呐喊
通过写心得体会，我们可以更好地记录下自己的成长历程，留下宝贵的思考和经验。写作心得体会时，可以用一些实例或事例来支持观点，让读者更加生动形象地感受到你的心得体会。以下是一些写心得体会的经验分享，希望能对大家的学习和工作有所帮助。
呐喊无常心得体会总结篇一
一、引言（200字）。
"呐喊无常"是中国当代文学大师鲁迅先生的代表作之一，通过描绘主人公的内心世界和对社会现实的痛苦呼喊，引发了广泛的思考和讨论。本文将从个人的视角出发，分享我对"呐喊无常"的心得体会。这部作品以其深刻的现实主义描写、犀利的批判力和积极的呼吁形成了独特的艺术魅力，深深吸引了读者的注意。
二、沉沦与挣扎（200字）。
"呐喊"以主人公孤立无援的心理状态为出发点，揭示了他在社会冷漠和压迫下的沉沦与挣扎。面对种种不公和虚伪，主人公感到悲愤和绝望，内心深处的呐喊无法传达给任何人。作者通过主人公的个体经验，表达了弱者在现实面前所面临的困境和痛苦，令人心生同情之情。在这个部分，我深刻体会到个人独立自由的尊严和被社会束缚的痛苦之间的冲突。
三、无常与真实（200字）。
"无常"这一章节，主人公开始对自己的生活状态产生怀疑，寻找内心世界的真实。他对周围环境的无感和对现实的绝望，促使他转向对内心的探索，追求真实的自我。通过内心对话和回忆，他发现了自己早已迷失的自我，也明白了社会对个体的压迫和束缚。这一部分让我深深感受到真实和自由的重要性，也启发我勇敢追求内心真实的意义。
四、对现实社会的批判（200字）。
"呐喊"这一章节是整部作品的高潮。主人公通过对社会现实的批判，揭露了丑恶的一面和无奈的现实。作者通过大量细致的描写和对话，刻画了社会各阶层的人物，在批判的同时也给予了他们一定的同情和理解。作品中的种种事件和形象，让我深感社会对个体的压迫和操纵，呼吁我们在面对不公和困境时，勇敢站起来，抵抗虚伪和歧视。
五、反思与启示（200字）。
"无常"和"呐喊"两部分恰恰体现了对人生及社会现实的反思与启示。通过主人公的痛苦呼喊和对真实的追求，作者告诉我们只有内心的真实与力量，才能拯救我们自己，也正如主人公的内心世界，只有深入自己的内心世界，才能找到真正意义上的自己，并为社会带来改变。作品中对社会现实的剖析和反思，让我深刻认识到个体的力量和自主性，激励我在现实面前勇敢发声，并切实行动起来。
结语（200字）。
鲁迅的"呐喊无常"是一部深刻反映社会现实的文学之作，在其作品中，我深刻感受到现实对个体的束缚和压迫，也触动了我对现实的思考与思想的觉醒。通过对主人公的痛苦呼喊和对真实的追求，我明白了内心的力量和个体的尊严，在日常生活中，我将更加珍视自我真实，保持对社会现实的批判思维，真实表达自己独立的声音。"呐喊无常"不仅是文学作品，更是对于我们现实生活的一种启迪和激励。
呐喊无常心得体会总结篇二
《呐喊无常》是鲁迅先生的代表作之一，这本书以其犀利的文字、深刻的思想震撼了无数读者。读完这本书后，我不能自已地陷入沉思，对于作品中的“呐喊”和“无常”这两个主题产生了深深的体会与感悟。
二、呐喊与现实的对抗。
《呐喊无常》中的“呐喊”可以看作鲁迅先生对于社会现实的压抑与无奈的宣泄。一方面，作品通过描写人物在种种压迫下的呐喊，展现了社会中一些屈辱的事实；另一方面，作品中的呐喊也寓意着对于这些现实的拒绝和反抗。通过笔触淋漓尽致地刻画出人物的愤怒与痛苦，使读者深刻体验到社会中的不公与不义，从而激发起对于这些现实的愤慨之情。
三、无常与人生的反思。
《呐喊无常》中的“无常”主题则表达了鲁迅先生对人生无常性的深刻思考。作品中的人物命运多舛，生不逢时，身不由主。他们的生活充满了不确定性和无奈，他们被迫做出无法改变的选择，他们为生活而苦恼，但却又无法摆脱这个生活的陷阱。读完这本书，使我深刻地意识到人生中的无常性。无常让我明白了在这个世界上没有什么事情是可以肯定的，命运的转折和变化时常让我们瑟瑟发抖。然而，面对这种无常，我们不能放弃抵抗和追求，而是要挑战它，改变它。
四、反思与超越。
《呐喊无常》中的呐喊和无常主题带给我们的并非是绝望，而是反思和超越。作品中展示出的社会现实和人生无常并非不可改变，而是需要我们主动去改变。我们可以发出自己的呐喊，不满足于现状，用我们的行动去改变这个世界；我们也可以思考人生的无常，认识到人生中的变化，从而更加坚定自己的追求和目标，超越无常，创造属于自己的光芒。
