我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
关于文化苦旅山庄背影心得体会报告一
毛泽东同志在党的七届二中全会上提出“两个务必”，务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。、也都多次强调“两个务必”。
一、 艰苦是手段，奋斗是目的
艰苦就是要踏实、吃苦、勤俭、节约、勤奋，奋斗就是要积极、进取、创业、创新、发展。艰苦是为了更好地奋斗，艰苦的价值只能通过奋斗的效果来实现。艰苦不与奋斗联系起来，只是艰苦复艰苦，个人生活水平就不会得到改善，企业经营就不会得到发展。目前，我们正处于转型升级的艰难时期，困难重重，我们的发展能力还不足，资本积累还不厚，创新力度还不够，但是我们不能安于现状，要克服困难、艰苦奋斗、锐意进取、努力拼搏，打好“市场开拓、应收账款、风险管控”三场战役，闯出一片新天地。
二、艰苦奋斗是政治本色
毛泽东同志在中央八届二中全会中讲到，我是历来都主张军队要艰苦奋斗的，要成为模范……艰苦奋斗是我们的政治本色。
保持艰苦奋斗的政治本色，必须树立正确的世界观和人生观。我们党员干部要自觉加强世界观的改造，加强思想修养，牢固树立艰苦奋斗的思想，磨练艰苦奋斗的意志，始终做到自重、自省、自警、自励。
保持艰苦奋斗的政治本色，必须树立正确的权力观、利益观。坚持和弘扬艰苦奋斗的精神，关键在于领导干部以身作则，艰苦奋斗贵在长期坚持，重在厉行践履。
保持艰苦奋斗的政治本色，必须把握好艰苦奋斗的精神实质和时代特征，结合公司的实际情况，大力提倡艰苦创业、克己奉公、勤奋节俭的作风，发扬穷则思变、自强不息、开拓创新的精神。
三、艰苦奋斗是优良传统
在新的历史条件下，再次重申了继续和保持艰苦奋斗精神的重大意义，明确指出，艰苦奋斗是我党的优良传统，在改革开放的新形势下，必须继续发扬光大。
也强调，艰苦奋斗是我们党的政治本色和优良传统，也是井冈山精神的基石。
革命战争年代，艰苦奋斗精神得到充分体现，井冈山精神、长征精神、延安精神等。在那种极端艰难的情况下，艰苦奋斗精神就是一笔宝贵的财富，弥补了缺衣少粮的物质匮乏，也弥补了缺枪少弹的巨大压力。
社会主义建设时期，雷锋精神、铁人精神、焦裕禄精神、两弹一星精神、载人航天精神。新时期，艰苦奋斗作为中华民族的传统美德，在各行各业劳动者身上继续发扬光大。
中鼎国际前生今世，从无到有、从小到大，所走的每一步，所经过的每一段历程，都秉承着艰苦奋斗精神。无论是国内还是国外，我们的项目部，大都在山漠、山区，交通不便，食宿简陋，水、电、通讯不畅，远离家乡，远离亲人，正是艰苦奋斗优良传统的发扬传承，才有今天的中鼎。
四、艰苦奋斗要挖潜增效
今年是中鼎国际成立十周年。在这十年里，中鼎国际高速高效发展，规模效益数倍增长，企业文化深入人心，品牌形象大幅提升。但是我们的行业特性造成我们的管理还比较粗放，制约公司的生存与发展。结合当前严峻的经济形势，更要发扬艰苦奋斗的优良传统，提倡勤俭节约，增强危机意识、忧患意识、责任意识，攻坚克难，创效、提效。
勤俭节约，就是减少、压缩不必要的开支费用。建安公司已率先发出《关于厉行节约的通知》，从机关做起，节约每度电、每滴水、每张纸，值得我们学习。我们的项目部更是要加强精细化管理，挖掘内部潜力，双增双节，增收节支、修旧利废，杜绝浪费，干标准活做标准事，避免返工浪费，合理用工，清理计划外用工，降低直接成本，降低间接费用。
