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在腾冲诞生的每一件翡翠成品 都会闪烁着腾冲文化的光泽

时间:2018-08-06 17:43:22

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在腾冲诞生的每一件翡翠成品 都会闪烁着腾冲文化的光泽

自古以来,有无数的历史、传说、诗词、文章都与玉有关。和氏璧,被人用十五座域池来换,为了一块玉可以舍生忘死,这恐怕只有在中国才会发生。皇帝的公章,叫传国玉玺。皇帝的枕头,叫玉杭。王公贵族死后会用玉来陪葬,这其中有著名的金缕玉衣。天上的皇帝叫玉帝。人们对玉的感情甚至达到了信仰的地步,甚至有“宁可食无肉,不可身无玉”的说法。玉,影响了每一个中国人的生活。

如果有心爱的女人,我们叫她玉人。叫她的手为玉手,叫她的脚为玉足,叫她的脸为玉容,叫她的牙齿为玉齿。传世杰作《红楼梦》里,曹雪芹最喜欢的几个人物都与玉有关,宝玉、黛玉、妙玉。交流,叫切磋;写文章,我们用雕琢来形容;思考,我们用琢磨来代替,而后者,都是玉石加工的专业术语。似乎在中国人看来,中国的汉字就是一块块方形的玉。

明以前,白玉文化还占有统治地位,自从腾冲人发现了翡翠之后,这种象征着希望、健康、坚贞、美好的绿玉,毫不留情地在短时间地取代了白玉的地位。玉和人的影响是相互的。腾冲人改变了中国的汉玉文化,同样,汉玉文化,像牌坊上的汉字一样,深深地刻进了每一个腾冲人的骨头里。文化是一种虚无的东西,看不见,摸不着,听不见,不能吃,不能穿,不能卖钱,不能挡风遮雨,甚至连半斤烧酒都换不到,似乎毫无用处。大道无形,大音希声。正是这种虚无的东西,是可以和时间对抗的这个世界上最为强大的力量之一。

想当年,蒙古铁骑,席卷亚欧,攻域略地,所向无敌,然而,两次东征日本,遭遇强烈抵抗,无功而返,在这之前,大唐盛世,仅派一个鉴真和尚,就完全征服了大和民族。现在的日本佛教、文字、瓷器、书画、乐器、俳句甚至东洋刀,无不是被大唐文化征服的结果。清朝铁骑,初入关时,何等不可一世,“扬州十日”、“嘉靖三屠”,视汉人如同草芥,杀汉人如蚁楼。传位至乾隆,反被浩瀚无边的汉文化彻底征服。此君不仅酷爱中原的书画,也非常喜欢中原的诗词,并以一生写一万首诗而洋洋得意。

文化的征服是春风化雨式的,是以人性为基础的,被征服者不会感到耻辱,反以为荣。因为文化是人类的大道,是对人类文明的一种贡献,是人类创造的另一种阳光。因为文化具有普适性,是每个人都有权利享受的精神财富。而且这种财富,不会因为享受的人增多而减少,相反,受众越多,这种文化就会越强大。玉石厂矿,因为环境,很长时间没有加工设备和技术。

渐渐地,大量翡翠的原石经过马帮或大象,运到了腾冲之后才被解开,被雕琢,然后推销到全国各地。于坚说:石头本来是黑暗的,人类用刻刀,将它文身,文身后的石头会有光明,这也许就是我们所说的文明二字的最初的来历。因此,玉雕师雕琢翡翠的过程,说到底,是用文化打磨的过程。因为一件玉器从设计、到雕刻受雕刻师的文化修养和市场的需要决定的。市场的需要也是这个地方的文化审美决定的。因此,在腾冲诞生的每一件翡翠成品,都会闪烁着腾冲文化的光泽。

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