华夏龙脉始于昆仑，终于归墟，得九州之险，藏八方地灵。昆仑山脉，是地球上平均海拔最高，且延伸面积级大的山系。是名副其实的万山之祖，众山之王，是中华大地真正的脊梁。《山海经·大荒西经》有云：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”其光熊熊，其气魂魂”。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。
编辑搜图
《山海经·海内西经》：“西南四百里曰昆仑之丘，神陆吾司之。其神，状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。”
《山海经·海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。”河水出东北隅……洋水、黑水出西北隅……弱水、青水出西南隅。
编辑搜图
《山海经-北山经》载：敦薨之水出焉，而西流注于泑泽。出于昆仑之东北隅，实惟河原。其中多赤鲑，其兽多兕，旄牛。
昆仑神话体系是中国五千年文化的最初源头，在这里地理意义上的昆仑，神话愈义上的昆仑和文化人格愈义上的昆仑，三位一体，互为渗透，内蕴博大，贯通古今。
金生丽水，玉出昆岗。昆山之玉乃天下之美玉也。昆山之玉就昆仑山的宝玉。玉为土之精华，昆山之玉为中国玉的代表。
编辑搜图
昆仑山为中国的“山祖”、“天柱”，又叫做“天龙”。其实，所谓“天龙”，就是“土龙”，也就是山脉的走向及趋势，俗称为“龙脉”。由“天龙”昆仑山接驳下来有三条“土龙”蜿蜒伸展在中国的大地上，明朝刘基把它分别称为北龙、中龙、南龙。
编辑搜图
并有诗赞曰：“北龙结龙最为佳，万顷山峰入望赊。鸭绿黄河前后抱，金台千古帝王家。”北龙，是指昆仑山接下的阿尔金山、祁连山、贺兰山、阴山、大兴安岭、小兴安岭、长白山等。
编辑搜图
“南龙一干亦多奇，当代皇帝始帝之。唯有金陵称胜概，高祖下作上天梯。”南龙，是指与昆仑山交接而来的唐古拉山、宁静山、横断山、大娄山、南岭、武夷山等。
编辑搜图
“中龙尊贵孰堪论？水绕山环四海均。我祖祖陵钟厥秀，须知昭代万年春。”中龙，是指与昆仑山连接着的巴颜喀拉山、岷山、大巴山、巫山、秦岭等。
老子道德经有云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《阴符经》曰：“观天之道，执天之行，尽矣。”
古之圣人以天文定天道，以天道定天伦，以天伦定人伦，以人伦定人文。从天文到人文，文明始也。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。
编辑搜图
先有昆仑，然后有华夏，中国之所以叫中国，是因为在人类之中，中国这片土地，刚好是不冷不热，环境比较温和，所以天地阴阳二气，造化出来的人，身体也是温和的。也就是说天地之中气生人，中气中之至和者生中国人，偏戾之气生夷狄。
是先有中国之地，然后有中国之气，再有中国之人。有了中国之人，再有中国之道德，有了中国之道德，再有中国之文化，有了中国之文化，再有中国之礼仪。礼仪成，而华夏昌。
喜马拉雅山是昆仑山脉的最高峰，秦岭山脉是昆仑山脉的支脉，古时的昆仑山主要是秦岭山脉，伏牛山脉，太行山脉，大别山脉是秦岭山脉的三个支脉，大别山和伏牛山之间是海河，伏牛山和太行山之间是黄河，三山两河造就了中原文化的五大板块，华夏文明目前的主要文化大都来源于这五大板块。即伏牛山文化，太行山文化，大别山文化，淮河文化，黄河文化。随着人口的流动散布到如今的全国各地。
