历代名人家风家训小故事
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名人家教家风家训小故事简短篇一
家风，是一个家庭的风气、风格与风尚。家风对一个孩子的行为举止，个人修养都有着极其重要的后天影响。好的家风形成，才能形成良好的社会风气。
吉鸿昌不忘父训。
吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。
19，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”
吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
梁启超教子。
梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。
梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。
写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”
在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
同时，梁启超强调责任的重要。19，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”
丰子恺教子。
丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的`香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。
司马光教子有方。
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。
名人家教家风家训小故事简短篇二
陆游（1125年—12），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
后生才锐者，最易坏事。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
译文：才思敏捷的孩子，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一个。我这些话，是年轻人治病的良药，都应该谨慎对待，不要留下遗憾。
赏析：陆游一生极其重家庭教育，写了大约二百首有关教育子女的家训诗。《放翁家训》是陆游的一部家训专著，此书由两部分组成。前一部分约写于其四十四岁时，后一部分约写于其八十岁左右。《放翁家训》在宋代的家训中有一定的地位，此书结合陆游自己的切身经验写成，故在道德教育方面有独特发人深省之处，其中最突出的思想是教育子孙要继承清白家风，做清白人，专心耕读，做乡中君子。
名人家教家风家训小故事简短篇三
家风总是由长辈们言传身教。记得小时候，年初二上外婆家过年，母亲总是准备很多的礼物，外婆的，舅舅的，大姨二姨小姨的。大家互赠礼物，按长幼次序先给外婆拜年，弟妹们依序给哥哥姐姐们拜年，小辈跟着自家父母给长辈们拜年。吃年夜饭的时候，我仍不住饿，吵着要吃饭，母亲则会告诉我再等等，要等外婆等所有的长辈们都到齐了才能吃，吃饭的时候菜要请外婆先动筷，只有长辈们动过筷的菜我们才可以吃。
这件事对我影响很深，长大后我又将母亲的话重复给我的小辈们，从小教育孩子们要尊老爱幼。
名人家教家风家训小故事简短篇四
7.伏尔泰于一七二七年访问英国，他发现英国人非常仇视法国人，一群英国人向他怒吼：杀了他，把这个法国人吊死！伏尔泰说：英国人！你们因为我是法国人而要杀我．难到因为我不是英国人而受的惩罚还不够吗？英国人听了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。
8.卓别麟能编，能导，能演，是不可多得的全能影人．有一次，他召开影片摄制会议，一只苍蝇在他四周绕着圈子飞．起初他用手打几下，没有打到，就要了一个苍蝇拍．会议进行中，他就握着苍蝇拍，摆出打苍蝇的姿态，眼睛狠狠地望着那苍蝇．可是打了三次，都没有打到．后来苍蝇就在他面前的桌上，他慢慢地拿起苍蝇拍，正要作死命一击时，忽然放下手中武器，让苍蝇飞走．旁边在座的人看了，就说：为什么你不把它打死？这位谐星耸了耸肩，说：这只不是方才那只！
12.美国钢铁大王卡内基谈自己的。
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名人家教家风家训小故事简短篇五
在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。小编收集名人的家风家训的故事，欢迎阅读。
吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。
19，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"。
吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。
名人家教家风家训小故事简短篇六
《父爱如山》我出生在一个小县城，是全国几千个城市里面的再也不能普通的一个，而父亲和我的故事也是普通的不能更普通的故事。我在县城读小学，每周一父亲骑着摩托车准时送我去上学，给我一块钱作为一周的零花钱，风雨无阻数年，我躲在军大衣后取暖，看着雨水打湿了他的头发，他却从来没有半句怨言；上了初中，叛逆了，曾私下埋怨过父亲这么小气，他依然是没有半句怨言；等我上了大学，父亲不远万里送我去读书，帮我扛行李，依然是没有半句怨言；直到我工作以后，父亲说，你长大了，钱省着点花，常回家看看。我的眼睛湿润了，他对我的爱像山一样，永存心间并且巍然不动，这就是父亲这个称呼的真正含义。
名人家教家风家训小故事简短篇七
我们家有个习惯，就是说”谢谢“。就算是父母与子女之间，夫妻之间，请对方递个东西，都会说一声”谢谢“。有的人可能会觉得这样比较生分，但是我觉得很好。因为人往往会对身边最亲近的人放下应有的礼貌，反倒无意中造成最深的伤害。说一声”谢谢“，提醒我们，就算是至亲的家人，他们的付出也并不是理所当然的，也是要时时记得去回报，去感恩。因为一声”谢谢“，对方会觉得自己的付出并没有被无视。
可能是这种习惯在我们家已经根深蒂固，儿子今年才两岁，从会说话开始，带他出门，都会主动跟人家说”谢谢“，不论是坐出租车，还是去餐馆吃饭，或者是去医院看病，他都不忘跟人家说一声”谢谢“。而对方也总是会开心的微笑并惊喜的夸奖他，这也让他感受到礼貌带给他人的快乐。感恩他人，相互尊重，这是整个社会需要的一种风尚，也是说一声”谢谢“的意义所在。让我们对身边的人说一声”谢谢“，它会让我们的生活变得更温暖，更和谐。
名人家教家风家训小故事简短篇八
一生之计在于勤。人的一生要以勤劳为根本。家里永远有一个“停”不下来的人，那就是我的妈妈。她和大多的家庭妇女一样，但却也不一样，一样的是都是在忙来忙去，不一样的是她永远“停”不下来。在我的记忆里，我的妈妈就像一个超级赛亚人，上班，种地，辅导我写作业，教我画画，保持家里卫生，给我和哥哥做衣服和鞋子，照顾老人……懒惰这个词就没有在她的身上出现过，总之，她就像万能助手，而且从来不抱怨。都说女人是水做的，可是我的妈妈就像钢筋混凝土，从没有见过她柔弱的样子，有时我都觉得是我抽出时间去陪她做一些事情，而她永远都有一股干劲满满的能量。也是她教会我今日事今日毕，是她教会我勤劳的人才会有收获，是她教会我一切借口都是懒惰的源头……就是这样一个平凡勤劳的女人，培养了我优良的人格和品德，让我养成了受益一生的好习惯。妈妈常说：要踏踏实实做人，勤勤恳恳做事。听她小时候的故事，有时候我很心疼那个年代的妈妈，年代的不同生活方式的转变，可是妈妈却一直保持着勤劳的作风，不是穷人的孩子早当家，是勤劳的孩子早当家。当然，在妈妈的身上我领悟到的不仅仅是“勤”，还有很多很多向上的正念。
家是起点，是寄托，是归宿。家人是师长，是朋友，是另一个自己。所以，在个人的身上可以看到一个家庭的家风与家教，而好的家风与家教可以养成一个人优秀的道德行为准则。所以，小家大国，一个小家的家风家教影响着整个国家的文明进步，无论是时代的变迁，还是生活格局的改变，都要以家庭建设为重心，继承并弘扬中华民族传统美德，尽善尽美。
名人家教家风家训小故事简短篇九
鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见就是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。
在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式就是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”
