诚可贵，爱情价更高”，人生有涯，真谛常在，但愿所有有情人踏上这生活的幸福之路，共同追求美满的永恒。
观景台：这里是田横山的顶峰，也是胶东半岛北端的点。在这里举目四望，视野十分开阔。北面是烟波浩淼的大海，南面是新貌崭然的古城，东面是神韵独具的仙阁，西面是舟楫纵横的港湾。在这里，容易使你发感慨、抒情怀，因为你在这里所领略的，是人间美景的精华，是天地造化中的山海大观。
合海亭：这是一座八角十六柱的双层楼阁式建筑，飞檐斗拱，气度非凡。面积为1029平方米。因地处黄、渤海交界处，所以寓意为二海龙王之神力。亭上置合海巨钟一口，直径2.001米，高3.47米，重6.6吨。钟上铭文由当代著名书画家范曾题写。合海钟被敲击时，声似钧天广乐，闻之如意吉祥。
得道轩：这是一座轩亭式建筑，轩名为草书，是沈鹏先生题写。轩前有明廊。前廊两侧分别嵌有刻石两方，南为“戴月”，北为“连天”。
风烟绝胜坊：这是一座四柱冲天的钢筋混凝土结构的牌坊，背靠合海亭，面向大海，造型古朴庄重。
纳川亭：大家可以望见那座傲然伫立的方亭称为纳川亭。“纳川”，即“海纳百川”之意。
古炮台：在这以东的城堞旁，有一座古炮台，上面置有古炮一门，为前膛炮。甲午中日战争期间，水师营曾在这里以爱姆斯朗炮击退过入侵的日舰。
各位朋友，田横山和丹崖山一样，从某种意义上说都是一处山体园林，以大海蓝天相映衬，以历史遗迹为题材，展现了仙岛神乡生动感人的景象。所不同的是，丹崖山是以神仙文化为主要内容的，充满了人文气息。而田横山却是一幅山海风光的大写意，既蕴涵着历史的苍凉与悲壮，又弥漫着现实的美好与温馨。怎么样?对这里的山光水色、仙迹神韵您喜欢吧?青山在，人未老，希望你在后面的游览中玩得更加忘情与尽兴!