五、启示与收获。
《呐喊无常》所表达的“呐喊”和“无常”主题给我们带来了深刻的启示与收获。我们要勇于呐喊，勇于面对社会现实的不良，敢于发声和行动，为自己和社会争取更好的生活；我们要认识到人生的无常，不被困扰和恐惧所束缚，而是要积极应对变化，并用自己的努力创造属于自己的精彩。通过这些启示与收获，我们可以更加坚定信心，迎接挑战，追求卓越。
結語：
《呐喊无常》是一部以“呐喊”和“无常”为主题的作品，它通过对于社会现实和人生无常的描写和思考，带给我们的不仅仅是震撼，更是启发和反思。在这个信息爆炸、竞争激烈的时代，我们需要警醒自己，坚守内心的呐喊，同时也要认识到人生无常的本质，不畏惧变化，超越自我。只有这样，我们才能在喧嚣的世界中找到真正属于自己的方向和价值。
呐喊无常心得体会总结篇三
无常是佛教中一个非常重要的概念，也是佛教修行者经常思考和深入探讨的问题。无常指的是一切事物都是瞬息万变，没有永恒不变的存在。在人生的旅途中，我们也会不断面临变化和挑战，因此深入思考和体会无常的含义对于理解和接受现实生活具有重要意义。在我个人对无常的思考中，我也有了一些体会和感悟。接下来的文章将会从转变的必然性、珍惜当下、平衡心态、培养超越和适应力五个方面进行阐述。
第二段：转变的必然性。
无常告诉我们，一切事物都在不断地转变和变化。无论是外部环境，如自然环境和社会环境，还是内心世界，我们自身的想法和情感，都在不断发生变化。因此，不管是乐或是苦，成功或是失败，都是暂时的，并不是永恒的。当我们意识到这种变化的必然性时，我们就能够更好地面对和处理一切挑战和困境。在转变的过程中，我们要学会适应和接受，不去抗拒它，而是与之共舞。只有这样，我们才能更好地学会应对变化，更好地适应生活。
第三段：珍惜当下。
无常也提醒我们，时间是如此宝贵而有限。因为一切都在不断地变化，我们无法回到过去，也无法预知未来。所以，我们必须珍惜当下，充分利用时间。我们应该学会放下过去的遗憾和未来的焦虑，全心全意地投入到眼前的当下。只有珍惜当下，我们才能过上充实而有意义的生活。而不是在回忆和遗憾的情绪中度过时光。珍惜当下也是对自己和他人的一种尊重，帮助我们更好地建立人际关系和拥有美好人生。
第四段：平衡心态。
面对无常，我们需要培养平衡的心态。人生中不可能一帆风顺，也不可能一直处于困境之中。正如佛教所说的，生活就像是一座过山车，有起有落，有高有低。当我们陷入困境时，我们要相信，无常的自然规律会将我们带向更好的未来。当我们享受幸福时，我们要记住，一切都是暂时的，我们不可沉迷于此而忽视了其他重要的事物。培养平衡的心态，有助于我们保持内心的稳定，冷静地应对一切变化。
第五段：培养超越和适应力。
无常也给我们提供了一个机会去培养超越和适应力。无论是外在的变化还是内心的变化，它们都是我们成长的机会。通过接受和理解变化，我们能够从中汲取经验和教训，并且成长为更加强大和完整的人。同时，培养超越和适应力也有助于我们解决各种问题和困境。我们不再固守一成不变的观念和做法，而是更加灵活和机智地面对和应对一切变化和挑战。
无常是人生中不可忽视的一部分，理解和接受无常是我们成长和进步的基础。通过对转变的必然性、珍惜当下、平衡心态、培养超越和适应力的体会和思考，我们能够更好地面对一切挑战和变化。希望每个人都能够用佛教的智慧，把握当下，接纳变化，建立一个积极和快乐的生活态度。无常并不可怕，只有在遇到无常时，才能发现自己真正的力量和智慧。
呐喊无常心得体会总结篇四
鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，分享读书。
《呐喊》是鲁迅1920xx年至1920xx年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
这部小说集于1920xx年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人。
日记。
