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西游记美文摘抄心得体会实用 西游记读书笔记摘抄和心得(7篇)

时间:2022-02-14 22:46:22

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西游记美文摘抄心得体会实用 西游记读书笔记摘抄和心得(7篇)

从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

主题西游记美文摘抄心得体会实用一

孙悟空三打白骨精竟然成了唐三藏赶走孙行者的原因;猪八戒﹑沙和尚﹑孙悟空的武器被偷;玄奘被红孩儿劫走;沙和尚﹑猪八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒;唐三藏被六耳猕猴打伤;齐天大圣?六耳猕猴?傻傻分不清……他们的取经之路可真是不太平。

有许多的人并不清楚他们师徒四人为什么能够成功地度过困难。有的人认为这是因为孙悟空法力高强;有的说这是因为在取经的过程中他们一点一点地越来越团结;也有的是因为他们面对诱惑不动心……但是我却认为最最最重要的是他们勇敢面对那几场随时都有可能有生命危险的暴风雨。

就像那一次,唐僧前去盘丝洞,却遇到了七只蜘蛛精。她们准备吃唐僧肉,好在孙悟空及时地把他救了出来。在黄花观又遇蜘蛛精的师兄和蜘蛛精,这次孙行者遇到了困难,没能成功救出师傅。但是他依然没有放弃,跑去找菩萨。

还有那一次,唐僧被妖怪捉去,可猪八戒相信“猴哥”一定有办法,“猴哥”一定能行,当孙悟空归来之时,猪悟净还开玩笑,说:“师傅姓‘陈’名‘到底’了。”孙悟空过一会儿才清楚,师傅被妖怪捉到河底去了。

看,他们几个是多么乐观呀!遇到了挫折他们难道放弃了吗?没有。可有的人,遇到了一点点的小小小困难便灰了心,开始彻底地放弃,他们有一点自卑,不太自信。其实他们如果也坚持了下来,他们也能够从失败中慢慢地摸索到方向,不用担心自己是一个成事不足败事有余的家伙。遇到暴风雨,应该铭记“失败是成功之母”这句其实人人皆知的名言警句应该相信自己能行。告诉自己我能行,告诉自己icandoit。从这一刻开始,让我们一起向他们学习,向他们看齐!

忽然想起一句歌词——阳光总在风雨后。孙悟空他们不也是这样吗,乐观向上,你必然会拥有属于自己的彩虹。别忘了,要微笑面对困难哦!

主题西游记美文摘抄心得体会实用二

这个暑假里,我把这本四大名著之一一的《西游记》一口气读完了,文中跌宕起伏的情节和唐僧师徒的不畏艰险,终于取得真经的经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。书中讲的故事早已家喻户晓、脍炙人口,而拍成的电视剧更是无人不知。

孙悟空是《西游记》中的主人公,是个非常了不起的英雄。他会十万八千里的筋斗云、七十二变等神通本领,什么也不怕,具有不屈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹,个性鲜明,他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

而猪八戒呢,他没有孙悟空那样的本事,更谈不上什么伟大,但这个形象同样刻画得很好。他身上全是是小毛病,如好吃,怕困难,常常要打退堂鼓,他有时爱撒个谎,可又被孙悟空识破等等。猪八戒是一个憨厚老实的人物,也很受人们的喜爱。

沙和尚和猪八戒正好相反,他正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分,身上有着中华民族的传统美德一勤劳稳重,任劳任怨、默默奉献;却也存在着人性的弱点,如精明世故,逆来顺受等。不管怎么说,他的存在调和了取经团队内部的矛盾,保证了取经的顺利进行。

唐僧是一个虔诚的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。但是又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信,总是上妖怪的当。

作者正是通过书中不同人物的不同描写,歌颂了正义、无畏和勇敢的斗争精神,鞭笞了黑暗、邪恶势力,劝戒人们透过现象认识本质,对敌要狠,除恶务尽。从而使这部书具有了深刻的寓意,具有深刻的现实意义。

主题西游记美文摘抄心得体会实用三

若提及《西游记》,想必大家也都不陌生了。电视剧是看了多遍了,书本更让人回味无穷!

