一、句子翻译：
答题技巧：
1、保留。文言文中的专有名词、国号、朝代、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可不必翻译。
2、增加。即在单音节词前或后加字，使之成为双音节词或短语。
3、选择。即选用恰当的词义解释。
4、替换。有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用今天的说法去替换古代的说法。如：小大之狱，“狱”应该是“案件”的意思，而不是现代汉语里理解的“监狱”。
5、补充。省略的部分补充出来，使句意完整，然后再翻译。
6、删略。指删去那些只起语法作用而没有实在意义的虚词，或某些表敬称或谦称的词。如“久之，目似瞑，意暇甚”中的“之”，就是音节助词，只是为了补充音节。
7、调序。倒装句，应调整成合乎现代汉语规范的语序后再翻译。如“何陋之有”。
二、划分朗读节奏（断句）：
文言句的朗读停顿问题在全国各地中考中从未间断过，可见这种题型的价值。这是因为停顿是理解、翻译的基础，对句子内容能正确理解，就能准确地标出朗读节奏（即停顿）。不少同学反映文言句子浩如烟海，一个句子一种停顿，难以掌握。其实只要我们“把握两个原则，遵循五个规律”，一般就能正确停顿好。
（一）、两个原则
１结构原则：即不要把一个词或一个短语断开，要保持词和短语的完整性。如：①“今 / 天下三分。”（《出师表》）
“今”是一个词，“天下”又是一个词，不能把“天下”断开，“今”和“天”不能连读。
②“而乡邻之生 / 日蹙。”（《捕蛇者说》）
“乡邻之生”和“日蹙”是两个偏正短语，都不能断开，“生”和“日”不能连读。
２意义原则：即根据语意停顿，不要改变原句的意思。如：
③“刻 / 唐贤今人诗赋 / 于其上。”（《岳阳楼记》）
这句话的意思是：把唐贤今人的诗赋刻在它的上面。“唐贤今人诗赋”是个偏正短语，“唐贤今人”做“诗赋”的定语。“唐贤今人诗赋”不能断开，如果把它断开，在“唐贤今人”后停顿，就变成“刻/唐贤今人 /诗赋/于其上”，似乎刻的是“唐贤今人”和“诗赋”，这就是改变了句子的原意。
（二）、五个规律
１主谓之间要停顿。
如：④“永州之野 / 产 / 异蛇。”（《捕蛇者说》）
⑤“当立者 / 乃公子扶苏。”（《陈涉世家》）
２动宾（动补）之间要停顿。
如：⑥“必有 / 得天时者矣。”（《得道多助，失道寡助》）
⑦“三顾臣 / 于草庐之中。”（《出师表》）
３修饰语和中心词之间要停顿。
如：⑧“三里 / 之城，七里 / 之郭。”（《得道多助，失道寡助》）
⑨“发 / 闾左 / 谪戌渔阳 / 九百人。”（《陈涉世家》）
４发语词和关联词之间要停顿。
如：⑩“盖 / 大苏 / 泛赤壁云。”（《核舟记》）
[11]“然则 / 北 / 通巫峡。”（《岳阳楼记》）
５古今异义词之间要停顿。
如：[12]“中 / 间力拉崩倒之声。”（《口技》）
[13]“可 / 以一战。”（《曹刿论战》）
以上只是文言句子停顿的一般原则和规律，朗读时要看具体的语言环境，重在“语意”上花功夫，不要曲解句意才是关键。另外，所在句子的停顿一般只需１～２处，不宜过多。