》、《药》、《明天》、《阿q正传》等十四篇小说，出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1920xx年毕业后即由清政府派赴日本留学，1920xx年进仙台的医学专门学校，1920xx年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?’那人答道：‘然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：‘在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》，其《呐喊》中的中篇小说《阿q正传》不仅是中国的名著。同样也是世界的名著。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1920xx年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》)，遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说，发表于1920xx年5月的《新青年》，作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色，在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛;其次发展，介绍人物;再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服!
《药》是以1920xx年民主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解，他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头，华小栓吃人血馒头，华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称，其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口，这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则暗示：他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头，其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛，也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，为共产主义而奋斗!同学们，让我们站起来，为我们的美好明天而奋斗吧!
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。
任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本阿q正传序》)，即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!
在今年十月份期间我花了一个多月的时间反复阅读了《呐喊》一书，虽然还了解甚少，但愿意尝试着对其中的底层群众略加分析。
《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集，其中包括《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》这14篇白话小说。
首先我要提到的是《狂人日记》中的狂人，他的外表看似癫狂但实质上却是一个反封建的战士形象，作者通过描写狂人癫狂的，看谁都仿佛要吃人的变态心理，实质上是为了反映当时看似充满仁义道德的封建礼教和家庭制度实质上就是“吃人”。本文中的狂人在我看来是一个患有精神分裂症的封建战士形象，他具有很严重的疑惧心理，走在路上赵家的狗看他两眼，他便怕了起来，对于赵贵翁和七八个路人的眼色甚至是一伙小孩子，都认为是与他有仇，要害他，当狼子村的佃户来告荒时狂人更是从顶上直冷到脚跟，内心还产生了“他们会吃人，就未必不会吃我”的奇怪想法。不仅如此，当他吃鱼和医生来给他治病时他都疑心那时想要害他。，然而当我读到“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!”这一段时，我才明白其实狂人在看似癫狂的外表下反应了一个问题：到底是谁将他变得如此疑神疑鬼?读完全文答案十分明了狂人所处的环境充满了压迫和剥削，在严格的封建背景下人们非但没有反抗的意识反而一个学一个相互压迫，这就是所谓的“吃人”，在狂人看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些"或者还有"的"没有吃过人的孩子"身上，因此，他发出了"救救孩子……"的呼声。
其次我要说的是孔乙己的人物形象。孔乙己是一个知识分子，他孤高自傲不屑与短衣帮为伍，可他十分迂腐被封建礼教侵蚀了灵魂，只会死读书，因此读书虽是改变孔乙己命运的唯一途径，但他却不能考出地位。这就注定了他只能与短衣帮地位同等，孔乙己的迂腐着重表现在他不懂得在当时的社会背景下读书的出路是不大的。当短衣帮揭开他考试不中的伤疤时，他只好“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”。此时孔乙己的痛苦难堪与众人快活相映衬，喻含了孔乙己悲凉的命运，他凄惨的经历非但不能博得人们的同情反而只能成为众人的笑柄。文中多次描写了孔乙己悲惨的境遇，如文中写道“不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。”这句话中提到了众人的嬉笑声表现出了世态炎凉，我读到这儿不禁心寒。文章对孔乙己的肖像也刻画的入木三分。他沧桑的面容暗示了孔乙己年岁已老，饱受生活折磨，常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一个既可怜又可恨的人，在他迂腐麻木的性格外表下实际上有着一丝善良。文章侧面描写短衣帮对孔乙己悲惨生活视而不见实质上是为揭露封建社会的黑暗和残酷，也批判了封建社会民众爱心和同情心的缺失。文章最后写了一句看似矛盾的话，既用了大约又用了的确，实质上暗示了孔乙己在当时的社会背景下必死无疑的悲惨下场。
我第三个要分析的是阿q,阿q的人物形象看似简单，实质上是多重人格的拼凑，对于我来说最熟悉不过的便是阿q精神了。在我个人看来阿q精神就是一种自欺欺人，自轻自贱，欺弱怕强的精神胜利法。阿q这个人物整天无所事事，游手好闲，以当众人眼中的小丑为骄傲，面对比自己弱小的人他表现出一副强者姿态，如阿q面对小尼姑和王胡时。但是他一旦面对有钱有势的地主少爷时，他是当面不敢吭一声的，但是事情过后，他总会在背地里骂上两句，并欺负一下其他人或者找些东西撒气。这就是阿q精神的具体体现了：当阿q被赵家少爷打后，他暗自说到现在世界太不像话，儿子打老子了。一句话便完全转变了阿q的心情，他居然得意起来了。其实阿q心中很清楚他的社会地位是远远不及赵老太爷的，而且人们对赵老太爷的尊重远远大于对他的尊重。可就是这一个巧妙的心理暗示让他完完全全转变了心态。让他觉得自己仿佛高人一等。类似的例子还有阿q与王胡战败后，调戏了小尼姑，赢得众人的喝彩，顿时所有的遭遇和不快全都抛至九霄云外。阿q其实是《呐喊》中底层群众的典型代表：不学无术，到处惹事生非。只不过他的人物性格被夸张和加以突出。阿q异于常人的一点就是他善于把握时机，当革命热潮刚刚掀起，而大家都在犹豫时，阿q已经毫不犹豫地加入了革命派，虽然他并不了解革命究竟是怎么一回事。他革命的目的很简单讨回之前所受的屈辱。阿q还有一个特点，那就是他永远都无法做一个有骨气的真正的人。面对比自己有权势有力量的人，包括他之前非常鄙视的王胡在内，他都会低声下气显出一副奴才相。
