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文化苦旅山庄背影心得体会和方法 文化苦旅山庄背影主要内容(六篇)

时间:2022-12-12 10:18:53

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文化苦旅山庄背影心得体会和方法 文化苦旅山庄背影主要内容(六篇)

当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

主题文化苦旅山庄背影心得体会和方法一

大家好!

首先我要感谢公司领导、还有我们xx部的经理给我们提供的这样一个突破自己、展示自己的机会。一直以来我都非常羡慕和佩服那些在台上可以滔滔不绝、妙语连珠、引经据典、神态自如的人们,但我从来没有想过让自己也站在台前。当我听说公司要举办这次活动时,我犹豫过、胆怯过、也激动过,但最终我勇敢的选择,我要突破自己、我要提升自己,我要试一试,不管最后的结果怎样,重要的是我敢走上讲台。

今天我演讲的题目是:我们的责任心是企业远航的风帆!——企业在我心中。

“企业的成长离不开文化,文化是企业的精神,是企业的灵魂,更是企业与员工、客户携手共创成功的过程”。——我坚守这一信条,我坚信“企业文化,传承永远,星星之火,可以燎原”岁月的流逝,生活的考验,工作的磨练,让我们少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份激情,但却多了一份成熟、多了一份慎重,更多了一份责任心。让我们更懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜这份来之不易的责任。家庭是我们心的归属,企业和工作是我们充盈生命的平台。在进入雅孜贡布的这两个月的日子里,企业的领导及各位主管让我感觉到你们与企业的荣辱息息相关,与企业的命运紧紧相连的一系列举措。公司开始了走向成熟、走到了今天硕果累累的辉煌;我是企业企划部的一名策划助理,从开始进入这个部门的一无所知,经过何经理的指导和培养,让我学习到了很多以前在学校学不到的知识,也深刻感受到企业与时俱进、开拓创新的前进步伐。我自豪我是雅孜贡布的一员,虽然我们企业才初出茅庐、小河才露尖尖角,但是我相信企业定能创造辉煌、书写高端滋补品行业一个传奇。感谢雅孜贡布商贸有限公司培养了我、锻炼了我,给了我一个可以探索自身价值的事业平台。还有我能参与企业以后这艘激流勇进的航船扬帆远行的行程,我更加会用努力工作,来赢得尊严和价值!

俗话说“好水酿好酒,好土塑好壶,好的环境造就好的人才”,你看那以博物馆式风格装修设计的特色卖场;你看那严谨又不失乐趣的综合办公区;企业为我们造就了这么优美的工作生活环境。再想一想企业输导给我们的理念“学习与成长的角度、注重培养年轻人”,催我们奋进、赶我们超越,我们能不感激我们的企业!能不珍惜我们的工作!能不在乎我们的岗位吗?!也许我们对目前的工作已没有了激情,但既然我们选择了这个岗位,就必须记住自己的责任和使命。既然非做不可,与其被别人推着去做,还不如自觉自愿地尽力把它做得最好,努力找到工作的乐趣,当然,除非你真的不想工作。思想不同、心态不同,心态不同、结果不同,观念可以改变命运。每一个岗位就是一片充满生命力的土地,关键在于耕种它的人撒下的是什么样的种子,我相信只要我们用责任心去做好每一件事,那么在任何岗位上,我们都会收获事业的春天!

在我的身边有很多朋友没有工作,找不到工作。所以我时常提醒自己“今天对工作不负责任,明天就得努力去找工作”。一个有责任心的人,一定是一个积极向上的人,他懂得珍惜,知道感恩。让我们大家都成为一个象太阳一样积极的人走到哪里哪里亮,而不是象月亮一样消极的人,初一十五不一样。经验是最好的老师,当我们把平凡的工作重复一千遍一万遍的做好,就是不平凡。我们做不了大路,何不做一条羊肠小道;不能成为太阳,又何防当一颗星星,成败不在于大小,只在于你是否已经竭尽所能。

有一句话是这样说的:“如果你存在,那么就不要让自己可有可无的存在着”。对啊!我存在,我们存在,所以我们要让我们的存在有价值——那就做好身边的每一件事情,无论事情的多寡与巨细,让我们的责任心无处不在!什么叫有能力?我认为:有责任心就有能力,没有责任心就没有能力!

