东柯谷和诗圣祠，都是唐代大诗人杜甫居住过的地方。
东柯谷，位于天水北道区街子乡，是唐时杜甫之侄杜佐居之地。公元759年，杜甫携眷西行，刚到天水时，就居住在东柯谷的草堂里，多次写诗赞美了这块山清水秀、物产丰富的河谷盆地。
他在《东柯谷》中写道：“传道东柯谷，深藏数十家，对门藤盖瓦，映竹水穿少。瘦地翻宜粟，阳坡可种瓜……”在《东柯崖谷》中赞道：“东柯好崖谷，不与众峰群……采药吾将老，儿童未遣闻。”心中萌生了“东柯遂疏懒，休镊鬓毛斑”的终老东柯谷的念头。他移居秦州城后，还对东柯谷白水涧的幽姿奇趣，难以忘怀，在写给侄子杜佐的四首诗中，有三首提及东柯谷白水涧。
杜甫热爱东柯谷，东柯谷人民更怀念诗人。为了纪念杜甫，他们改白水涧为“子美泉”，在草堂遗址旁办“子美小学”一所，封八股槐为“子美树”。在东柯谷传有“九股松，八股槐，白水涧，砚瓦台，仙人场，逼水崖”及“杜甫淹留地，处处有草堂”的民谣。
元《一统志》载：“东柯草堂在东柯镇，少陵弃官之秦，寓居侄佐之居，其南有白水涧，即子美泉。”又云“子美泉，在子美村，平地起一凸，高3尺许，大亩许，上瀵水数十，水色白而味甘，流漓四下。”邓之诚著的《骨董琐记》曰：“杜子美归居，在秦州东柯谷。今为寿山，下有大木至今呼为子美树。”由上所述，杜甫草堂就在今北道区街子乡子美村的仙入场上，遗址虽在，但草堂早已湮没无存了。
今天所能看到的草堂遗址，不远处是一所书声琅琅的子美小学，又名八槐小学。校舍四周，苍槐古柏，郁郁葱葱，子美佳泉，飞银泻玉。对于号称“子美树”的八股槐，学校视为“校宝”，有重大活动都要在这里举行。
诗圣祠，又名成县杜甫草堂纪念祠，位于陇南成县飞龙峡。
唐肃宗乾元二年（公元759年）10月，杜甫在秦州居住3个月后，经赤谷、铁堂峡、法镜寺、龙门镇、泥功山等地，一路跋山涉水，历尽千辛万苦，到达同谷，即今陇南成县飞龙峡。杜甫在飞龙峡西岸选择了一处背枕青山巨石，面对峡谷山水，避风向阳的山坡地，营建了简陋的栖身草堂。后人在其居住旧址上立祠纪念，这就是诗圣祠的来历。乾隆六年的《成县新志》对此也有记载：“子美草堂在飞龙峡口，山带水环，霞飞雾落，清丽可人。唐乾元中子美避难居此，作草亭，有同谷七歌及凤凰台诸诗，后人感其高风，即其址立祠祀之。”
诗圣祠对面，隔峡有一凤凰山，山上有凤凰台，因传说汉代有凤凰栖息其上而得名。当年杜甫于俯仰之间与凤凰台朝夕相望，写下了“亭亭凤凰台，北对西康州……再光中兴业，一洗苍生优。深衷正为此，群盗何淹留？”的《凤凰台》长诗。
杜甫原想在成县定居，谁想安史之乱后的成县，生活比秦州还艰苦，甚至到了拾橡栗、挖土芋充饥度日的地步。杜甫在成县只住了一个月左右，便又启程入蜀，临行时写下了：“贤有不黔突，圣有木暖席，况我饥愚人，焉能尚安宅？……”的《发同谷县》长诗。
最早的诗圣祠，是一处建筑宏丽、石碑林立、绿树环绕、清幽恬静的所在。正门上有“诗圣祠”木匾，院内有8棵参天古柏和1株海棠，院墙上嵌有9通石碑，大殿内石龛上有杜甫塑像，龛上有“气吞江海”的横匾。后来祠堂遭到严重破坏。如今还能看到的是大门里的一副对联：“一片忠心，微寓歌吟咏叹；千秋诗圣，独追雅颂风骚。”院里有4通诗碑和1通明万历年间刻的《重修杜少陵祠记》。还有3棵古柏，虽古老而巨润，参霄蔽地、碧绿苍郁、充满生机，仍不失为一处访古间俗的旅游佳地。
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