我还需要做简要分析的是作品《药》中的人物。他们是农民阶级的典型代表。《这篇文章写了老栓的儿子之死，却也从另一个层面上分析出了辛亥革命失败的原因：没有得到农民阶级的的支持，革命没能深入群众，发动群众，失败是必然的结果。除此之外，还有一点很令人寻味：革命者夏瑜和华小栓的死有什么关系?文中多次侧面刻画了华小栓的人物性格，在我眼中他是一个没有主见，缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描写：“小栓——你坐著，不要到这里来”;“小栓进来罢!华大妈叫小栓进了里面的屋子，中间放好一条凳，小栓坐了。”通过小栓母亲的几句命令就刻画出了这样一个无思想无主见的小栓形象。至于革命者夏瑜，他则和小栓完全相反，他充满了革命的热情，对推倒封建制度充满了希望，敢于奋斗，敢于献身。只可惜他没有认识到革命的观念并不能深入农民心中，最终落了个被人害死的悲惨下场。对于小栓的父亲，他是一个麻木，愚昧，不懂得革命的意义之所在的封建农民的形象。革命者为了他们的自由和幸福而献出了宝贵年轻的生命，而他却用馒头蘸着革命者的鲜血为自己的儿子治病，愚昧的群众不但不能理解支持革命者，反而认为革命者的牺牲是可以从用钱买来享用的!作者这样巧妙的安排情节从另一个侧面揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行。如此不仁不义之人，断了子孙也是天经地义。
至此我要详细分析的人物就告一段落了，当然《呐喊》中还涉及到了其他许多底层人物，如《一件小事》中的车夫，就是一个勤劳，朴实乐于帮助他人，敬岗敬业的人民公仆形象，其实这对当今的社会现状有很大讽刺作用。在现在这个世界中，碰瓷，讹钱等现象屡见不鲜，如果人人都有文中车夫所具备的那种光明磊落，敢做敢当，关心别人的精神，那么我想这种不良的社会现象很快就会被杜绝。除此之外《风波》一文中的九斤老太，九斤嫂，赵七爷也是典型的底层农民形象。譬如赵七爷，在我看来，他是一个根本没有什么真才实学的人，可是大家伙却对他尊敬有加，对他所说的话深信不疑。七斤辫子的有无成了这篇文章的线索。作者在这篇文章中用了大量的对话描写来刻画人物性格。如九斤老太的口头禅就是“一代不如一代，我是活够了。从前的——，是这样的么?从前的是……我活了七十九岁了——”作者在文中反复写到这句话，从而描绘出了封建社会农民保守性以及狭隘性。《社戏》一文中塑造了一些朴实热情好客的农民形象。如六一公公，阿发，双喜等，都十分大方愿意与他人分享自己拥有的好东西。这如果要是放在现代还是非常难能可贵的。
呐喊无常心得体会总结篇五
人生无常，一切皆有变化。面对无常的人生，我们应该如何体会、总结并应对？无常教导我们珍惜现在，顺应变化，调适心态，不执着于过去与未来，才能在变化中找到真正的安宁与快乐。
二、认识无常。
生活中的无常体现在方方面面。人的身体和容貌会随着时间不断变化；人际关系会因为各种原因而改变；工作事业也会出现起伏。面对这些变化，我们往往会感到不安或失落。然而，无常是一种客观的存在，我们无法避免。只有当我们正视无常，才能调整我们的心态，适应变化。
三、珍惜当下。
正视无常就意味着我们要珍惜现在。过去的回忆已经过去，未来的期待还未到来，唯有当下才是我们真正拥有的。珍惜当下意味着我们要学会活在当下，感受和领悟自己周围的一切。我们可以多花时间陪伴家人、朋友，多关心他们的需求和感受。我们可以采取积极的态度对待工作，尽力而为，不计较得失。在珍惜当下的同时，我们会发现自己更能体验到内心的宁静和快乐。
四、顺应变化。
面对无常，我们不能抵抗，只能顺应变化。人生就像是一条河流，它不断前行，从源头到汇合，始终都在改变，我们也要学会跟着变化而变化，灵活应对。当我们面对一次失业、一次失恋或一次家庭变故的时候，我们不要沉迷过去的痛苦，而是要积极寻找新的机会和出路。变化是生活的常态，只有顺应变化，我们才能抓住机遇，实现个人的成长与进步。
五、放下执念。
执着于过去或未来是我们内心的负担。过去的错误或困境常常会困扰我们，我们无法真正解脱。未来的期望或担忧也会让我们不能安心。面对无常，最好的态度是放下执念。放下对过去的愧疚和埋怨，让自己能够重新开始；放下对未来的欲望和担忧，让自己能够专注和行动。唯有放下执念，我们才能真正活在当下，体验到内心的宁静和快乐。
六、结语。
在无常中寻找安宁和快乐，是我们每个人面临的课题。正视无常，珍惜当下，顺应变化，放下执念，是我们应对无常的几个重要方法。只有当我们能够从内心深处理解和接纳无常，才能真正体验到无常带来的智慧与快乐。愿我们每一个人都能在无常中找到自己的人生意义。
呐喊无常心得体会总结篇六