这么多年的学习和生活,丰富了我的社会阅历,教会了我一些人情世故,让我深深体验到责任心在工作学习生活中的份量。工作和家庭一样,永远意味着责任,肩负起自己的责任是多么重要!因为责任意识会让我们表现得更卓越!只有承担责任的生命,才叫真正的生命!

让我们用一份责任心和一颗感恩的心,不断提升自己所在的岗位资源,成为我们企业远航的风帆!把企业当作我们的家,共同经营好这个大家庭吧!最后,祝愿公司领导和所有员工身体健康、万事如意,也祝愿我们的“家”一帆风顺!越走越好!谢谢大家!

主题文化苦旅山庄背影心得体会和方法二

1.,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

2.漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

3.兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

4.自侮,然后人侮之。《孟子·离娄上》

5.雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成

6.有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

7.前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

8.可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

9.为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

10.破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》

11.用,和为贵。《论语·学而》)

12.者有力,自胜者强。《老子》

13.于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》)

14.新,日日新,又日新。《礼记·大学》

15.不厌,诲人不倦。《论语·述而》

1.灭私,民其允怀。《尚书·周官》

2.坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》

3.必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

4.出芙蓉,天然去雕饰。——李白

5.不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

6.不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》

7.而教。《左传·昭公二十六年》

8.道,夕死可矣。《论语·里仁》

9.同心,其利断金。《周易·系辞上》

10.好者,下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》

11.不辱,知止不殆。《老子》

12.正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》)

13.千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

14.入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

15.可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

16.规矩,不能成方圆。——《孟子》

17.,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记·中庸》

18.生利,利以丰民。《国语·晋语》)

19.凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

20.之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

1.古者必有节于今,善言天者必有证于人。《荀子·性恶》

2.辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

3.强者智不达。——《墨子·修身》

4.损,谦受益。——《尚书》

5.者智,自知者明。《老子》

6.健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》)

7.友交,言而有信。——《论语·学而》)

8.乾乾,与时偕行。《周易·乾·文言》

9.者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

10.不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

11.于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

12.国家,不求富贵。《礼记·儒行》

13.不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。《宋史·王安石列传》

14.不诚,不能动人。《庄子·鱼父》

15.无谄,富而无骄。——《论语·学而》

16.之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易《策林》

17.母,能竭其力。《论语·学而》

18.迩,不行不至;事虽小,不为不成。《荀子·修身》)