创效提效，就是要优化施工组织，发挥人材机的最大效能;激发科技创新,提高单产，提高工效;加大市场开拓力度，做大总量增加收入;加大清收力度，发挥资金效益;加强经营管理，防范法律、税务风险。
五、艰苦奋斗要实事求是、创新发展
艰苦奋斗内在要求就是要在奋斗中不断创新发展。创新是企业持续发展的不竭动力。在当前l型经济形势下，中鼎国际的发展遇到很多瓶颈，特别是矿建分公司更是困难重重，煤炭去产能，市场开拓乏力，转型升级遇阻;应收账款难清收，资金紧张运转难;营改增遇到新课题，无可操作相关制度;联营跨界量增大，风险管控难度大等。
为解决这些问题，矿建分公司必须坚持打好“三场战役”，各级管理人员要深入实际、深入基层、深入群众、认真调研、掌握实情，如营改增后联营项目的人工费、应收账款、固定资产购置，利润分配等。统一核算后，将造成相应考核指标、形成国有资产等问题。通过调研，我们与大部分合作方达成共识，并将形成调研报告，指导下一步工作。针对这些问题，我们决不能推诿、懈怠，不能因循守旧、墨守成规，更不能事不关己、高高挂起。一定要有责任意识，敢担当，守土有责、守土尽责。一定要解放思想，勇于创新，理念创新、管理创新、机制创新。通过创新，激发全体员工工作激情和热情，变要我做(开拓、清收等)为我要做，变被动为主动，从而凝心聚力，树立战胜困难的信心，增强背水一战的决心和勇气，为公司的二次创业、中鼎的再发展贡献自己的力量。
六、艰苦奋斗要率先垂范
按照中央的部署安排，首先，从思想上教育提升党员干部的政治修养，使之重新认识艰苦奋斗的时代意义和价值内涵;其次，从制度上以艰苦奋斗为原则，严格遵守中央八项规定等;再次，从组织生活中引导党员干部树立健康的社交观、礼仪观、消耗观。培养艰苦奋斗的优良作风，弘扬艰苦奋斗的民族精神，领导干部是关键。
目前，中鼎遇到的问题特别是矿建分公司的问题，大部分是发展中的问题，要解决这些问题，党员干部就要率先垂范，起模范作用，党员干部就是风向标，就是样板，要从自身做起、身体力行，吃苦在前、享受在后，廉洁奉公;要言传身教，坚持公德，坚持原则;要勤于探索、勇于创新、敢于突破，才能带领全体员工以艰苦奋斗的作风、以昂扬向上的精神面貌，攻克一个又一个难关，度危求存，打赢三场战役，为中鼎国际的全面发展作出积极的贡献。
关于文化苦旅山庄背影心得体会报告二
大窑文化遗址在呼和浩特市郊区保合少乡大窑村南山坡上，位于呼浩特市东北33公里处。这里海拔1，420米，占地面积约2平方公里，是座考古学家和文物工作队发现的旧石器时代早期的石器制造场。据说距今已有五、六十万年之久，即相当于北京周口店中国猿人的时代。
大窑文化遗址发现于1973年10月，当时考古工作者发现了石核、石片，石斧等387件，引起国内外许多专家学者的重视。许多外国考古工作者也都相继来呼考察。经1976年到1984年进一步的发掘和科学研究，经我国著名考古学家贾兰坡、裴文中和吕遵谔先生鉴定，肯定为旧石界时代早期的遗迹，是一石器制造场。几位教授研究证明，这一遗址是国外罕见的旧石器时代的重要文化遗址，具有重要的科学价值。