陶渊明先生曾说自己嗜读书,却“不求甚解”。这种做法,恰是我十分欢喜的,我却也悟出了些许。

《西游记》中有趣的故事情节引人入胜,让人痴迷其中,它讲述的是唐僧取经的故事,孙悟空作为重要人物,以其强大的作战能力,而被人们深刻脑海,被戴上了“英雄”的光环,而唐僧、八戒、沙僧的作用与能力却经常被人们所忽略。试问若没有他们,取经之路会怎样,会成功吗?

唐僧,手无缚鸡之力,文文弱弱,经常因为太过善良而上当受骗,被妖怪抓走;又经常不分忠善,滥听他人言语,受八戒挑唆,斥责孙悟空。但放眼整条取经之路,十万八千里的漫漫长路,他不是孙悟空可腾云驾雾,也非八戒熟识水性,更没有沙僧的健壮体质,却从不言弃,至始至终信念坚定、不动摇。

即使再苦再难,也未说过一句怨言;即使面对再强大的妖魔,多么凶险的事情,和无数的诱惑,他也从未低过头,从不屈服,眼中的坚定目光也从未暗淡过。一直前进着,没有犹豫,没有害怕,没有徘徊,朝着心中的方向迈着坚定的步伐,面对茫茫大地,他不曾迷失方向,因为他的信念与梦想正如一座座高高的灯塔,为他指引前进的方向。也正是这种坚持的精神,散发出团结的光芒,使大家团结在一起,走到终点。

八戒,给人留下最深的映像,应是好吃懒做吧!他处处和孙悟空作对,唐僧的怒火多半也是他撺掇起来的,他却也是孙悟空降妖的最大帮手。同时他的形象是否让取经之路多了几分生趣,少了几许枯燥呢?

沙僧,呆板、木纳、忠厚老实,对取经之事忠心耿耿,任劳任怨,同时不失细心、体贴,一路上照顾唐僧。苦活、累事一人担当,这是孙悟空做不到的,猪八戒不愿做的。当然他也是一个始终极力维护孙悟空的人。

从以上分析来看,其实取经的成功是团结的力量。而唐僧的坚持却是我最应该学习的。

有人说《西游记》的主旨是让人们摆脱外物的迷惑,回归良知,不要迷失自我,找不到本心。因此写了孙悟空的“放心”,“定心”,“修心”三个过程。

但这本书让我受益最大的是,明白了“坚持”与“团结”。

主题西游记美文摘抄心得体会实用四

先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象,奇特、丰富、大胆,在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界,天上地下,冥府龙宫,七十二般变化,十万八千里的筋斗云,无所不至,无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法,孙悟空一会儿变作一只麻雀,一会儿变作一只大鷀老,一会儿变作一条小鱼,一会儿又变作一条水蛇,最后变作一座土地庙,只有尾巴不好变,竖在后面,变作一根旗杆。第七十五回,写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千,竖蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,写孙悟空在灭法国与妖道作斗争,充分展现他的智慧和武艺,用铁棒变作剃刀,用毫毛变出无数理发匠,一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员,全成了秃子,因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回,写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争,各显神通,充满奇思异想。先是比求雨,他用毫毛变一个假悟空站在那里,真身却出了元神,到天上去命令管风、管雨、管雷的神,不准帮助道士,致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅,行者变成一条蜈蚣去叮那道士,又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚,孙悟空又将袄、裙(不是一般的袄和裙,是国中宝物山河社稷袄,乾坤地理裙)变成一口钟;将仙桃吃了只留下一个桃核;将道士变成和尚,又取得了胜利。最后又赌砍头能安上,剖腹能长完,下油锅洗澡不会烫伤,黄毛怪的头,被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边,最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨,真是神奇莫测,匪夷所思。