无常，即事物的变化无常，世界的变化无常，人生的变化无常。在我的生活中，我也深受无常的影响，感受到了它所带来的深刻教益。下面，我将从五个不同的角度来总结我的无常心得体会。
首先，无常教会了我珍惜当下。有一次，我在公园看到一位老人正坐在长椅上看书，似乎在享受着宁静和平静。突然，我不禁有些感慨万分，我和老人是同一天来到这个世界上，但我们的人生却是如此不同。老人已经迈入了暮年，而我才刚刚踏入成年。这个世界变幻莫测，生命的长度对每个人而言是不确定的。于是，我开始明白，珍惜当下，把握每一天，是多么的重要。不管是忙碌的工作还是烦恼的生活，无常都提醒我把握眼前的时光，充实自己的每一天。
其次，无常教会了我面对变化。我记得曾经有一段时间，我常常抓住过去的事物，过去的美好回忆，不愿意放手。然而，无常的存在让我明白，事物是会变化的，回不去了。当我意识到这一点时，便开始接受并迎接变化，并学会从中汲取力量。无常教会了我不要过于执着于当下的一切，因为它们都会变，我们必须面对变化，才能保持内心的平衡和心态的安宁。
第三，无常教会了我珍惜人际关系。无常常常带来的是别离和离别，因此，我开始更加珍惜与亲人、朋友之间的联系。我会主动与他们联系，分享我的喜悦与忧愁，让彼此的关系更加牢固。无常缔造的瞬间也是珍贵的，它让我学会了给予更多的爱和关怀，把握与他人相处的时光，珍惜每一次的相聚，因为不知道明天会发生什么。我坚信，当我们珍惜和呵护人际关系的时候，我们的生活会更加充实和幸福。
第四，无常教会了我积极应对挫折。无常的存在意味着任何事情都有可能发生，无常会给我们带来各种不可预料的挑战和困难。曾经，我因应对一次突如其来的挫折而陷入了悲伤和迷茫之中。然而，无常告诉我，这个世界本来就是无常的，挫折是人生旅途中必然会遇到的。于是，我努力转变自己的思维方式，积极应对挫折，从中寻找潜在的机会和成长的可能性。无常让我明白，只有积极应对挫折，才能在不同的人生阶段中不断成长和进步。
最后，无常教会了我思考人生的意义。无常告诉我们，人生的尽头是死亡，而死亡是每个人都无法逃避的命运。因此，我们必须充分思考人生的意义，努力在有限的时间里追求真正的幸福和意义。无常引导我去关注自己内心的需求和渴望，去寻找属于自己的人生价值和目标。我开始认真对待自己的每一天，寻找人生的意义和价值，努力让自己成为一个有意义的人。
总而言之，无常对于我的影响是巨大的。它让我珍惜当下、面对变化、珍惜人际关系、积极应对挫折以及思考人生的意义。这些心得体会让我成长为一个更加深思熟虑和有意识的个体。我相信，继续体悟无常的教益，我将走得更加坚定和自信。无常，不再是我生活中的笼罩，而是我生活中的助力和指引。
呐喊无常心得体会总结篇七
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》)，遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。
《呐喊》所给我的第一个印象便是痛心。书中各色人物的遭遇使我感到了心灵深处的深深的绞痛。至少与我们所熟知的当今社会比起来，那些活生生的人们所经历的痛苦是我们难以想象的。
革命，是十月围城的背景，在革命的道路上，一位位战士牺牲的场景历历在目，他们有的怀揣梦想，和孙中山先生“医治”中国人腐朽的心灵;有的虽不知道自己做的是国家大事，但为了报答恩情，他们义无反顾的走向了革命这条不归路。他们的作用和鲁迅是相同的。他们呐喊，希望腐朽的中国人站起来说不;他们牺牲，为了新中国更美好的明天。一切的一切，文人和武士都是为了两个字——国家。
“吃人”是狂人日记中的一个关键词。主人公认定这个世界是一个吃人的社会，他勇敢发出挑战，相信将来的社会容不下吃人的人，喊出了救救孩子的心声。十月围城中的李少白就像是其中的主人公。他教书，教给学生先进的西方思想，创立《中国日报》，带领学生上街发报纸，搞游行，告诉人们封建的君主专制需要改革，中国人民需要一个新的中国。
然而，麻痹的中国人没有觉悟，吃人的社会在继续蔓延。在这样的社会中，滋生出一种叫做看客的一群人，他们更加可怕，不但数目庞大，而且人数增长极快。他们不动手杀人，用的只是一双眼睛和一张嘴。