19.息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》

20.必有勇,勇者不必有仁。《论语·宪问》

主题文化苦旅山庄背影心得体会和方法三

1、信心 决心 恒心 专心

2、态度决定一切 / 静 竞 进 精

3、与文明同行 从诚信做起

4、学真知 做新人 / 争真修臻

5、我要学 我能学 / 对自己负责 对他人负责

6、文明守纪 团结奋进

7、勤能补拙 静能生慧

8、没有最好 只有更好 / 乐学善思

9、天道酬勤 厚积薄发 / 静能生智

10、细节决定成功 读书改变命运 / 一个善于改变自己的人才能

11、投入时间 加强记忆 探究方法

12、读书改变命运 / 静由心

13、成功=方法+勤奋+坚持

14、弱者等待时机 强者抢抓时机

15、锁定目标 奋斗不息 / 态度决定一切 坚持就是胜利

16、believe succeed

17、知识塑造人格 行动开拓人生

18、勤奋学习 活跃思维 / 热爱你的老师 / 锁定目标迎接期中

19、态度决定一切 努力才能成功

20、态度改变学习 学习改变命运 / 团结创造无限 /天道酬勤厚积薄发

21、做一个有细节的人/勿以善小而不位 勿以恶小而为之

22、未来扎根现在 现在孕育未来

23、做一个有素养的人

24、端正态度 注意细节 / 你追我赶 共同进步

25、做一个有文化的人 / 我努力 我成功

26、博学 审问 慎思 明辩 笃行 / 勤思

27、自信 励志 合作 竞争 / 学做真人 学求真知

28、信心 决心 专心 恒心

29、态度决定一切 努力就能成功

30、no pains no gains

31、believe achieve success / learns leaders

32、诚实勤奋 拼搏进取 / 日行一善

33、敬 竞 进 精 / 学问之路无捷径

34、态度决定一切 / 把握今天

35、细节决定成败 / 宁静能致远

36、立志当怀虎胆,求知莫畏羊肠

37、当凌绝顶于风啸,誓留无悔于明天。

38、攀高贵在少年,为学应尽毕生力。

39、无情岁月增中减,有味青春苦后甜。

40、胸藏万卷,造就天骄

主题文化苦旅山庄背影心得体会和方法四

改革开放和发展社会主义市场经济对党和国家建设起到了巨大推动作用,但同时也给我们在新形势下怎样坚持和发扬艰苦奋斗的作风带来了严峻的考验。

(一)思想观念的变化,使党员干部的理想信念受到严重冲击

改革开放的首要任务就是解放思想、发扬民主,冲破思想框框,反对本本和教条,创造一种活泼、自由的气氛。这是改革有前奏、开放的必需、发展的基矗但由此也带来了各种思想、思潮纷呈,其中既有马克思主义这个主流思想,也有国内儒家、法家等传统思想,还有国外的资产阶级思想。特别是资产阶级的拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想,与党的理想信念格格不入,严重冲击着党员干部的信念世界。自党成立那天起,艰苦奋斗就成了共产党员人实现理想信念的必由之路。早在1939年5月1日,毛泽东同志就明确指出,“坚定正确的政治方向,是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的,没有坚定正确的政治方向,就不能激发艰苦奋斗的工作作风;没有艰苦奋斗的工作作风,也就不能执行坚定正确的政治方向。”正是因为有了艰苦奋斗精神作支撑,我们党才得以兴旺发达,我们的民族才得以自立自强,我们的国家才得以发展进步。可是,在新的形势下,党内一部分人特别是少数领导干部,理想信念受到了冲击,这集中体现在对艰苦奋斗产生了模糊认识和错误观念。

一是认为“艰苦奋斗过时了”。他们认为,在革命战争年代、在物质条件困难时期提倡艰苦奋斗,是应该的。而现在是和平年代,是改革开放、物质丰富的年代,再提艰苦奋斗,就显得“太土气”了,“不合时宜”了。这实质上是对艰苦奋斗的曲解。艰苦奋斗的内涵包括物质和精神两个层面。时代变了,艰苦奋斗物质方面的内涵发生了变化,但艰苦奋斗作为不畏艰难、锐意进取的思想品格,作为坚韧不拔、奋发向上的精神状态,作为联系群众、服务群众的工作作风,则是永恒的主题,不会因时代的变化而过时。即使在物质方面,我们现在还不是很富裕,就是将来实现了全面建设小康社会的目标,也要坚持艰苦奋斗。

二是认为艰苦奋斗是“没本事”。在有些人看来,一个地方、一个单位,在当今社会应该拥有优越的条件和环境,办公楼要气派,装修要豪华,否则就显得“寒酸”,就是“没有本事”。共产党人的本事是什么?共产党人的本事就是为人民服务的能力,就是为人民大众谋利益的水平。看一个共产党人有没有本事,一条最基本的标准就是为群众谋得了多少利益,为党的事业作出了多大贡献。那种把艰苦奋斗看作“没本事”的人,实质上是把表面的浮华与思想的精华相提并论了。在现实中,表面的浮华过多,就会让人玩物丧志、精神堕落,变成真正没本事的人、无所作为的人、没有灵魂的人,甚至变成坏人。