不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的,而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔,全书飞动的艺术想象,与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神,正相一致。

《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点:一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目,博取读者猎奇心理的满足,而是为了塑造人物形象,特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异,看似异想天开,实际并非随心所欲的胡思乱想,而总是有生活的依据,无论从全书或是从细部来看,都能在奇幻中透出生活气息,因而让读者能够理解,乐于接受。举一个小例子,如果无限夸大孙悟空的神通,可以写他略施小技,像变戏法一样,就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法,而是让他用铁棒变剃刀,用毫毛变剃头匠,然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦,要这样绕着弯子写?这就是要照顾到现实生活的依据,要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想,总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。

次说奇趣。《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游记》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点,就是乐观主义,所谓人间喜仙,具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事,以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛,真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求,一种境界,一种享受。因此,再艰苦的战斗,他都能举重若轻,当作一场游戏。第二十二回,写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战,孙悟空在一旁看得技痒,小说有这样一段描写:

那大圣护了唐僧,牵着马,守定行李,见八戒与那怪交战,就恨得咬牙切齿,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒来道:师父,你坐着,莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒,望那怪着头一下,那怪急转身,慌忙躲过,径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道:哥啊!谁着你来的?那怪渐渐手慢,难架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他见你凶险,败阵而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,实不瞒你说,自从降了黄风怪,这个把月不曾耍棍,我见你和他战的甜美,我就忍不住脚痒,故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍,就走了。

你看,他视战斗为耍耍,竟能从中品出甜美之味来。可见,孙悟空与妖怪战斗,实在是兴味无穷的。《西游记》的作者,正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法,甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡,这样令人惊心变色的较量,在孙悟空的眼中,在作者的笔下,竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的:砍下头来能说话,剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路,剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说:我当年在寺里修行,曾遇着一个方上禅和子,教我一个砍头法,不知好也不好,如今且试试新。说得何等轻松!等到头真的被砍下,却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后,走过来道一声师父!唐僧问他:徒弟,辛苦么?他却回答说:不辛苦,倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面,在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪,作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪,读者读起来自然也会同样地兴味无穷。

猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实,却又自私懒惰、贪吃好色,取经没有坚定性,动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明,却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物,时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑,却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明,就都相当讨人喜欢;何况他能劳动,能吃苦,取经路上都是由他挑行李,过八百里荆棘岭时由他开山,过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中,虽多次被捉,始终也不向妖怪屈服。如第四十一回,写大战红孩儿时,他受骗被捉,被装到一个口袋里吊起来,准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说,在里面骂道:泼怪物!十分无礼!若论你百计千方,骗了我吃,管教你一个个遭肿头天瘟!这报复的心思和骂语,都是猪八戒特有的,妙趣横生,令人忍俊不禁。

行者闻言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言语?行者说:兄弟,实不瞒你说,若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得,就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕;但说坐禅,我就输了。我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

猪八戒是个猪身,具有现实生活中猪的一些属性,比如好吃、偷懒、愚笨等,这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精,却偏用吃食来诱骗猪八戒:

行者道:前面不远,乃是一庄村。村上人家好善,蒸的白米干饭,白面馍馍斋僧哩。这些雾,想是那些人家蒸笼之气,也是积善之应。八戒听说,认了真实,扯过行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的斋来的?行者道:吃不多儿,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!凭他怎么咸,我也尽肚吃他一饱!十分作渴,便回来吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饥了,先要去吃些儿,不知如何?行者道:兄弟莫题。古书云:父在,子不得自专。师父又在此,谁敢先去?八戒笑道:你若不言语,我就去了。行者道:我不言语,看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有,走上前,唱个大喏道:师父,适才师兄说,前村有人家斋僧。你看这马,有些要打搅人家,便要草要料,却不费事?幸如今风雾明净,你们且略坐坐,等我去寻些嫩草儿,先喂喂马,然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道:好啊!你今日却怎肯这等勤谨?快去快来!(待到被众妖围住,扯住衣服时)八戒道:不要扯,等我一家家吃将来。