在观看日本人残害中国人时，中国洋留学生在笑，他们是一群看客;在看到八大义士在奋力脱险时，他们围成一个圈，指手画脚，似乎这不是一场拯救中国的行动，而是一场“精彩绝伦”的功夫表演。
作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。
《药》中小栓的父母竟会想到用人血馒头来治病!抛去这馒头本身的不卫生以及所带来的心理上的障碍不谈，光是用过这种想法，便使人感到难以理遇。可见当时的中国人已经无知到了一种境界。这馒头非但没有治好小栓的病。我认为反而倒加重了病情。因为在后面的场面中我们看到了小栓咳嗽的更厉害了。在这背后同样封建的社会是元凶。同样由于中国当时不民主，不开放，使得先进的医学技术未能流进中国，有非常多的人们死于非命。而且正是由于中国的封建。人民的意识都已经麻痹。甚至使人感到人民有一些的可悲。可见封建给人们带来的伤害有多大。
《明天》中小宝的死以及单四嫂子的遭遇便使人触动。我们又怎能想象一个活蹦乱跳的小孩子就这么平白无故的死去，一个已经失去丈夫，曾经抱着用自己的双手可以改变命运的母亲，又在一夜之间失去了孩子，失去了她生命中仅有的希望。在这一切的后头，封建社会的无情便是最本质的因素。一个“医生”所开的“活婴保命丸”多少给人的是一种迷信的意味。试想如果当时的中国是一个民主的中国，一个开放的中国。那么西方的先进医学技术便会进入中国。当时的医生便会拯救更多的人们，然而正是由于封建，很多的人们都死于非命。
“今天，如果再道何为革命，我会说：欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。这痛苦，就叫作革命。”八大义士至今还让我震撼。如今的我们虽已不在生活在封建专制的制度下，但再读鲁迅的《呐喊》，你会感受到一种精神叫做——爱国。
虽然只有简短的两个字，但它所包含的内容是有些人一辈子也不懂的东西。“爱”是生活中最常见的一个字，家庭成员间，情侣间……但却很少提到我与国家之间。我认为我们现在中学生的爱国绝不是停留在表层面上，而是真正的参与者，虽不至于为国家献出你那条“龙子”命，但也要你在异国他乡时刻关注着祖国，在祖国有困难时尽你的所能伸出手去援助，这就是我眼中的爱国，很简单，但要坚持做下来，需要用心。
呐喊无常心得体会总结篇八
《呐喊》是中国现代作家鲁迅的代表作之一，小说通过对底层社会生活的无情揭露，呈现了一幅无奈与绝望的图景。小说的开篇描写了主人公最贴近生命的呼喊，他想逃离困境但又被残酷的现实所限制，这种悲凉和无奈的呐喊引起了人们内心深处的共鸣。
第二段：人生无常的触动。
《呐喊》一书着重揭示了人生中的无常和残酷。在小说的主人公看来，生活充满了无奈和苦痛，他们奋力抗争却总是不得善终。这种无常的现实像一柄尖刀，不时刺痛人们的内心，告诉我们人生并非如我们所愿。在短暂的人生旅程中，我们要学会面对无常，勇敢面对生活中的困境和挫折，以积极的心态去面对一切。
第三段：生命的无常带来的反思。
生命的无常引发人们对生存状态的反思。在小说中，鲁迅以极为朴素的语言描绘了社会的丑陋和人性的软弱，充分展现了人们被逼到墙角时那种难以承受的压力和绝望。对于读者而言，这种描写强烈地触动了我们内心深处的思考。我们开始反思社会的不公、人性的扭曲，以及自身在其中的责任和选择。
第四段：面对无常的心态与应对。
面对无常，我们需要保持一颗淡定的心态。无论是喜悦还是苦难，都是暂时的，很难持久。当困境来临时，我们应该保持一颗平和的心，以乐观的心态去面对人生的无常。同时，我们应该充分发挥自己的能动性，主动去改变自己能够改变的事物，积极对待那些无法改变的事物。
第五段：生活的希望与意义。
人生的无常并不等于毫无希望。鲁迅笔下的小人物们虽然受尽欺凌与迫害，却仍然保持着对生活发出的最后的呼喊。无论是艰难与痛苦，还是平和与安宁，都需不能放弃对于生活的热爱和追求。正是在无常的冲击下，我们才能反思人生的意义，找到真正属于自己的价值，进而塑造更加坚强和乐观的人生观。
总结：
《呐喊》这部小说通过对底层社会的揭示，描绘了人们在困境中的无奈和绝望。面对人生的无常，我们需要保持一颗淡定的心态，积极应对生活中的困境和挫折。同时，我们也需要反思人生的意义和价值，寻找属于自己的追求。只有这样，我们才能面对无常，坚定地走向人生的精彩和希望。