大窑村南山坡是横亘在内蒙古西部的阴山山脉大青山南面的支脉，山下有溪涧流水，适宜于远古人类的居住。山上盛产燧石(通称做打火石)，远古的居民就用它来打制各种石器。他们就地打制石器，使用过的石核和敲砸器等工具至今仍然随地可见，打击剥落下来的石片和石屑，以及未打制成功的半成品更是堆积如山，偶尔还可从地下堆积层中找到已经使用过的石器。人们估计，远古人类的居地，应在附近的大青山麓，只是由于年代太久，地表变化太大，再也无法查找了。它的发现，不仅为研究我国北方旧石器时代石器文化的分布和发展提供了极为重要的资料，同时也为研究我国文化发源提供了极为重要的科学论证资料。
长期以来，人们都认为人类发源于黄河流域，而北京周口店就是中华民族的摇篮。由于大窑文化的发现，证明了北方阴山之南也已有原始人活动，他们与北京周口店人共存。大窑文化遗址，在世界上目前也是独此一处，它的面积之大，出土文物之多，场面之宏观是少见的。这一发现，对研究呼和浩特地区及祖国北疆古老经济，文化的发展以及研究民族起源都提供了新的史料和充分的证据。一九七九年国家文化部命名为“大窑文化”。
此外，“大窑八景，”也会使慕名而来的游客大开眼界，获益匪浅。
首先观赏第一景“无字天书”。它位于兔儿山四道沟人工发掘的百米长廊中，高15米。它是一个完整的地层剖面，土质层次分明，虽然无字，但鲜明记载着大窑文化的历史年代，即记载着人类旧石器时代初期到新石器时代晚期，一万年前到五十万年前的漫长岁月和地球所经历的千万年沧海桑田的变化，是一部令人难以读尽的“历史巨著”。它举世无双，一位日本朋友来此参观后也感叹不已。他说:“在日本也有一部无字天书，只不过是记载二十万年前的。”
第二景是“磨光巨石”。此景位于天书东北不远处。两块巨石突兀，似有关联，相互照应，质地坚硬，表面十分光洁，专家教授们分析，该石是燕山运动时期，从山上往下滑时受到强烈磨擦所致。这一景也可叫“飞来石”。它的存在证明我国蒙古族地质学家李四光的一系列地壳变化运动的理论是正确的。
第三景叫“凤凰展翅”，它与兔儿山的兔头毗连，形似凤凰双展翅，飘然欲举，望之心驰神飞，欲静欲动，遐想不已。
第四景为“双龙戏珠”。位于兔儿山南坡八道沟之西侧。两条龙的身子，就是曲屈蜿蜒的山脊，龙头昂首向东崛起，龙口大张，二龙各含圆形巨石一块，似双龙戏二珠，形象逼真。当你站在龙口或登上龙头之顶，只见龙眼之中常有无根之水，堪称奇观，使游人大为迷惑不解，大开眼界。
第五景为“莲花并蒂”。位于双龙戏二珠西北百余米处的山间小涧之中。莲花并蒂也是一块巨石，东西有一罅隙，一分为二，一人可从中间穿过。当你站在罅间，举首仰望，蓝天形如一条监色飘带，这块巨石“造型”好似一朵盛开的并蒂莲花，因而文物工作者命名为“莲花并蒂”。据当地传说，这块巨石是清圣祖康熙皇帝西征噶尔丹凯旋回军路过归化城(现今呼和浩特市)，到此打猎，试剑时一剑劈为两半，因此得名“试剑石”。也有的人说，石下有二层，好像是一个塔被埋了一半，故名“塔儿石”。有的游客也称之为“鸳鸯石”。
第六景为“百米古洞”。其东口在并蒂莲花附近。东西布向，古洞曲屈婉蜒，幽深莫测。古洞现虽有淤塞，但洞口尚存，西口被一巨石堵塞，游人不得从中而过。此洞的形成据传是在清代人们为取燧石(通称打火石)而人工开掘成的，似为一“窑”，因很大而得村名为“大窑村”。
第七景为“登临远眺”，当你从古洞继续西行，便是兔儿山的兔背了。从这里登临高点，极目远眺，则青山如嶂，河水蜿蜒，层层梯田，黄绿相间。