为了吃,他真是要尽了小聪明,却也出尽了洋相。在这里,充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性,亦即动物性,同形象的人性,亦即社会性,是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明,而且也使得人物形象十分生动有趣。

许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人;金翅雕一扇九万里,会飞起来拍人;玉兔精跑得特别快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁钻狡猾,等等。人物形象的动物特征,使得《西游记》具有童话的性质,得到从老人到孩子们的广泛喜爱。

《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征,它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调,正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说:童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不断生长着的快乐中,为面向无限的发展所鼓舞,这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前,童年的世界又是自由的、未定型的,显示着无限发展的潜力与可能性,这里正有着无尽的快乐。同时,童话的思维方式,又反映了儿童的心理、兴趣、眼光,通过艺术的想象力和拟人化的方法,展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界,正是一个充满童趣的世界。而在这世界里,我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说:《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格,都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说,分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。 这样看来,《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣,在那个特定时代出现,都不是偶然的。

主题西游记美文摘抄心得体会实用五

“白龙马,脖铃儿急……”这是一段不少炎黄子孙在少年时代便耳熟能详的旋律。然而,不知有几人听完这一段旋律,又想起自己对《西游记》这部名声远扬的神魔小说的一些感想呢?不知你能不能与我分享呢?

孙悟空三打白骨精竟然成了唐三藏赶走孙行者的原因;猪八戒﹑沙和尚﹑孙悟空的武器被偷;玄奘被红孩儿劫走;沙和尚﹑猪八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒;唐三藏被六耳猕猴打伤;齐天大圣?六耳猕猴?傻傻分不清……他们的取经之路可真是不太平。

有许多的人并不清楚他们师徒四人为什么能够成功地度过困难。有的人认为这是因为孙悟空法力高强;有的说这是因为在取经的过程中他们一点一点地越来越团结;也有的是因为他们面对诱惑不动心……但是我却认为最最最重要的是他们勇敢面对那几场随时都有可能有生命危险的暴风雨。

就像那一次,唐僧前去盘丝洞,却遇到了七只蜘蛛精。她们准备吃唐僧肉,好在孙悟空及时地把他救了出来。在黄花观又遇蜘蛛精的师兄和蜘蛛精,这次孙行者遇到了困难,没能成功救出师傅。但是他依然没有放弃,跑去找菩萨。

还有那一次,唐僧被妖怪捉去,可猪八戒相信“猴哥”一定有办法,“猴哥”一定能行,当孙悟空归来之时,猪悟净还开玩笑,说:“师傅姓‘陈’名‘到底’了。”孙悟空过一会儿才清楚,师傅被妖怪捉到河底去了。

看,他们几个是多么乐观呀!遇到了挫折他们难道放弃了吗?没有。可有的人,遇到了一点点的小小小困难便灰了心,开始彻底地放弃,他们有一点自卑,不太自信。其实他们如果也坚持了下来,他们也能够从失败中慢慢地摸索到方向,不用担心自己是一个成事不足败事有余的家伙。遇到暴风雨,应该铭记“失败是成功之母”这句其实人人皆知的名言警句应该相信自己能行。告诉自己我能行,告诉自己icandoit。从这一刻开始,让我们一起向他们学习,向他们看齐!

忽然想起一句歌词——阳光总在风雨后。孙悟空他们不也是这样吗,乐观向上,你必然会拥有属于自己的彩虹。别忘了,要微笑面对困难哦!