三是认为艰苦奋斗是“小事”。有的人把艰苦奋斗看成是无关大局的“小事”,把物质享受看成是生活小节。认为房子住宽一点,车子坐好一点,吃喝消费高一点,不过是生活上的小事。诚然,科技的发展,社会的进步,必然会改善人们的生活条件、工作环境,必然会提高人们的生活水平、生活质量,这也是我们共产党人追求的目标。但作为党员干部,个人生活的欲望必须要有所节制。要知道,吃喝无度、享乐无度,就会腐化堕落,就会蜕化变质。

四是认为艰苦奋斗“吃亏”。有的人总感到自己能力强、贡献大,理应得到高额回报,提倡艰苦奋斗,克制个人欲望,那就太亏了。有的人甚至觉得这样活着就是“枉来世上走一趟”。这是十分糊涂的,可以这样说,作为一个手中掌有一定权力的党员干部特别是领导干部,党和人民已经给了我们很多的待遇,无论怎样艰苦,都不存在吃亏的问题。更何况共产党员就是要带领群众干、做给群众看,就是要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

以上四种认识,集中反映着我们少数党员干部对待艰苦奋斗的错误态度,表明这些同志的理想信念开始或已经发生动遥至于极少数人挥霍奢侈、骄奢淫逸则是腐败堕落的表现,更说明这些人的理想信念已完全丧失。不愿艰苦奋斗,就会讲享乐,而享乐就要耗费大量的社会资财,从而引发假公济私、贪污受贿等不正之风和腐败现象。对此,我们要有清醒的认识,越是改革开放和发展社会主义市场经济,越要弘扬艰苦奋斗精神。

2、奢侈享乐之风的滋长,使一部分党员干部淡忘了党的艰苦奋斗的好作风

我们必须清醒地看到,在改革开放和发展社会主义市场经济的过程中,随着经济的发展和生活水平的提高,一部分党员干部淡忘了党的艰苦奋斗的好传统、好作风,奢侈享乐之风滋长起来。突出表现在以下方面:

一是思想空虚,精神萎靡,贪图安逸,不思进龋一些党员干部精神不振,消极颓废,不愿到艰苦地方工作,遇到困难和矛盾绕着走,饱食终日,无所用心,逃避责任,得过且过。有的在各种错误思想和反科学、反社会的歪理邪说面前随波逐流,甚至烧香拜佛,算命占卦,从封建精神活动中寻找精神寄托。

二是挥霍公款,吃喝玩乐。一些党员干部沉缅于花天酒地、大吃大喝,利用各种机会出入豪华酒楼、饭庄宾馆和夜总会,利用公款进行各种名目的高消费娱乐活动,一掷千金毫不心痛。群众气愤地称这些干部是“白天学孔繁森,晚上学王宝森”。近年,原师桥镇西罗村党支部委员沈寅昌,用公款支付包厢费、陪舞女小费等13255元,被市纪委查处。

三是讲排尝比阔气,铺张浪费。一些地方和部门专门到风景名胜、气候宜人的地方召开会议,举办名目繁多的庆典、纪念活动,滥发纪念品和礼品,借机游山玩水;有的以考察、研讨等各种名义出国出境旅游。不论大事小情,不讲实际效果,盲目扩大场面,追求规格,讲究气派,大肆挥霍,劳民伤财。

四是违反规定,超标准修建和装修楼堂馆所,乱配、滥配交通和通讯工具。一些单位违规集资,超标准修建或装修办公楼。有的以培训中心、疗养院或办事处为名开宾馆、办饭店,实则主要为拉关系、搞创收,接待领导。有的单位在企业经营和群众生活十分困难的情况下,动用巨额公款搞豪华装修。一些单位脱离工作需要,超标准配备高级轿车,滥配通讯工具。最近,市纪委对某些镇绕开审批监管,违规购置使用小汽车问题向全市发出了通报,并作出了处理。