第八景算是“遗迹斑斑”了。在无字天书下有猿人烧火的灰烬遗迹,古人吃过的肿骨鹿和普氏羚羊残骨化石，人工打成的大量的石器和半成品石器，其中以龟背形刮削器最富有特色，反映了一定的地方性。还有石渣等等遗迹到处可见。考古工作者仔细编号立案，旧石器时代早期的已编到五十号，晚期的已编到三百多号了。
关于文化苦旅山庄背影心得体会报告三
海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。
文化是小草破芽而出的一丝新绿晶莹剔透，文化是小河涓涓细流的不断汇聚海纳百川，是古老历史留给我们精神的宝库。
曾几何时千字文中的一两句八字真言令我久久不能忘怀，“知过必改得能莫忘”意思是说知道自己的过错一定要改正，获得了知识不要忘记。对我而言句句直入心间，还记得我打碎花瓶，父亲对我的谆谆教导，那一点一滴的往事都在不断的提醒着我。在什么时候都不能忘掉这这句“知过必改”的好习惯。在高中的学习生活中，我更加能体会到这句话所蕴含的道理。
“人之初性本善”三字经再告诉我们历史的沧桑与文化的积淀。“赤壁非宝寸阳是竞”的精神使我永远的标签。一尺长的美誉不算真正的珍宝，片刻的时光也值得力争。每每读到他的灵魂深处，心情也仿佛变得沉重起来。正如李清照所言，“只恐双溪舴艋舟载不动许多愁”，美好的时光要懂得去珍惜，“一年之计在于春，一日之计在于晨”，的重要性一次次的诉说着，生活安逸的我们，抛弃良训却反其意而用之。
千字文的文化需要我们去慢慢咀嚼，历史流传的珍宝需要我们用心去体会与打磨，在时光的洪荒里感受千字文的伟大。慢慢的去学习，慢慢的去理解，慢慢的你就会懂得千字文文化的内涵。
看千字文的凝重古朴的文字，我感受到了历史的沉淀与积累。
读千字文文化的磅礴的气势，我感受到了历史的大气与魅力。
一种文化，一次灵魂的洗涤;一种文化，一次心灵的安慰;一种文化，一次心与心的沟通与表达。
文化到底是什么呢?
他就是传承着中华5000年文明的精神的瑰宝。一种文化的底蕴与绝唱!
关于文化苦旅山庄背影心得体会报告四
生活中的愈多的滋味有：酸，甜，苦，辣。在我的生活中有这有“色香味”俱全的滋味。
生活中的酸——告别老师。
渐渐地，到了我和我们的实习老师蒋老师说拜拜了，我们全班同学的心总是有一些舍不得。到了最后一堂课，原来是活到课改成了文化课，江老师走进教室，有一个小女孩向江老师抱怨：“江老师，你能不能不走吗？我们舍不得您。”那个女孩一边说一边眼眶里泪珠落了下来。江老师忍着眼泪说：“老师也舍不得大家，因为老师是来实习的，教一段时间就要回到大学里了。”同学们这下才安静了下来，弹每一个同学都有点不舍，都有留不住老师的愿望，但是也不能留住老师。
生活中的甜——100分
这个学期的考试成绩下来了，当时数学老师报：“马琰100分。”的时候，我开销得都快跳起来了。回到家，我把这一喜讯告诉了妈妈，妈妈听后，开心极了，对我说：“给你十块钱去买东西吧！”我可高兴了，拿着十块钱去买东西吃了！”
生活中的辣——错怪了别人
有一天，我出去买东西，我在我的房间找我的钱包，没找到，我就对爸爸发脾气。我十分生气，我回到房间找一找又没有，我回到房间又找一找又没有，我就像泄了气的皮球，坐在椅子上。我无意的用目光扫了一下被子，咦？我的钱包怎么会在被子上呢？看来我错开怪爸爸了。我低着头，红着脸而去找爸爸认错了，我对爸爸说：“对不起，爸爸！我错怪你了！”爸爸笑着说：“找到就好！”
祝：
大家生活好滋味！