主题西游记美文摘抄心得体会实用六

《西游记》是中国四大名著之一,其中的人物特点鲜明,唐僧、八戒、悟空、沙僧已是家喻户晓的人物,情节曲折离奇,令人百看不厌。

从小就听人说孙悟空神通广大,长大后一看却不以为然。孙悟空多半是自己降服妖怪少,请众神帮忙除妖多。我们常常讲求自力更生!常常鄙视那些借助他人力量的人!总觉得他们靠别人成功――不算好汉!但现在一想,孙悟空的本领确实大,大就大在他能利用外界的力量帮助自己成功。

其实在生活中也有许多事情需要像孙悟空一样学会利用外界的力量帮助自己,可以让我们少碰很多壁,少走很多弯路!我曾经看过这样一个例子:

有一个小男孩,在沙滩上想要移走一块对他而言是非常巨大的石头!可惜,他用尽了各种办法!都没有移走那块石头!就在他坐在沙滩上嚎啕大哭的时候!他的父亲走过来问他,为什么不用上他所有的力量!

小男孩哭着说,“爸爸,我用了我所有的力气,我已经尽力了”

小男孩的爸爸说道“不,你没有!因为,你没有请求我的帮助!”说完,小男孩的爸爸弯下腰,轻而易举的就把那块对小男孩来说是“巨大”的石头移走了!

我自己出发生过这样一件事:一道数学题,百思不得其解。我绞尽脑汁,怎么也解不出。于是捧着数学题去找爸爸。爸爸看后思考了一会儿,用手指着这题目,给我分析了他的思路,我茅塞顿开,很快解出了那道题。

确实,当自己遇到困难时,外界的力量会向你伸出援助之手,这时的你就要有孙悟空的本领,紧紧地抓住这只有力的大手,助自己解决所处的困境。所以,朋友!好好借助你的资源吧!―――借他人之力,助几成功!

主题西游记美文摘抄心得体会实用七

一提起《西游记》,许多人都会不屑一顾地说:“《西游记》有什么好看的?我都看腻了。”的确,电视上《西游记》的电视剧、动画片仍在不停地放映。原因就因为它故事情节曲折生动。

先说说大家耳熟能详的四位主人公吧。

孙悟空:

一位有勇有谋、本领高强、疾恶如仇的泼猴。在被佛祖压到五指山下前,他真是无“恶”不作:夺走龙王的定海神针;到地狱府撕毁生死簿;大闹天宫……充分地表现了他的顽皮。直到唐僧救了他,给他带上紧箍咒,他这才“英雄”有了用武之地。在西天取经的路上,他立下过屡屡战功;为了保护唐僧,他义不容辞;他神通广大,有一双火眼金睛,虽然会请菩萨、神仙来帮忙,可丝毫不减他的本领高强。

猪八戒:

一个肥头大耳、好吃懒做、贪财好色的憨猪。一遇到困难就退缩,就要回高老庄见媳妇。当初的天蓬元帅就是因为迷恋嫦娥而变成猪的。“猪八戒吃西瓜”这一故事中的猪八戒就“搬起石头砸自己的脚”。尽管如此,他也帮过孙悟空许多忙:智取芭蕉扇,四探无底洞,大战盘丝洞……也能算是孙悟空的好帮手了。

一位心善好施、善良仁慈、不分是非的严师。他分不清是非黑白,反而听信猪八戒的挑拨,念紧箍咒,甚至把悟空赶走。我觉得唐僧也有些懦弱,总在落入妖怪的陷阱后,才大声喊道:“悟空,救我!”但是唐僧的善良我们也记在心中了。

沙和尚:

一名勤勤恳恳、任劳任怨、刚毅木讷的忠僧。沙僧虽然没有什么大本事,但也起到了重要作用。每当悟空和八戒出去时,他都保护着师傅。一路上肩挑重担,却没有半点怨言,他总是在师兄们闹矛盾时从中调停和解,对师傅忠心耿耿。

这四位的个性大不相同,但有着统一的目标:到西天取得真经。这一路上他们经历了九九八十一难,途中的妖魔鬼怪一心想吃唐僧肉,一次又一次地找他们麻烦,但孙悟空总能化险为夷。

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