五是骄奢淫逸,腐化堕落。个别党员干部经不起金钱、美色的诱惑,追求纸醉金迷、腐朽糜烂的生活方式,权钱交易、权色交易,谋取私利,贪污索贿,蜕化变质,走上违法犯罪的道路。近年来,我们每年都要查处一批党员干部严重违反社会主义道德的案件。去年,庵东镇原副镇长许乐群就是因为生活作风存在严重问题,受到了留党察看二年,行政撤职的处分。今年,逍林自来水厂原副厂长兼会计岑增强,利用职务之便,以收入不进帐、少进帐、改帐等手段,先后占用逍林改水站上缴的水费、水发基金共计215万元。而他的堕落始于一个叫陈远玉的三陪女,为能有钱财供其与情妇吃喝玩乐,他打起了水厂的主意,肆意侵吞巨额资金,被市纪委查处。浒山街道界牌村原党支部书记朱晓其因骗人钱财近300万元、同时挪用集体资金600余万元,被宁波市中级人民法院判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产的判决。其中,朱晓其除了在赌球上一掷千金外,生活上也是极其糜烂,曾出资100余万元在温州市区黄金地段购买了一套商品房,供情妇居住,而自己则是驾着用非法所得收入购买的宝马车去渡周末。

大量事实说明,一部分党员和干部确实忘记了党的艰苦奋斗的传统,形成了一股贪图享乐的不良风气,不仅大量浪费国家和人民的宝贵钱财,而且成为一些消极腐败现象得以蔓延滋长的温床,严重侵蚀着党的肌体,削弱党的凝聚力和战斗力。

3、社会环境的复杂性与缺乏长期的艰苦生活磨练,使部分党员领导干部有可能丧失斗志。

从目前我国党员领导干部的构成来看,绝大多数是建国以后出生的,其中还有相当一部分是在改革开放环境中成长起来的,没有经历战争的洗礼、斗争的磨练、艰苦环境的考验。他们有的从学校到机关,从下级机关到上级机关,文化水平高,机关经验也丰富,但缺乏实践的磨练、基层工作的锻炼,其中有些同志很难体会基层群众的感情。因为没有艰苦生活的参照物,也很难在心理产生满足感。相反,一旦接触那些所谓“现代民主国家”的价值观念和生活方式,就很容易去仿效、追求,很容易被各种腐朽思想所侵蚀。现阶段在这方面的几种现象值得注意:一是“随大流”。有的人认为,党内有先进典型,也有腐败分子,自己既不想落骂名,也不想留美名。有的甚至认为现状就是这样,个人也改变不了社会,只有随波逐流,得过且过。这是对党对人民不负责任的表现。说穿了,就是立场不稳、党性不纯,是经不起风浪考验的。如果一遇风浪,他们是极容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的领导干部不把自己看成社会先进成员的一分子,某些群众中的不健康行为他们有份,甚至某些群众所不齿的事情他们也干。这样的人在群众面前有什么威信可言?又怎能产生感召力?在这些人身上,已经看不到党的先进性了。三是“工作需要”。在某些人看来,坐高档车,住高级宾馆,这是“门面”需要;打牌赌博、吃喝玩乐,这是“应酬”需要;搞豪华装修、购高档用品,这是“办公”需要。凡此种种,一切享乐的伎俩,都被与“工作”扯在一起,认为是工作的需要,既然如此,大家也就心安理得了。难道果真如此吗?这中间有多少是真正的工作需要?当年马克思深刻揭露资本家使“奢侈成为经营上的需要”,是为了攫取更多剩余价值而变换的生产和经营方式。我们共产党人不是资本家。执政为民的本质决定了我们永远不能把奢侈作为工作上的需要。那些借口“工作需要”的人,实际上是在为自己享乐找“由头”。

主题文化苦旅山庄背影心得体会和方法五

余秋雨,是现在受欢迎的作家之一,他以细腻的文笔,深邃的思想和独到的见解相结合下,给大家呈现了一个余秋雨眼中的世界。因此,他受到许多人的喜爱。在他的新书《借我一生》出版后,他因为一些有关盗版图书的问题的非议,毅然向文坛宣布“封笔”,一时许多文学爱好者为之落寞。可就在20__年一开始,许多人惊奇地发现,他竟然在《收获》上开辟了自己专栏,当起了专栏作家。而他专栏的名字是“苦海余稿”,这一切都不能不让大家想起前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。

第一次看《文化苦旅》,是在一个炎热的午后,无所适从地在父亲的书架上随意地翻着书,这本书就来到了我眼前。翻着翻着数的第一篇,《道士塔》。眼睛就慢慢地湿润了,心中有一股莫名的酸涩。这是身为一个中国人对满目疮痍的历史的感叹,对民族文化起源的追溯。

从风沙缭绕的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷,作者用作为一个中国人的身份,走遍了大江南北,也带着一个个读者,去感受那华夏5000年历史的兴衰与悲凉。他的语言就如他所说的莫高窟的壁画般细腻,美丽而又带着忧伤。

每次我去到书中写到的地方,我都会带着对这本书的思考,去审视这个地方,比较自己眼中与他眼中的不同。在南京,在上海,在苏杭。每一次到这些地方,我都仿佛感觉到了他的叹息与悲凉的目光。

在三峡畔,绿意唤醒了倦意,湖上飞卷着漫舞的白云,湖明如镜,山青如洗,残阳喷射出的金光从浮云的指缝中溜走,却难逃水的千手,山的族群,它融化在水里,隐匿在山里。湖底有许多小鱼追逐着,倏的,雾悄然的弥漫了,过了一会,风也轻快的来了,吹皱了一湖春水,雾便也顺从的退开了,她泛舟湖上,似乎想抚平那湖面,想抚平他悸动的心。此风此景,为停伫在荣华上的世人,招魂。

那一座坍了大半的土墩,若不是因为王维潇洒地挥笔写下了《渭城曲》,说不定早已溶解在时间里,无影无踪了。也就是因为这一曲渭城,才使无数文人迎着寒雪烈日,来寻找土墩,寻找那个千年前穿过阳关的人,寻找千年后仍持之以恒却不得不失落的唐朝文化。这便是大唐,能包含一切美与丑、繁荣与衰败。所以有了唐朝诗人的洒脱、肆意。但可惜唐朝是会结束的,于是经历了五代的纷乱后,一切全变了。

“劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人。”这是不是说给盛唐听的呢?

檐角如悬崖,风铃似沧海,他无语的扭身看了看柳侯祠中的树,花在被夕阳燃烧而那一片片树叶早已泛黄,看着那一片片泛黄的树叶入他的心般直坠向地面。在造虹的小雨中,蝉声沉落,蛙声升起……雨下整夜,他的愁溢出就像雨水,他的思念如院中的落叶厚厚一叠。天空中惨白的月儿勾住了哀伤,夜似乎太长被你的心凝成了冰霜。晨曦的光风干了最后的一丝哀愁,雨洗净了挂满思念的高墙。

柳宗元如果没有被贬,那也不会有投身山水的机会。所以文人被贬,究竟利弊如何,我说不清。但文章说了:“唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新凝入心灵,并蔚成方圆。”

这本书,很苦,写书的人,更苦。

让我们也迈着沉重而又苦涩的步伐,跟随他走在这个我们熟悉而又陌生的大地上。

主题文化苦旅山庄背影心得体会和方法六

所谓伊人,在水一方(转载)

蒹葭苍苍,白露为霜,

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长,

溯游从之,宛在水中央。

——《诗经 秦风》

当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。

有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。

我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——

我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。

在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?

为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠?

在哪里,那个信义之乡?在哪里,我的汉家儿郎?

我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。

记住吧,记住吧,曾经有一个时代叫汉唐,曾经有一条河流叫长江,曾经有一对图腾叫龙凤,曾经有一件羽衣——

名叫霓裳!

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